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第五乐乐名字的含义解释

第五乐乐名字打分

第五乐乐五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
11
4
5
5

65
第五乐乐名字寓意

读音:

繁体:

笔画:11

部首:

第字字义: 第指次第,次序;封建社会官僚贵族的大宅子。

第字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《送李邕之任滑台》 课成应一,良牧尔当仁。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》陡顿今来,宫中一妖娆,却道昭阳飞燕。

读音:

繁体:

笔画:4

部首:

五字字义: 五1、指数目,颜色,如五彩斑斓;2、五常,指仁、义、礼、智、信。

五字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 六诚难继,四三非易仰。
来自宋词:柳永 所著 《倾杯乐》变韶景,都门十二,元宵三,银蟾光满。

五字解析: 是中华传统文化中寓意着丰富多彩、充满涵义的数字之一,代表着人类官和感官,象征着和谐、吉祥和丰收。因此,在起名时使用这个字,也可以带来生命中的吉祥和幸福。

五字寓意:
五行之数:是阴阳行中的数目,象征着人类的官和感官五福临门:福指寿、富、贵、康、好。福临门是中华传统文化中的美好祝愿五谷丰登:谷是指小麦、稻米、豆类、高粱、谷子,谷丰登意味着收成丰盛,是美好的愿望五彩斑斓:彩指种颜色,斑斓表示色彩丰富、美丽多彩的意思五湖四海:湖指鄱阳湖、太湖、洞庭湖、鄱阳湖、洪泽湖,四海指指全国各地,意味着广为流传、无所不包五音五行:音是指宫、商、角、徵、羽,行是指木、火、土、金、水,行寓意着万物有序和谐的音乐之美

读音:lè,yuè

繁体:

笔画:5

部首:丿

乐字字义: 乐欢喜,快活;声音,和谐成调的;对某事甘心情愿。

乐字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 鸣笳临馆,眺听欢芳节。
来自宋词:柳永 所著 《送征衣》彤庭舜张大,禹会群方。

乐字解析: 这个字寓意美好,代表着快和愉悦,音之美和欢聚团圆,以及喜庆祥和、工作努力和人生追求。是一个非常富有正能量和正面意义的字。

乐字寓意:
愉悦快乐:意味着愉悦和快的心情,代表着积极向上和阳光向前。音乐之美:也是音的意思,代表着音之美和艺术之美。欢聚团圆:也意味着欢聚和团圆,代表着家庭和睦和友谊的力量。喜庆祥和:还可以用于表达喜庆和祥和之意,象征吉祥和美好的未来。工作努力:也可以用于表达工作和努力的意义,代表着奋斗和拼搏的精神。人生追求:还意味着人生追求和目标的意义,代表着追求幸福和美好生活的信仰。

第五乐乐名字怎么样

第五乐乐名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【20】 【30】 【26】 【46】
【土】 【水】 【水】 【土】 【土】
大凶
总格46的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

第五乐乐 总格象素

浪里淘金,载宝沉舟卦 (须防复失的离祖破家数.) (凶)

第五乐乐 总格详解

变怪奇妙,如入宝山而空手回。凭极大侥幸成功者,亦春光一时,好景不长,女性用必陷孤寡。

基业:臣将,将星,学士,豪杰,文昌,凶厄,崩山。

家庭:亲多往且子孙宜迟,三才善者可弥补。

健康:刑罚,病弱,短命,外伤,暗伤,三才善者可望健。

含义:载宝沉舟之象,乏力,薄弱,悲衰困难辛苦,破坏失败者多,然而属一类变怪的命运,有大艰难尝尽后而又成功者,或依其他命运的关系,致陷孤独刑罚,病患短命等灾祸,总之是难免于不幸的命运。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

地格30的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

第五乐乐 人格象素

非运,浮沉不安卦 (绝境逢生的运路分岐数.) (中)

第五乐乐 人格详解

天运卦。遇吉遇凶在于外缘,本身浮沉无定,善恶难分,大起大落,大成大败,在于环境和天意。

基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 。

家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。

健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。

含义:浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

第五乐乐 天格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

第五乐乐 天格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

外格26的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

第五乐乐 外格象素

变怪,波澜重迭卦 (变怪奇异的豪侠数。) (凶)

第五乐乐 外格详解

叱咤风云,变怪奇异,苦难缠身,虽有侠情,杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士,女性忌用。

基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。

家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。

健康:大多破家病弱,先天带金者可望平安,男子有双妻之虑。

含义:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

人格20的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

第五乐乐 地格象素

屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)

第五乐乐 地格详解

百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。

基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

第五乐乐名字的意思

【名】

(形声。从竹,弟声。本写作“弟”。本义:次,次序)

同本义。有时也用于数字前表示次序

,次也。——《小尔雅·广诂》

书称题亦言,因其次也。——《释名·释书契》。按,用于书册次弟字,故又加竹。”

楚国。——《左传·哀公十六年》。释文:“次也。”

然臣辈惜程艺天下一。——宋·王傥《唐语林·雅量》

此印者才毕,则二板已具。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

又如:等(名次等级);次(等级;次);老的(排行最小的);三本《诗经》(指宋朱熹编注的《诗经传》);六感觉(指眼、耳、鼻、舌、身五官所属的视、听、嗅、味、触觉五种感觉以外的敏锐感觉)

大官的住宅。本指古代按一定品级为王侯功臣建造的大宅院,后也通称上等房屋为

北阙甲。——张衡《西京赋》。薛注:“馆也。”

公大怒…出…旬乃还。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

又如:宇(官邸);舍(宅,住宅);室,屋(宅);馆(宅);府;宅;私;门;进士

。科举时代考试合格列入的等。也指取得的功名

十余年,书生用(因)甲为相国。——清·周容《芋老人传》

又如:及;落;不


【动】

;评定。如:名(评定名次);目(犹品);功(评定功劳等次);品(评定品级;评定高低)

【代】

[方言]∶这。如:位(这位);塔(方言。这里);歇(方言。现在;此刻)

【副】

∶这

仅;只;只是;尽管;只管

此人可方比干,朕非纣耳。——《明史·海瑞传》

重射,臣能令君胜。——《史记·孙子吴起列传》

【连】

以今日事势观之。——清·林觉民《与妻书》

为上者不能察,使匹夫攘袂群起以伸其愤。——明·高启《书博鸡者事》


【形】

(,会意。从二,从乂。“二”代表天地,“乂”表示互相交错。本义:交午,纵横交错)同本义

,阴阳在天地之间交午也。——《说文》

葛屦两。——《诗·齐风·南山》

羔羊之皮,素丝紽。——《诗·召南·羔羊》


wu

四加一的和

,数也。——《广韵》

载一巡守。——《书·舜典》

塞其山。——唐·李朝威《柳毅传》

战于秦。——宋·苏洵《六国论》

起则六揖。——明·宗臣《报刘一丈书》

室。——清·方苞《狱中杂记》

又如:路总口(通往东、西、南、北、中路的交叉口);车腹笥(腹中装有车书,比喻知识丰富,学问渊博);方旗帜(按东、西、南、北、中个方位,插上青、黄、赤、白、黑色旗);伯(春秋时先后称霸的齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。另一说指齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王);虫(鳞虫、羽虫、倮虫、毛虫、介虫的合称);木(泛指古时的形具,如枷、镣、铐等);浮(上等土壤);细(指出身贱,年辈小,关系远,资历浅,地位低的类人);云(青、白、赤、黑、黄种云色);剽(白色粉状的中等土壤);义(父义、母慈、兄友、弟恭、子孝)。又通“伍”

,伍与,音同义别,官府文书作伍。——《正字通》

【名】

古代军队编制单位,人为伍

入行间之治连以。——《商君书》

偶;相类

妻与后子死者,皆丧之三年。——《墨子》

工尺谱中的音名之一,表示音阶上的一级

,行也。——《说文》。段玉裁注:“水火木金土,相克相生,阴阳交午也。”

通“伍”。古军队编制,人为伍;行列

行间之治,连以,辨之以章,束之以令。——《商君书·画策》

孟贲过于河,先其。——《吕氏春秋·必己》

帝。如:三(帝三王)

星名。二十八宿中的昴。如:佐(谓佐天行德的星);括(星名);纬(金、木、水、火、土星)


【动】

喜悦;愉快

有朋自远方来,不亦乎。——《论语·学而》

并怡然自。——晋·陶渊明《桃花源记》

游人去而禽鸟也。——欧阳修《醉翁亭记》

君游海而之,奈臣有图国者何?——《韩非子·十过》

似与游者相。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

熙熙而。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:快(感到幸福或满意);嬉嬉(喜悦貌);悦(欢喜);笑(欢笑);胥(喜);哈哈(形容喜笑的样子);好(爱好);志(愉悦心志)心(心里快);利(快与利益);易(和平易);郊(土);处(快的所在)

逝将去女,适彼土。——《诗·魏风·硕鼠》

又如:欣(安欢欣);佚(悠闲安);安(安);郊(土。安幸福的地方);居(安的住所);国(安的地方)

于;安于

英雄业。——《资治通鉴》

人未有不为治平之民者也。——洪亮吉《治平篇》

生焉。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

先生游。

又如:助(意助成);用(于用命);士(喜爱贤士);育(于教育、培养人才);业(于本业);愿(意,情愿);成(于成全)

感到快,享受

不知太守也。(第一个“”。)——欧阳修《醉翁亭记》

笑。如:得合不上嘴;眼(犹笑眼);哈哈(形容喜笑的样子)


【名】

旧指“声色”。即歌舞和女色

今吴王淫于而忘其百姓。——《国语》

何极。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

山水之。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

亦无穷也。

宴酣之

另见yuè


不可极

lèbùkějí

不可过分,否则极生悲。也比喻做事要有限度

志不可满,不可极。——《礼记·曲礼上》

不可言

lèbùkěyán

无法用语言来表达有多高兴。形容高兴到了极点

魂乎归徕,不可言只。——《楚辞·大招》

不可支

lèbùkězhī

形容高兴极了

一天赚了五十块,见了女儿一副不可支的样子

lèdào

喜欢谈论

他总津津道地谈论这件事

lèdé

正合己意,求之不得

老板不让他管事,他也得轻闲

lèguān

遍观世上人、事、物,皆觉快然而自足的持久性心境。与“悲观”相对

lèhe

[方言]∶快和谐(多指生活幸福)

日子过得挺

呵呵

lèhēhē

形容高兴的样子

这样呵呵的,要是有条尾巴他真会摇起来的

极则悲

lèjí-zébēi

过分高兴就会转而发生悲伤的事

酒极则乱,极则悲,万事尽然,言不可极,极之而衰。——《史记·滑稽列传》

陶陶

lèlè-táotáo

心情十分高兴的样子

似这雪,农夫每喜年丰陶陶,争如俺,神仙每玩瑶华散袒逍遥。——元·朱有炖《十长生》

lèqù

使人感到快的情趣

人们能从文学知识得到的

融融

lèróngróng

形容快融洽

瑞雪辛劳结余庆,山前山后融融

善好施

lèshàn-hàoshī

于行善,喜好施舍

使人善好施,恭孝以修仁,则心和而神全也。——宋·张君房《云笈七签》

lèshì

得意事;使人高兴或满意的事

享受倾听他谈话的

lèsuì

丰年

岁终身饱。——《孟子·梁惠王上》

岁终身苦。

陶陶

lètáotáo

形容快陶醉的样子

南征北战历万苦,心里犹觉陶陶

lètiān

于顺应天命,引申为于自己的处境而无忧虑

天知命,故不忧。——《易·系辞上》

天派

lètiānpài

处世抱观态度的一类人

天知命

lètiān-zhīmìng

安于自己的命运而没有任何忧虑

lètǔ

的地方

lèyè

安于职守,于效力。,意动用法,以…为。业,职守

兵精足用,英雄业,当横行天下。——《资治通鉴》

全民

以忘忧

lèyǐwàngyōu

得忘记了忧愁

其为人也,发愤忘食,以忘忧,不知老之将至云尔。——《论语·述而》

lèyì

∶甘心愿意

可怜的家伙仍然意移居美国

∶愿意提供…

意帮忙

lèyú

于吃苦

lèyuán

的地方

人间

滋滋

lèzīzī

∶形容喜悦的样子

他听了这话心里滋滋的

lèzi

[方言]∶事。亦指会说便宜话的人

他是个天派,总自己找子玩

∶逗的事

他下河游泳,小三把他的衣服藏了,这回可有子瞧了


yuè

【名】

(象形。小篆字形。象鼓鼙木架形。本义:音)

同本义

,五声八音总名。象鼓鞞,木其虡也。——《说文》。按,五声八音相比而成

者,天地之和也。夫者,先王之所以饰喜也。——《礼记·记》

伶伦作。——《礼记·世本》

二曰六,谓云咸韵夏濩武也。——《周礼·保氏》

传教。——《吕氏春秋·慎行论》

之本。

置酒设。——《汉书·李广苏建传》

将作,遂旁设一虚坐,置琵琶于其上。——宋·王谠《唐语林·雅量》

作焉。——宋·苏轼《石钟山记》

又如:《》之五声(指古时音分宫、商、角、徵、羽五音);《记》(《礼记》中的篇名。简述了音起源及作用,是我国最早的音论著之一);官(古代管理音的官员或官署);节(音的节奏与节拍);德(指古代音教育中的中、和等六种品德);仪(有音相配合的礼仪)

既和奏。——《诗·小雅·宾之初筵》

太师抢,箕子拘囚。——司马贞《索隐述赞》

又如:悬(指钟、罄之类悬挂的打击器);品(器);歌(有器伴奏的唱歌)

工,精于音的人

具入奏。——《诗·小雅·楚茨》

齐人归女,季桓子受之,三日不朝,孔子行。——《论语》

又如:妇(歌妓);人(能歌善舞的艺人);女(古代女工)

羊子之妻者,不知何氏之女也。——《后汉书·列女传》


yuè

【动】

唱,用口发音

比单而之。——《礼记》

殿上酒九行,使相曲。——《辽史》

又如:钟(能发出音声响的自鸣钟);手(演奏音的人);生(奏歌舞的人员);童(奏的童子)

另见lè