第五经归名字的含义解释
第五经归名字打分
第五经归五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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第 | 第 | 11 | 木 |
五 | 五 | 4 | 木 |
经 | 經 | 8 | 木 |
归 | 歸 | 5 | 木 |
第木 五木 经木 归木
读音:dì |
繁体:第 |
笔画:11 |
部首:竹 |
第字字义: 第指次第,次序;封建社会官僚贵族的大宅子。 |
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第字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《送李邕之任滑台》 课成应第一,良牧尔当仁。 |
读音:wǔ |
繁体:五 |
笔画:4 |
部首:二 |
五字字义: 五1、指数目,颜色,如五彩斑斓;2、五常,指仁、义、礼、智、信。 |
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五字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 六五诚难继,四三非易仰。 |
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五字解析: 五是中华传统文化中寓意着丰富多彩、充满涵义的数字之一,代表着人类五官和五感官,象征着和谐、吉祥和丰收。因此,在起名时使用五这个字,也可以带来生命中的吉祥和幸福。
五字寓意: |
读音:jìng,jīng |
繁体:經 |
笔画:8 |
部首:纟 |
经字字义: 经一般指思想、道德、行为,如经明行修;指管理、治理、整理,如能谋善断。 |
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经字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《春日望海》 洪涛经变野,翠岛屡成桑。 |
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经字解析: 经这个字在起名时具有严谨、珍贵、博学、勤奋、健康、商业等美好寓意。
经字寓意: |
读音:guī,kuì |
繁体:歸 |
笔画:5 |
部首:彐 |
归字字义: 归归的本义指女子出嫁,后表示回到,聚拢,并入,依附,趋向,属于,顺服等含义。 |
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归字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 圆盖归天壤,方舆入地荒。 |
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归字解析: 使用归字起名,寓意着回到最初的目标和感觉,以及对家乡的思念和回忆。同时也代表着事情有始有终,充满完美的结局和美好的回忆。
归字寓意: |
第五经归名字打分测试结果:83分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【16】 | 【18】 | 【31】 | 【29】 | 【47】 |
【土】 | 【金】 | 【木】 | 【水】 | 【金】 |
【吉】 | 【中】 | 【大吉】 | 【中】 | 【大吉】 |
第五经归 总格象素
点石成金,祯祥吉庆卦 (开花结果的权威进取数.) (大吉)
第五经归 总格详解
开花结果,得权势、尊荣、财富,进可攻,退可守,享受子孙福慧,为幸福家庭。男女合用。
基业:君臣,将星,文昌,学士,艺术,高傲,食禄,财库。
家庭:家庭圆满,然时有争执,三才不善者和睦相处。
健康:可望长寿,健康,三才不善者,也有病弱,短命的可能。
含义:开花之象,祯祥吉庆之数,可离天成的幸福,与朋友歙和成大事业,真是进取可以攻,退可以守福禄于子孙的吉运。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
第五经归 人格象素
春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
第五经归 人格详解
首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
健康:身心健康,可望长寿。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
第五经归 外格象素
不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)
第五经归 外格详解
遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
第五经归 天格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
第五经归 天格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
第五经归 地格象素
铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)
第五经归 地格详解
有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
第
dì
【名】
(形声。从竹,弟声。本写作“弟”。本义:次第,次序)
同本义。有时也用于数字前表示次序
第,次也。——《小尔雅·广诂》
书称题亦言第,因其第次也。——《释名·释书契》。按,用于书册次弟字,故又加竹。”
楚国第。——《左传·哀公十六年》。释文:“次第也。”
然臣辈惜程艺天下第一。——宋·王傥《唐语林·雅量》
此印者才毕,则第二板已具。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
又如:等第(名次等级);第次(等级;次第);第老的(排行最小的);第三本《诗经》(指宋朱熹编注的《诗经传》);第六感觉(指眼、耳、鼻、舌、身五官所属的视、听、嗅、味、触觉五种感觉以外的敏锐感觉)
大官的住宅。本指古代按一定品级为王侯功臣建造的大宅院,后也通称上等房屋为第
北阙甲第。——张衡《西京赋》。薛注:“馆也。”
公大怒…出…旬乃还第。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
又如:第宇(官邸);第舍(宅第,住宅);第室,第屋(第宅);第馆(第宅);府第;宅第;私第;门第;进士第
科第。科举时代考试合格列入的等第。也指取得的功名
十余年,书生用(因)甲第为相国。——清·周容《芋老人传》
又如:及第;落第;不第
第
dì
【动】
品第;评定。如:第名(评定名次);第目(犹品第);第功(评定功劳等次);第品(评定品级;评定高低)
第
dì
【代】
[方言]∶这。如:第位(这位);第塔(方言。这里);第歇(方言。现在;此刻)
第
dì
【副】
∶这
仅;只;只是;尽管;只管
此人可方比干,第朕非纣耳。——《明史·海瑞传》
君第重射,臣能令君胜。——《史记·孙子吴起列传》
第
dì
【连】
但
第以今日事势观之。——清·林觉民《与妻书》
第为上者不能察,使匹夫攘袂群起以伸其愤。——明·高启《书博鸡者事》
五
wǔ
【形】
(五,会意。从二,从乂。“二”代表天地,“乂”表示互相交错。本义:交午,纵横交错)同本义
五,阴阳在天地之间交午也。——《说文》
葛屦五两。——《诗·齐风·南山》
羔羊之皮,素丝五紽。——《诗·召南·羔羊》
五
wu
数
四加一的和
五,数也。——《广韵》
五载一巡守。——《书·舜典》
塞其五山。——唐·李朝威《柳毅传》
五战于秦。——宋·苏洵《六国论》
起则五六揖。——明·宗臣《报刘一丈书》
监五室。——清·方苞《狱中杂记》
又如:五路总口(通往东、西、南、北、中五路的交叉口);五车腹笥(腹中装有五车书,比喻知识丰富,学问渊博);五方旗帜(按东、西、南、北、中五个方位,插上青、黄、赤、白、黑五色旗);五伯(春秋时先后称霸的齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。另一说指齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王);五虫(鳞虫、羽虫、倮虫、毛虫、介虫的合称);五木(泛指古时的形具,如枷、镣、铐等);五浮(上等土壤);五细(指出身贱,年辈小,关系远,资历浅,地位低的五类人);五云(青、白、赤、黑、黄五种云色);五剽(白色粉状的中等土壤);五义(父义、母慈、兄友、弟恭、子孝)。又通“伍”
五,伍与五,音同义别,官府文书五作伍。——《正字通》
五
wǔ
【名】
古代军队编制单位,五人为伍
入行间之治连以五。——《商君书》
偶;相类
妻与后子死者,五皆丧之三年。——《墨子》
工尺谱中的音名之一,表示音阶上的一级
五行
五,五行也。——《说文》。段玉裁注:“水火木金土,相克相生,阴阳交午也。”
通“伍”。古军队编制,五人为伍;行列
行间之治,连以五,辨之以章,束之以令。——《商君书·画策》
孟贲过于河,先其五。——《吕氏春秋·必己》
指五帝。如:五三(五帝三王)
星名。二十八宿中的昴五。如:五佐(谓佐天行德的五星);五括(星名);五纬(金、木、水、火、土五星)
姓
经
經
jīng
【名】
(古字为“巠”。形声。从糸(mì),表示与线丝有关,巠声。本义:织物的纵线,与“纬”相对)
同本义
经,织也。——《说文》。按,从丝为经,衡丝为纬,凡织,经静而纬动。
经,经纬以成缯帛也。——《玉篇》
毋失经纪。——《礼记·月令》
经正而后纬成。——刘勰《文心雕龙》
又如:经布(来回穿梭织布)
南北纵贯的道路或土地
凡地东西为纬,南北为经。——《大戴礼记·易本命》
国中九经九纬。——《考工记·匠人》
又如:经途(南北向的道路);经涂(南北向的道路)
常道。指常行的义理、准则、法制
经,常也。——《广雅》
拂经。——《易·颐》
武之美经也。——《左传·宣公十二年》
王之大经也。——《左传·昭公十五年》。疏:“经者,纲纪之言也。”
经也者,常也;权也者,达经也。——柳宗元《断刑论》
又如:经权(原则与权宜);经榜(旧时为死者做法事时张贴的榜文);经事(经典规定的常道)
经典
历来被尊奉为典范的著作
五经何谓?谓易、尚书、诗、礼、春秋也。——《白虎通·五经》
鲁叟谈五经,白发死章句。——李白《嘲鲁儒》
辛苦遭逢起一经。——宋·文天祥《过零丁洋》
治经为博士。——《资治通鉴·汉纪》
执经叩问。——明·宋濂《送东阳马生序》
先生授经。——清·袁枚《祭妹文》
又如:《道德经》;《十三经》;诵经;引经注典;博古通经
特指宗教典籍。如:《佛经》;《圣经》;《古兰经》;经纸(写佛经的黄纸);经堂(佛堂);经资(僧道为人诵经得到的钱);经折(折装的佛经小本或用以记事的小本子);经偈(佛经和偈子)
指某一学科的专门著作。如:《山海经》;《水经》;《茶经》
月经。如:痛经;经前;经后;调经;经水;经信(妇女月经)
中医称经脉,人体气血运行的通路
技经肯綮。——《庄子·养生主》
又如:经穴;经络
中国古代图书目录四部(经、史、子、集)分类法中指儒家经典及小学(文学、音韵、训诂)方面的书
诸子及经史。——明·顾炎武《复庵记》
中国古地名。在今河北省巨鹿县东北
通“径”。小路,途径
学之经莫速乎好其人,隆礼次之。——《荀子·劝学》
邪心胜则事经绝,事经绝则祸难生。——《韩非子·解老》
经
經
jīng
【动】
治理
经世之条理。——清·梁启超《谭嗣同传》
又如:经邦(治国);经国济民(治理国家,普济万民);经济之才(治理济世的志向);经济之才(经邦济世;治理国家的才干);经维之才(治理国家的才能)
经过,经历
经德不回。——《孟子》
经日乃厌倦。——三国魏·邯郸淳《笑林》
经三日三夜。——《世说新语·自新》
其所已经者。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》
其所未经者。
又如:经练(经历;经验);经涉(途中跋涉);经经眼(过目;看看);经行(行程中经过);经见(经历和见识);经官起诉(到官府起诉)
经营;料理
为夫妇外内,以经二物。——《左传·昭公二十五年》
经理宇内。——《史记·秦始皇本纪》
经国之大业。——曹丕《典论论文》
又如:经催(负责催收租税);经划(经营筹划);经画(经营筹划);经量(清查丈量,经营规划);经账(旧时出卖田产时,写明田产的亩数、边界、价格等内容的账单)
量度;筹划
经始灵台,经之营之。——《诗·大雅·灵台》
古者经井田。——《盐铁论·相刺》
又如:经治(筹划治理);经远(长远谋划);经筭(筹划谋算)
上吊,缢死
自经于沟渎而莫之知也?——《论语·宪问》
灵王经而死。——《公羊传·昭公十三年》
经其颈于树枝。——《史记·田单传》
又如:经死(上吊而死)
经
經
jīng
【形】
正常;经常
其语闳大不经。——《史记》
又如:经入(指常规赋税收入);经用(经常用度);经惯(老练,有经验);经赋(常规赋税)
另见jìng
经办
jīngbàn
经手办理
许多事都是他一手经办的
经编
jīngbiān
针织中利用经纱纵行结圈连成织物的方法
经部
jīngbù
我国古代图书四部(经史子集)分类法中的第一部,包括儒家经典和语言文字学方面的著作。也称“甲部”
经产妇
jīngchǎnfù
曾经生过多于一个孩子的妇女
经常
jīngcháng
∶平时;通常的时候
经常工作
经常开支
∶常常;不止一次
他经常上图书馆去
经典
jīngdiǎn
指具有典范性、权威性的著作
经典著作
经度
jīngdù
地球表面东西距离的度数。以本初子午线为零,以东为东经,以西为西经,东西各180°。通过某地的经线与本初子午线相距若干度,就是这个地点的经度
经费
jīngfèi
经常支出的费用
节约经费
经风雨见世面
jīngfēngyǔjiànshìmiàn
比喻在实际生活、实际斗争中锻炼
经管
jīngguǎn
负责管理
由专人经管
经过
jīngguò
∶通过
到现在大约经过六、七人之手
∶经历的过程
事情的全部经过
∶从某处过
这汽车经过北海公园吗?
经籍
jīngjí
∶经书
∶泛指图书
博览经籍
经纪
jīngjì
∶生意,做生意
出外经纪
∶商人,生意人
麻掌柜是个老经纪
∶买卖双方的中间人
他是经纪行中人
∶经营
不善经纪
∶料理;安排
经纪其家
∶法度;秩序
经纪人
jīngjìrén
为买卖双方撮合或代他人进行买卖而取得佣金的人
经济
jīngjì
∶指社会物质生产、流通、交换等活动
我们农业经济中的急速变化
∶生活用度;家境
经济宽裕
经济拮据
经济犯罪
jīngjìfànzuì
与商品的生产、分配、消耗有关的犯罪,诸如雇员贪污、偷窃商店商品等
经济规律
jīngjìguīlǜ
指经济现象间本质的联系,它是客观存在的,在一定的经济条件下产生,并随着条件的变化而变化或失去作用,人们的任务是认识经济规律并利用它来发展社会生产力,为社会谋福利。也叫“经济法则”
经济合同
jīngjìhétóng
平等主体的双方或多方为实现一定经济目的、明确相互权利义务关系而订立的协议
经济基础
jīngjìjīchǔ
指社会生产关系的总和,是与之相应的上层建筑的基础
经济开发区
jīngjìkāifāqū
由国家划定适当的区域,进行必要的基础设施建设,集中兴办一两项产业,同时是给予相应的扶植和优惠待遇,使该区域的经济得以迅速发展。建立经济开发区,有的是为了推动科学研究,开发高技术产业,故又称为技术开发区。有的是为了引进外资,扩大出口,故又常常把这一类经济开发区与出口加工区相提并论
经济特区
jīngjìtèqū
我国设置的实行特殊的经济政策、经济管理体制的地区,如深圳、珠海、汕头、厦门特区
经久
jīngjiǔ
∶历时很久
经久不息
∶耐久
经久耐用
经久不衰
jīngjiǔ-bùshuāi
精神饱满的状态,身体健壮的外表,或幼年期到成年期之间的时期的精神特征;青年人的活力或朝气
这些古老故事的诱人力经久不衰
经久不息
jīngjiǔ-bùxī
经历很久仍不止息
掌声经久不息
经卷
jīngjuàn
指宗教经典
经卷雕板
经理
jīnglǐ
∶某一商店、工商企业、饭店等的经营管理者
饭店经理
∶经营管理
∶治理
∶料理
经历
jīnglì
∶亲身遇到过的事情
个人经历的故事
∶亲身遇到过
几年后他经历过一次类似中暑的情况
∶历时
上古之事,经历数千载
经略
jīnglüè
∶筹划治理
经略之才
∶要略;大略
经略
jīnglüè
明清两代有重要军事任务时特设经略,掌管一路或数路军、政事务,职位高于总督
经略洪承畴。(洪承畴,字亨九,南安即今福建省南安县人。崇祯末年任蓟辽总督,与清军战于松山,兵败降清,随多尔衮入关打败李自成,又帮多铎攻打江南,做清军的开路先锋。此时洪承畴任七省经略,驻在南京。)——清·全祖望《梅花岭记》
经略北来。
经纶
jīnglún
∶整理过的蚕丝
∶比喻筹划治理国家大事
经纶世务者,窥谷忘反。——《艺文类聚·吴均·与朱元思书》
大展经纶
满腹经纶
∶借指抱负与才干
经络
jīngluò
中医指人体内血气运行通路,包括主干和分支
经年
jīngnián
∶经过一年或若干年
此去经年。——宋·柳永《雨霖铃》
经年不往。——明·宗臣《报刘一丈书》
卧病经年
∶全年
经年裹物之用。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》
经年累月
jīngnián-lěiyuè
形容经历的时间十分长久;经历很多年月;时间很长
他经年累月在基层调查研究
经期
jīngqī
指一次月经行经的时间
经纱
jīngshā
沿织机长度方向延伸的一串纱,由此纱纺成织物沿长度方向的线,常常捻得比填纱紧
经商
jīngshāng
经营商业;做生意
经师
jīngshī
∶旧时讲授经书的教师
∶佛教讲经诵经的师父
经始
jīngshǐ
开始营建;泛指开创事业
经始大业
经世
jīngshì
∶治理国事
经世之才
∶阅历世事
养生以经世
经手
jīngshǒu
经过某人的手;亲手办理
这件事是他经手的,由他负责
经首
jīngshǒu
传说中尧时的乐曲名
乃中经首之会。——《庄子·养生主》
经受
jīngshòu
承受;受到
他经受了严刑的考验
经售
jīngshòu
经手出售
经书
jīngshū
指儒家经典,如《易经》、《书经》、《诗经》、《春秋》等
经水
jīngshuǐ
∶中医指月经
∶河水的干流
经天纬地
jīngtiān-wěidì
以天为经,以地为纬。比喻人的才智极大
经天纬地之才
经痛
jīngtòng
痛经
经纬
jīngwěi
∶经线和纬线
∶比喻线索、条理、秩序等
经纬万端
∶规划治理
经纬其民
∶古代指经书和纬书
经纬度
jīngwěidù
经度和纬度。某地的位置可以用其在经纬度坐标系中的位置表示
经纬仪
jīngwěiyí
测量水平角和垂直角的仪器
经文
jīngwén
经书或宗教典籍的正文
经线
jīngxiàn
∶假定的地表上连接南北极的线,跟赤道垂直
∶经纱或编织品上的纵线
经销
jīngxiāo
经售
经心
jīngxīn
∶留意;留心
毫不经心
∶烦心;劳心
尘务经心
经行
jīngxíng
佛教徒因养身散除郁闷,旋回往返于一定之地叫“经行”
雁荡经行云漠漠。——宋·沈括《梦溪笔谈》
经学
jīngxué
把儒家经典作为研究对象的学问,内容包括哲学、史学、语言文字学等
经血
jīngxuè
中医称月经
经验
jīngyàn
∶从多次实践中得到的知识或技能
经验丰富
∶人亲身经历
对那里的严寒,他是有经验的
经义
jīngyì
∶经籍的义理
明经义谙雅故。——清·袁枚《祭妹文》
∶科举考试的一种科目,以经书文句为题,应试者作文阐明其中义理
经意
jīngyì
经心;注意
经营
jīngyíng
∶筹划经管;组织计划
这届运动会真是煞费经营
韩魏之经营。——唐·杜牧《阿房宫赋》
毕世而经营。——清·黄宗羲《原君》
经营商业
∶规划治理
经营天下
∶往来
经营原野
经用
jīngyòng
∶耐用
这种杯子又好看又经用
∶常用
经由
jīngyóu
经过某地或某条路线
经由武汉去广州
经院
jīngyuàn
柏拉图创立的讲授哲学的学校
经传
jīngzhuàn
∶指儒家经典和解释经典的传
六艺经传。——唐·韩愈《师说》
∶泛指比较重要的古书
不见经传
经子
jīngzǐ
[方言]∶麻经儿
捻经子
归
歸
guī
【动】
(会意。从止,从婦省。本义:女子出嫁)
同本义
归,女嫁也。——《说文》
帝乙归妹。——《易·泰》
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》(之子:这个女子)
女有归。——《礼记·礼运》
妇人谓嫁曰归。——《公羊传·隐公二年》
生女有所归,鸡狗亦得将。——杜甫《新婚别》
后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事。——明·归有光《项脊轩志》
又如:归适(出嫁);归女(嫁女);归妹(嫁妹)。又指出嫁女儿返回娘家
害瀚害否,归宁父母。——《诗·周南·葛覃》
凡诸侯之女归宁曰来,出曰来归。——《左传·庄公二十八年》
大归曰来归。——《公羊传》
又如:归安(旧时谓出嫁的女子回娘家省视父母);归宗(出嫁女子回归娘家)。又特指女子被婆家休弃回家
阿母大拊掌:“不图子自归!”
返回,回来
归,返也。——《广雅》
明公归自王。——西周金文《矢(zhé)令彝》
分兵断其归津。——《资治通鉴》
冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。——《论语·先进》
归来见天子,天子坐明堂。——《乐府诗集·木兰诗》
大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡。——《史记·高祖本纪》
主人忘归客不发。——唐·白居易《琵琶行(并序)》
又如:归槽(回家);归升(回归天界);归朝(回朝);归本(返回农耕);归沐(回家洗沐)
归还
久假而不归。——《孟子·尽心上》
臣请完璧归赵。——《史记·廉颇蔺相如列传》
则其读书也必专,而其归书也必速。——清·袁枚《黄生借书说》
又如:归事(交还政权);归元(归还人头);归俗(还俗);归业(回复原来的正业)
辞官回家
开荒田野际,守拙归园田。——晋·陶渊明《归园田居》
又如:归耕(辞官归里);归老(辞官返回故里养老);归休(辞官退休);归卧(归林。辞官还乡);归道(辞谢师职)
死
汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百里矣,当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?——清·袁枚《祭妹文》
又如:归道山(死亡);归阴(死);归土(埋死人于土中);归休(死去);归神(归天。旧指离开人世,回归神位)
投案自首。如:归诚(归服投诚);归首(归降,自首投案);归命(归顺,顺从);归奉王朔(归顺朝廷)
合并;归依;归属;归到一处
微斯人,吾谁与归?——宋·范仲淹《岳阳楼记》
樊将军以贫困来归丹,丹不忍以己之私,而伤长者之意。——《战国策·燕策》
我以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人,亦无不可。——清·黄宗羲《原君》
又如:归注(汇合)
趋向;归向
况刘豫州王室之胄,英才盖世,众士慕仰,若水之归海。——《资治通鉴》
今殴民而归之农,皆著于本。——汉·贾谊《论积贮疏》
又如:归止(归着,归宿);归一(一样);归市(涌向集市);殊途同归
用在重叠动词间,表示不相干或无结果。如:玩笑归玩笑,事情可得认真去办
结算
到晚,牛浦回家,问着他,总归不出一个清账。——《儒林外史》
通“馈”(kuì)。饷,赠送
归公乘马,祭服五称。——《左传·闵公二年》
又如:归衣(赠送衣服)
归
歸
guī
【名】
珠算中称一位除数的除法。如:九归
归
歸
guī
【形】
羞惭
面目犂黑,状有归色。——《战国策·秦策》
归案
guī'àn
犯罪分子被逮捕、押解或引渡到司法机关,以等待审讯结案
这个潜逃两年的罪犯终于被捉拿归案
归并
guībìng
∶合并
把卖酒菜的钱归并起来
∶并入
这个工厂归并到另一个工厂里去了
归程
guīchéng
回归的路程
何处是归程,长亭连短亭。——唐·李白《送菩萨蛮》
归除
guīchú
珠算中两位或两位以上除数的除法,引申指算计
归档
guīdàng
把各种有关的公文材料分类整理并保存起来
所有资料应归档
归队
guīduì
∶回到原来所在的队伍
他的伤好了,可以归队了
∶回到原来从事的行业和职业
他是学物理的,干了几年行政工作,现在归队了
归服
guīfú
归顺
一致赞同归服
归附
guīfù
归顺,依服
孙讨虏聪明仁惠,敬贤礼士,江表英豪咸归附之。——《资治通鉴》
归根
guīgēn
∶总结;归结
讲了这么多,归根一句话就是要依靠群众,走群众路线
∶回归原地
树高千尺,落叶归根。在海外飘泊数十年,我朝思暮想的就是回到祖国
归根结蒂
guīgēn-jiédì
归纳到根子上;从根本上说
归根结蒂,这些人对促进社会的进步,对社会生产力的发展,是有所贡献的。——《崇高的理想》
归公
guīgōng
上交集体、公家
一切徼获要归公
归国
guīguó
返回祖国
归国观光
归航
guīháng
返回原地
归航信标
归航飞行
归化
guīhuà
∶归服而受其教化
∶旧时指甲国人民加入乙国国籍,归顺,服从
并作舟船,豫顺流之事,然后发使告以利害,吴必归化,可不征而定也。——《三国志·邓艾传》
归还
guīhuán
把人或物送回原主、原地
把它归还给图书馆
归回
guīhuí
回到原来的地方
他费尽千辛万苦终于归回故里
归结
guījié
∶了结
归结这桩公案
∶总括而求得结论
然后大家议论之后,归结是不怕。——鲁迅《社戏》
归结
guījié
归宿,结果定局
这部小说是以主人公出走做归结的
归咎于
guījiùyú
归罪,把罪过推给别人归咎于客观原固
归口
guīkǒu
:归属某一个行业系统
归口管理
:回到原来所从事的行业或专业
我归口才一年多,专业荒废很久了
归来
guīlái
返回原来的地方
昨日入城市,归来泪满巾。——宋·张俞《蚕妇》
去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐·杜甫《兵车行》
归类
guīlèi
按照种类、等级或性质置于一定的地方或系列中
按颜色归类
归理
guīlǐ
归置整理
他刚到,行李还没来得及归理
归里包堆
guīlibāoduī
[方言]∶总计
他的晚年很清贫,全部财产归里包堆只有几只破箱子
归拢
guīlǒng
把分散着的东西弄在一起
你把工具归拢一下!
归路
guīlù
归途;往回走的道路
孩子们在大树林里越走越远,终于迷失了归路
归谬法
guīmiùfǎ
证明定理的一种方法,先提出跟定理中的结论相反的假定,然后从这个假定中得出跟已知条件相矛盾的结果来,这样就否定了原来的假定而肯定了定理
运用归谬法,是这篇杂文在论证上的最大特点
归纳
guīnà
∶归入;加入
无不以归纳共和为福利
∶归并;收拢
这是从大量事实中归纳出来的结论
归纳
guīnà
从部分到整体,从特殊到一般,从个别到普遍的推理
归宁
guīníng
回家省亲。多指已嫁女子回娘家看望父母
归宁父母。——《诗·周南·葛覃》
吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”——明·归有光《项脊轩志》
归期
guīqī
返归的日期
归期未定
归齐
guīqí
[方言]
∶结局;结果
他为这考试忙活了一个多月,可归齐还是没通过
∶总之;总共
归齐不到一个月
归侨
guīqiáo
归国的华侨
归去
guīqù
回去
离家已久,今当归去
归趣
guīqù
旨趣;宗旨
其经无义例,因行事而言,则传直言其归趣而已。非例也。——晋·杜预《春秋序》
归人
guīrén
∶回归家园的人
荒途无归人,时时见废墟。——晋·陶渊明《和刘柴桑》
∶指死人
生者为过客,死者为归人。——唐·李白《拟古》九
归山
guīshān
∶回山。如:放虎归山
∶下山
∶婉辞,指人死
归属
guīshǔ
归于;确定所有权
房子归属市政府
归顺
guīshùn
归附投诚
重新归顺了他
在未入北京前,诸王归顺者多受封。——郭沫若《甲申三百年祭》
归思
guīsī
回家的念头
(离家日久)归思甚切
归宿
guīsù
人或事物的最终着落;结局
正如马克思改造过的政治经济学向我们指明了人类社会的必然归宿。——《论学习共产主义》
归天
guītiān
死的婉辞
那妖精不经打,三五棒便归天了
归田
guītián
∶指辞官归里,退隐
赋诗末章曰:“人亦有言,有因有缘。官中无人,不如归田。”——《晋书·李密传》
解甲归田
∶归还田地;旧指归还耕种的公田
民年二十受田,六十归田。——《汉书·食货志上》
归途
guītú
回归的路途
踏上归途
归西
guīxī
佛教以念佛往西方极乐世界为归西。后世俗以死亡借称归西
才有人来报,说老太太昨儿黄昏归西的
归降
guīxiáng
投降
归向
guīxiàng
归依。对某一特殊方面、状态、性质或行动的倾向或趋势
人心归向
归心
guīxīn
∶回家的念头。即归思
朔风动秋草,边马有归心。——晋·王讚《杂诗》
∶真心归附
兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。——《论语·尧日》
周公吐哺,天下归心。——三国魏·曹操《短歌行》
归心如箭
guīxīn-rújiàn
形容归家的念头非常急切。亦作“归心似箭”
他离开妻儿来到这异乡客地已有两年了,今天获准回乡,免不了归心似箭,急不可待
归省
guīxǐng
回乡省亲
风尘归省日,江海寄心。——唐·朱庆余《送马秀才》
那时我的祖母虽然还康健,但母亲也已分担了些家务,所以夏期便不能多日的归省了。——鲁迅《社戏》
归依
guīyī
归顺,皈依。原指佛教的入教仪式,后来泛指参加宗教组织
抖擞辞贫里,归依宿化城。——唐·王维《游感化寺》
归依
guīyī
依附
无所归依的流浪者
归因于
guīyīnyú
把…解释为由…引起或造成
运动的失败可以归因于缺乏士气
归隐
guīyǐn
回到民间或故乡隐居
归隐故园
归于
guīyú
∶属于(多指抽象事物)
荣誉归于集体
∶以…为结果
风停了,咆哮的大海也渐渐归于平静
归葬
guīzàng
指把尸体运回故乡埋葬
先茔在杭,江广河深,势难归葬,故请母命而宁汝于斯,便祭扫也。——清·袁枚《祭妹文》
归赵
guīzhào
把原物还给本人,语出“完璧归赵”
臣果住监司,牧守邻道謉遗不下数十万,恶以归赵,未敢分毫指染。——宋·郑兴裔《请禁传謉疏》
归着
guīzhe
整理;收拾
把东西归着一下!
又作“归置”
归真返璞
guīzhēn-fǎnpú
去除外饰,回复真朴的本质。也说“返璞归真”
斸知足矣,归反璞,则终身不辱也。——《战国策·齐策》
归整
guīzhěng
收拾整齐
归整书本
归置
guīzhi
∶整理;收拾
把东西归置归置,马上就要动身了
归终
guīzhōng
[方言]∶最后;结果
他尽心尽力地为老板干了二十多年,可归终还是被他一脚踢开了
归舟
guīzhōu
返航归回的船只
叹年来踪迹,何事苦淹留。想佳人妆楼顒望,误几回天际识归舟。(顒望:招头凝望。)——宋·柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》
归总
guīzǒng
∶把分散的归并到一处
∶总共
归总一句话,你是答应还是不答应?
归罪
guīzuì
本指自首服罪,又指委罪于人
功归于己,归罪于人