第五阿抒名字的含义解释
第五阿抒名字打分
第五阿抒五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
---|---|---|---|
第 | 第 | 11 | 木 |
五 | 五 | 4 | 木 |
阿 | 阿 | 7 | 土 |
抒 | 抒 | 7 | 金 |
第木 五木 阿土 抒金
读音:dì |
繁体:第 |
笔画:11 |
部首:竹 |
第字字义: 第指次第,次序;封建社会官僚贵族的大宅子。 |
|
第字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《送李邕之任滑台》 课成应第一,良牧尔当仁。 |
读音:wǔ |
繁体:五 |
笔画:4 |
部首:二 |
五字字义: 五1、指数目,颜色,如五彩斑斓;2、五常,指仁、义、礼、智、信。 |
|
五字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 六五诚难继,四三非易仰。 |
|
五字解析: 五是中华传统文化中寓意着丰富多彩、充满涵义的数字之一,代表着人类五官和五感官,象征着和谐、吉祥和丰收。因此,在起名时使用五这个字,也可以带来生命中的吉祥和幸福。
五字寓意: |
读音:à,ǎ,ā,ē |
繁体:阿 |
笔画:7 |
部首:阝 |
阿字字义: 阿1、刚正不阿;2、迎合,偏袒,阿其所好。 |
|
阿字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《登三台言志》 未央初壮汉,阿房昔侈秦。 |
|
阿字解析: 阿这个字的寓意有和蔼可亲、尊敬、谦虚、纯真、高傲、表达爱意等。在起名时,阿是一个多才多艺的字,能体现出孩子的各种优秀品质和美好性格。
阿字寓意: |
读音:shū |
繁体:抒 |
笔画:7 |
部首:扌 |
抒字字义: 抒本义舀出,引申为表达、发泄、发表。 |
|
抒字来源: 来自唐诗:卢僎 所著 《稍秋晓坐阁,遇舟东下扬州,即事寄上族父江阳令》 喟无排云翮,暂得抒离忧。 |
|
抒字解析: 抒这个字用于起名时,意味着倾诉情感,畅所欲言,宣泄压力,舒缓疲劳,表达意见,发扬光大,具有积极的美好寓意。
抒字寓意: |
第五阿抒名字打分测试结果:78分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【16】 | 【18】 | 【21】 | 【19】 | 【37】 |
【土】 | 【金】 | 【木】 | 【水】 | 【金】 |
【吉】 | 【中】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 |
第五阿抒 总格象素
猛虎下山,慈祥忠实卦 (权利显达,发展基业数.) (大吉)
第五阿抒 总格详解
独立权威,富贵长寿,诚得人心,排除万难成大业,终身富贵之极,个性孤傲,留意涵养德行得幸福。
基业:鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
第五阿抒 人格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
第五阿抒 人格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
第五阿抒 天格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
第五阿抒 天格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
第五阿抒 地格象素
铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)
第五阿抒 地格详解
有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
第五阿抒 外格象素
多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)
第五阿抒 外格详解
短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
第
dì
【名】
(形声。从竹,弟声。本写作“弟”。本义:次第,次序)
同本义。有时也用于数字前表示次序
第,次也。——《小尔雅·广诂》
书称题亦言第,因其第次也。——《释名·释书契》。按,用于书册次弟字,故又加竹。”
楚国第。——《左传·哀公十六年》。释文:“次第也。”
然臣辈惜程艺天下第一。——宋·王傥《唐语林·雅量》
此印者才毕,则第二板已具。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
又如:等第(名次等级);第次(等级;次第);第老的(排行最小的);第三本《诗经》(指宋朱熹编注的《诗经传》);第六感觉(指眼、耳、鼻、舌、身五官所属的视、听、嗅、味、触觉五种感觉以外的敏锐感觉)
大官的住宅。本指古代按一定品级为王侯功臣建造的大宅院,后也通称上等房屋为第
北阙甲第。——张衡《西京赋》。薛注:“馆也。”
公大怒…出…旬乃还第。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
又如:第宇(官邸);第舍(宅第,住宅);第室,第屋(第宅);第馆(第宅);府第;宅第;私第;门第;进士第
科第。科举时代考试合格列入的等第。也指取得的功名
十余年,书生用(因)甲第为相国。——清·周容《芋老人传》
又如:及第;落第;不第
第
dì
【动】
品第;评定。如:第名(评定名次);第目(犹品第);第功(评定功劳等次);第品(评定品级;评定高低)
第
dì
【代】
[方言]∶这。如:第位(这位);第塔(方言。这里);第歇(方言。现在;此刻)
第
dì
【副】
∶这
仅;只;只是;尽管;只管
此人可方比干,第朕非纣耳。——《明史·海瑞传》
君第重射,臣能令君胜。——《史记·孙子吴起列传》
第
dì
【连】
但
第以今日事势观之。——清·林觉民《与妻书》
第为上者不能察,使匹夫攘袂群起以伸其愤。——明·高启《书博鸡者事》
五
wǔ
【形】
(五,会意。从二,从乂。“二”代表天地,“乂”表示互相交错。本义:交午,纵横交错)同本义
五,阴阳在天地之间交午也。——《说文》
葛屦五两。——《诗·齐风·南山》
羔羊之皮,素丝五紽。——《诗·召南·羔羊》
五
wu
数
四加一的和
五,数也。——《广韵》
五载一巡守。——《书·舜典》
塞其五山。——唐·李朝威《柳毅传》
五战于秦。——宋·苏洵《六国论》
起则五六揖。——明·宗臣《报刘一丈书》
监五室。——清·方苞《狱中杂记》
又如:五路总口(通往东、西、南、北、中五路的交叉口);五车腹笥(腹中装有五车书,比喻知识丰富,学问渊博);五方旗帜(按东、西、南、北、中五个方位,插上青、黄、赤、白、黑五色旗);五伯(春秋时先后称霸的齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。另一说指齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王);五虫(鳞虫、羽虫、倮虫、毛虫、介虫的合称);五木(泛指古时的形具,如枷、镣、铐等);五浮(上等土壤);五细(指出身贱,年辈小,关系远,资历浅,地位低的五类人);五云(青、白、赤、黑、黄五种云色);五剽(白色粉状的中等土壤);五义(父义、母慈、兄友、弟恭、子孝)。又通“伍”
五,伍与五,音同义别,官府文书五作伍。——《正字通》
五
wǔ
【名】
古代军队编制单位,五人为伍
入行间之治连以五。——《商君书》
偶;相类
妻与后子死者,五皆丧之三年。——《墨子》
工尺谱中的音名之一,表示音阶上的一级
五行
五,五行也。——《说文》。段玉裁注:“水火木金土,相克相生,阴阳交午也。”
通“伍”。古军队编制,五人为伍;行列
行间之治,连以五,辨之以章,束之以令。——《商君书·画策》
孟贲过于河,先其五。——《吕氏春秋·必己》
指五帝。如:五三(五帝三王)
星名。二十八宿中的昴五。如:五佐(谓佐天行德的五星);五括(星名);五纬(金、木、水、火、土五星)
姓
阿
ē
【名】
(形声。从阜,可声。本义:大的山陵,大的土山)
同本义
阿,大陵也。一曰曲阜也。——《说文》
我陵我阿。——《诗·大雅·皇矣》
有卷者阿。——《诗·大雅·卷阿》
在彼中阿。——《诗·小雅·菁菁者莪》
又如:阿丘(一边偏高的土丘)
泛指山
流自眺夫衡阿兮。——张衡《思玄赋》。注:“山下也。”
又如:阿阜(山峰,峰峦);崇阿(高大的山)
山坡
细缯,古代一种轻细的丝织品
衣阿锡,曳齐纨。——《淮南子·修务》
被阿锡,揄纻缟。——《史记·司马相如传》
曳阿锡。——《汉书·礼乐志》。注:“细缯也。”
又如:阿锡(细的丝布。阿指细缯,锡是细布)
曲隅,角落
四阿重屋。——《周礼·考工记》
若有人兮山之阿。——《楚辞·山鬼》。注:“曲隅也。”
周阿而生——班固《西都赋》。注:“庭之曲也。”
汾之阿。——《汉书·礼乐志》。注:“水之曲隅。”
水边
丙午,天子饮于河水之阿。——《穆天子传》
近旁。如:阿门(旁门)
地名。即今山东省东阿县。如:阿缟(古代齐国东阿县所产的细缯)
阿
ē
【动】
曲从;迎合
弗谏而阿之。——《国语·周语》。注:“随也。”
阿郑君之心。——《吕氏春秋·长见》
行叩诚而不阿兮。——《楚辞·逢纷》。注:“曲也。”
是察阿党。——《礼记·月令》。注:“谓治狱吏以私恩,曲桡为也。”
又如:阿奉(阿谀奉承);阿世(迎合世俗);阿邑(迎合奉承的样子);阿意(曲意附和他人的心意)
偏袒。如:阿好(偏袒自己所喜好的人或事物);阿私(偏袒;庇护);阿党(结党偏私)
[方言]∶通“屙”。拉,排泄大小便。如:阿金溺银(指生财有道);阿绵花屎(拖延,磨时间)
另见ā;ǎ;à;a
阿堵
ēdǔ
俗指银钱
任是亲儿女,还随阿堵移。——《二刻拍案惊奇》
阿堵物
ēdǔwù
钱
夷甫晨起,见钱阂行,呼婢曰:“举却阿堵物。”——《世说新语·规箴》
阿附
ēfù
逢迎依附
丞相匡衡、御史大夫张谭皆阿附畏事显,不敢言。——《汉书·王尊传》
阿胶
ējiāo
中药名。别名驴皮胶。为驴皮加水熬成的胶
阿弥陀佛
ēmítuófó
∶佛教徒所指西方极乐世界里最大的佛,为梵语Amitabha的译音,也译作无量寿佛或无量光明佛。净土宗以阿弥陀佛为西方极乐世界的教主,认为凡愿往生极乐净土者,念阿弥陀佛的名号,临终时佛即出现,引导其进入极乐国土
∶信佛的人口头念诵的用语。表示祈祷或感谢神灵等意思
∶感叹用语,含有“还好”、“万幸”、“谢天谢地”一类的意思
没有人要你劝,少给我滋些事就阿弥陀佛了!——沙汀《淘金记》
∶慈善的,善良的
这么个威武大汉,倒有一副阿弥陀佛的性子。——蒋子龙《机电局长的一天》
阿房宫
epánggōng
[EpangPalace]秦始皇时开始建筑的大型宫殿,规模宏大。公元前212年动工,秦亡时未完工。项羽打进咸阳后被焚毁,遗址在今西安市西阿房村
蜀山兀,阿房出。——杜枚《阿房宫赋》
阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。——《红楼梦》
阿其所好
ēqísuǒhào
迎合别人的喜爱
吾何能阿其所好为?——鲁迅《坟·摩罗诗力说》
阿谀
ēyú
说别人爱听的话迎合奉承
吾生为袁氏臣,死为袁氏鬼。不似汝辈谄阿谀之贼。——《三国演义》
阿谀曲从
老练的阿谀可以买动一个老实人
阿
ā
【助】
(汉语名词词头,盛行于魏晋以后)
加在亲属称呼前面有亲昵的意味
阿姊闻妹来。——《乐府诗集·木兰诗》
府吏得闻之,堂上启阿母。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。
又如:阿爷(又作“阿耶”。称父亲);阿翁(称祖父;称父亲;妇女称丈夫之父);阿嫂(对朋友之妻的称呼);阿叔(对丈夫之弟的称呼);阿家(又称“阿姑”。妇人称丈夫的母亲);阿爹(称父亲;也尊称长者);阿父(称父亲;也称伯伯、叔叔,或作伯叔自称);阿伯(尊称年长的男子)
加于某些人的姓、名、小名、排行前用作称呼,往往带有一定的感情色彩或尊卑关系
阿女含泪答。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。
又如:阿咸(侄子。晋朝阮籍的侄儿阮咸有才,后来遂用来称侄子);阿连(弟弟。南朝宋谢灵运的族弟惠连很有才,人们随谢灵运称之为阿连);阿杜(原指周盘龙的小妾杜氏,后为妾的别称);阿娇(汉武帝陈皇后的小名;泛指美丽的女子);阿蒙(三国时吴国名将吕蒙);阿瞒(三国曹操的小字)
阿
ā
用于外国语的音译。如:阿根廷;阿拉伯;阿波罗
阿托(10-18)的简称
阿
ā
【语气】
表示疑问、肯定、呼召、祈请等语气
是阿!我想办一桩事情,总得先立个威。——《文明小史》
好苦恼阿!好苦恼阿!我出去,我出去。——佚名《刘弘嫁婢》
儿阿,不是我有心要耽误你。——《儒林外史》
又如:阿也(阿约,阿呀。哎哟)
另见ǎ;à;a;ē;ě
阿爸
ābà
爸爸
阿鼻
ābí
音译名。意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。为佛教八大地狱中最下、最苦之处
阿波罗计划
ābōluóJìhuà
美国的一项科学技术计划,包括把人送上月球并安全返回地球
阿昌族
āchāngzú
居住在云南省西南部陇川、梁河和临近的潞西、龙陵等县的一个少数民族
阿的平
ādìpíng
黄色苦味粉末,2-甲氧-6-氯-9-(α-甲基-δ-二乙基胺-丁基)-氨吖啶的二盐酸盐。曾广泛用于预防和治疗疟疾,现已被氯喹取代
阿弟
ādì
∶弟弟
∶年长者对年青人的客套称呼
阿斗
ādǒu
∶三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。此人庸碌无能,虽有诸葛亮等人全力扶助,也不能振兴蜀汉
∶后指懦弱无能的人
不要把群众看作阿斗
阿飞
āfēi
穿着奇特服装、行为轻薄的青少年流氓
阿芙蓉
āfúróng
鸦片,俗称大烟。见“阿片”
阿芙蓉,芙前代罕闻,近方有用者,云是罂粟花之津液也。又,以花色似芙蓉而得名。——李时珍《本草纲目》
阿哥
āgē
∶对兄长的称呼
∶对年轻男子的亲热称呼——尤其是某些少数民族地区年轻未婚女子对自己异性朋友的称呼
∶满族父母对儿子的称呼
∶清代皇室称没有成年的皇子
阿公
āgōng
[方言]
∶丈夫的父亲
∶祖父
∶对老年男人的尊称
∶爸爸
阿公要煮咸,阿妈要煮淡
阿訇
āhōng
主持伊斯兰教的各种仪式,讲解古兰经的人
阿拉伯胶
ālābójiāo
一种水溶性的胶,从几种金合欢属植物(尤指Acaciasenegal阿拉伯胶树和A.arabica阿拉伯金合欢)中得到,特别用于制造粘合剂、墨水和糖果,用于纺织品的精加工和制药
阿拉伯数字
ālābóshùzì
0、1、2、3、4、5、6、7、8、9这十个数字符号,是为了计数和算术运算而采用的约定写法,是国际通用的数码,也称为阿拉伯数码
阿罗汉
āluóhàn
∶梵语的音译,即得道者、圣者的意思。小乘佛教所理想的最高果位,佛果;也是对断绝了一切嗜好情欲、解脱了烦恼、受人崇拜敬仰的圣人的一种称呼。又叫“罗汉”
阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。——宋·沈括《梦溪笔谈》
阿妈
āmā
∶妈妈
∶女佣人
∶老年男子对妻子的称呼
∶满族人称父亲,也作“啊嘛”
阿妹
āmèi
妹妹
阿门
āmēn
亦作“阿们”,希伯来语的译音,意为“真诚”,表示“诚心所愿,心愿如此,但愿如此”——基督教徒祈祷完毕时的用语
阿米巴痢疾
āmǐbālìji
因阿米巴(溶组织性内阿米巴Endamoebahistolytica)感染引起的人类急性肠炎,特征为频繁排出充满粘液和血的稀便、肠绞痛以及或多或少的肠壁(尤其是结肠)糜烂
阿木林
āmùlín
[方言]∶呆子;傻瓜
阿奶
ā’nǎi
[方言]
奶奶
对年老妇女的通称
阿片
āpiàn
一种乳状液体,取自尚未成熟的罂粟果,干燥后呈淡黄色或棕色,味苦。有止泻、镇痛和止咳作用。又叫大烟、鸦片(雅片)或阿芙蓉
阿婆
āpó
∶祖母。敬称老年妇人
∶称丈夫的母亲
阿Q
ā-Q
鲁迅小说《阿Q正传》中的主人公,精神胜利者的典型
阿司匹林
āsīpǐlín
一种白色结晶状的水杨酸化合物CH3COOC6H4COOH,主要用于解热镇痛
阿嚏
ātì
象声词,打喷嚏的声音
阿托品
ātuōpǐn
从颠茄和其他茄科植物提取出的一种有毒的白色结晶状生物碱C17H23NO3,主要用其硫酸盐解除痉挛,减少分泌,缓解疼痛,散大瞳孔
阿物儿
āwùr
东西,常用做蔑称或对人开玩笑的称呼
你是什么阿物儿,跑来胡闹。——《红楼梦》
阿兄
āxiōng
哥哥
阿姨
āyí
[方言]∶母亲的姊妹
∶继母
∶晚辈对任何女性长辈的亲切称呼
弟走从军阿姨死。——白居易《琵琶行(并序)》
∶照顾孩子的保姆
阿
ǎ
【叹】
用于表示各种感情(如惊讶)
阿,你怎的这样客气起来!——鲁迅《呐喊·故乡》
另见ā;à;a;ē;ě
抒
shū
【动】
(形声。从手,予声。本义:舀出)
同本义
抒,挹也。——《说文》
汲出谓之抒。——《通俗文》
抒,取也。——《苍颉篇》
或舂或揄。——《诗·大雅·生民》。毛传:“揄,抒臼也。”
表达;发泄
以辞抒意。——《墨子·小取》
发愤以抒情。——《楚辞·惜诵》
一抒愚意。——《汉书·刘向传》
又如:各抒己见;抒诚(申达诚意);抒词(运用词语,表达词意);抒意(表达心意);抒愤(发泄怨愤)
通“纾”。解除,排除或免除,减轻
有此四德者,难必抒矣。——《左传·文公六年》
闻之者意悦而情抒。——谢偃《听歌赋》
又如:抒伸(解闷;舒畅)
斜削
管之下端,抒之以合于筩。——《农政全书》