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简求邦名字的含义解释

简求邦名字打分

简求邦五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
13
7
6

74
简求邦名字寓意

读音:jiǎn

繁体:

笔画:13

部首:

简字字义: 简本义是竹简,古代书写了文字的狭长竹片。还有书信,不复杂的意思。

简字来源: 来自唐诗:李显 所著 《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》 衔恩献寿柏梁台,黄缣青奉康哉。
来自宋词:柳永 所著 《凤衔杯》千里寄,小诗长

读音:qiú

繁体:

笔画:7

部首:

求字字义: 求:设法得到;恳请,乞助;需要、请求;追求。

求字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《春日玄武门宴群臣》 庶几保贞固,虚己厉贤。
来自宋词:柳永 所著 《如鱼水》向绣幄,醉倚芳姿睡,算除此外何

求字解析: 这个字代表着人们积极向上、向往美好、努力探索、不断追、追卓越和奋斗使命的美好寓意,常用于起名,寓意着对孩子的美好期望和祈愿。

求字寓意:
期望:意味着对未来的期望和追,带有积极向上的含义。祈求:也可以代表祈,表达人们对美好事物的向往和祈寻找:也可以表示寻找,代表人们的探索和努力。讨论:也可以表示讨论,代表人们思辨和探究的精神。成就:也可以表示成就,代表人们追卓越和成功的愿望。使命:也可以代表使命,表达人们为了信仰和目标而奋斗的决心。

读音:bāng

繁体:

笔画:6

部首:

邦字字义: 邦:指古代诸侯的封国,后指指国家。

邦字来源: 来自唐诗:李显 所著 《景龙四年正月五日移仗蓬莱宫御大明殿会吐…柏梁体联句》 文江学海思济航,万考绩臣所详。
来自宋词:柳永 所著 《玉楼春》太仓日富中最。

邦字解析: 这个字代表了国家的统一和团结,也象征着国家的繁荣和人民的安宁,是一个寓意美好的字眼。

邦字寓意:
团结一心:意味着团结一心,众志成城。疆域领土:意味着疆域领土,国家疆域。利国利民:意味着为了国家和人民的利益而奋斗。国家荣誉:意味着国家的荣誉和尊严。安邦治国:意味着安治国,为国家的安宁和治理负责。天下同邦:意味着天下同,让全世界成为一个大家庭。

简求邦名字怎么样

简求邦名字打分测试结果:74

天格 人格 地格 外格 总格
【19】 【24】 【17】 【12】 【35】
【水】 【火】 【金】 【木】 【土】
大吉
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

简求邦 总格象素

高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)

简求邦 总格详解

妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。

基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。

家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。

健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。

含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

简求邦 地格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

简求邦 地格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

简求邦 人格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

简求邦 人格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

天格19的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

简求邦 天格象素

多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)

简求邦 天格详解

短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。

基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。

家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意

健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。

含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格12的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

简求邦 外格象素

掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)

简求邦 外格详解

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。

基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

简求邦名字的意思

jiǎn

【名】

(形声。从竹,间声。本义:竹。古代书写了文字的狭长竹片)

同本义。战国至魏晋时代的书写材料,是削制成的狭长竹片或木片,竹片称“”,木片称“札”或“牍”,统称为“”。若干编缀在一起的叫“策”(册)

畏此书。——《诗·小雅·出车》

记。——《礼记·王制》。注:“策书也。”

而长。——《考工记·弓人》

昭王读法十余而睡卧矣。——《韩非子·外储说左下》

南史氏闻太史尽死,执以往。——《左传·襄公二十五年》

又如:素(竹与缣素。古代用来记载文字的竹帛);书(古代的公文书于竹,称为书);札(古代用以书写的竹木札);帛(牍与帛。古代书写用品)

书籍;信札

呻吟槁,诵死人之语。——《盐铁论·大论》

辱致来,受赐无量。——柳宗元《答贡士元公瑾论仕进书》

又如:末(文牍书末幅);策(指书籍);囊(装书籍的袋子);书(泛指文书,信札)

古兵器。鞭类

其人年少,虎体人形,腕悬铁,身挂绿袍。——《薛仁贵征辽事略》

又如:格(盛放弩矢的用具及放刀剑的架子)

两根长约六十五厘米的竹片组成的打击乐器,名云扬板,以左手夹击发声来显示节拍。如:子(板。说唱曲艺时用以伴奏)

水名。古黄河下游的支流之一,故道约在今山东省阳信县、栗陵县境


jiǎn

【形】

省;易;

繁文节之音作。——《礼记·乐记》。注:“少易也。”

未为易。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

郦元之。——宋·苏轼《苏东坡全集·石钟山记》

又如:绝(练,爽快);至(治事易,思想通达);编凛烈(历史是无情的);选(择选拔);阔(略宽疏)

稀少。如:少(稀少;缺少);出(少出);缺(疏略缺失);讼(减少刑狱讼事);细(细小琐碎)

吾党之小子狂。——《论语》

周之圭。——《淮南子·说山》

又如:圭(大的玉圭);珠(大珠)

jiǎn

【动】

通“柬”。选择

能而用。——唐·魏征《谏太宗十思疏》

桃核。——清·魏学洢《核舟记》

又如:放(选出遣散);界(精选之后);选(择选拔);;卜(择日卜问);才(选择贤才);用(选用);拔(选拔,选用提拔)

怠慢;倨傲。如:侮(轻侮);薄(鄙薄轻视);倨(犹高傲);恣(慢放肆);亵(怠慢,失敬不恭);弛(惰慢弛废);怠(怠慢)

化,使得单或较单。如:出(精放出);缘(减除繁冗的外务。即寡欲)

检阅。如:稽(检阅稽核);筒孚(稽核属实,真确可信);阅(检阅);徒(检阅部众)

检查;检验

细细认,件件都是王庆的。——《水浒传》

又如:尸(验尸);较(查阅;核对);验(检查验看);孚(稽核属实,真确可信)

捐弃;剔除。如:去(剔除);汰(裁减;淘汰);除(减免废除);弃(捡除;抛弃)

分别;辨别。如:认(辨认);别(甄别);序(甄别次序);第(甄别等第);会(区别理解)

通“谏”。谏诤,直言规劝

犹之未远,是用大。——《左传·成公八年》


qiú

【名】

(《说文》以“”为“裘”之古文。省衣,象形。金文与战国古文作“”。本是“裘衣”的“裘”。古人皮衣一般毛朝外,所以甲骨文在“衣”字外加毛。表示裘衣。本义:皮衣)

“裘”的古字。皮衣

乐正。——《汉书》


qiú

【动】

;干请;乞助

,乞也。——《增韵》

因留怀王以割地。——《史记·屈原列传》

救于齐。——《战国策·赵策》

于我也。——《战国策·齐策》

其能千里也。

救于孙将军。——《资治通鉴》

又如:浼(请;央);神福(祈神灵保佑;祝福);张良,拜韩信(到处人;托有用的人);化(乞人施舍财物)

,谋;寻;寻找

,索也。——《玉篇》

则得之,舍则失之。——《孟子·告子上》

入水之。——《吕氏春秋·察今》

剑若此。

人可使报秦者。——《史记·廉颇蔺相列传》

闻达。——诸葛亮《出师表》

利以污其行。——《后汉书·列女传》

钱之民。——清·龚自珍《病梅馆记》

钱也。

重价。

太监后。——明·崔铣《洹词·记王忠肃公翱三事》

又如:代(迷信指吊死鬼诱人当“替死鬼”,以投胎托生);力(极力追;尽力谋);友(寻朋友);正(寻正道);合(寻志同道合者);采(搜选取);觅(寻找);访(寻觅探访)

索取

我之也,此何罪?请杀我乎!——《左传·桓公十六年》

以城璧。——《史记·廉颇蔺相列传》

空言璧。

就吾寒衣。——《资治通鉴·唐纪》

忽啼之。——宋·王安石《伤仲永》

探索

不得于言,勿于心;不得于心,勿于气。——《孟子·公孙丑上》

思之深。——宋·王安石《游褒禅山记》

古仁人之心。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

责备,责

君子诸己,小人诸人。——《论语·卫灵公》

选择。如:牛(择牛以供祭祀);偶(择配偶)

招来

善良。——《礼记·学记》

;贪婪

不忮不。——《诗·邶风·雄雉》

通“逑”。聚合

彼交匪敖,万福来。——《诗·小雅·桑扈》

通“赇”。贿赂

阜其财。——《国语·周语上》


bāng

【名】

(形声。从邑,丰声。古文从之、从田,会意。与封字从之、从土同意。本义:古代诸侯的封国、国家)

同本义

,国也。——《说文》。段注:“之言封也。古封通用。书序云:‘康叔,诸侯。’论语云:‘在域之中’。皆封字也。”

大宰之职,掌建之六典。——《周礼·天官·大宰》

以佐王治国。——《周礼·天官·大宰》。注:“大曰,小曰国,之所居亦曰国。”按,散文国亦通。

利用为依迁。——《易·益》

协和万。——《书·尧典》

以畜万。——《诗·小雅·节南山》

后非众罔与守。——《国语·周语》

汉避高祖讳,多以国易之

且在域之中矣。——《论语·季氏》

而谋动干戈于内。

民惟本,本固宁。——《书·五子之歌》

及公子返晋、瘵兵伐郑,大破之。——《韩非子·喻老》

夫子至于是也,必闻其政。——《论语·学而》

又如:畿(古代指直属于天子的地方);家(诸侯的封国和大夫之家);国(诸侯的封国。大的叫,小的叫国,后泛指国家)

泛指国家

姬汉旧,无取杂种。——南朝齐·丘迟《与陈伯之书》

刑于寡妻,至于兄弟,以御(治)于家。——《孟子·梁惠王上》

唯求则非也与?——《论语·先进》

又如:邻;盟;典(国家的法令制度)

疆界,边界。如:墓(周代域中人民聚族而葬的墓地)

国都,大城镇

逼迫迁旧,拥王以自疆。——《悲愤诗》

泛指地方

负海之,交趾之土,谓之南裔。——《博物志》


bāng

【动】

封,分封

设五等,群后。——柳宗元《封建论》