索形名字的含义解释
索形名字打分
索形五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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索 | 索 | 10 | 金 |
形 | 形 | 7 | 水 |
索金 形水
读音:suǒ |
繁体:索 |
笔画:10 |
部首:糸 |
笔顺:
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索字字义: 索意为搜索,寻找,拿。讨取,要 |
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索字来源:
来自唐诗:郑愔 所著 《相和歌辞。铜雀台》 萧索松风暮,愁烟入井阑。 |
读音:xíng |
繁体:形 |
笔画:7 |
部首:彡 |
笔顺:
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形字字义: 形样子,表现;常用词有:形象、形体、形容、图形等;对照,对比。 |
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形字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 桥形通汉上,峰势接云危。 |
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形字解析: 形是一个非常有意义的字,它可以代表外表美丽、万象更新、形式多样、品质卓越、内心优美、展现美好等美好寓意,是一个很适合用于起名的字。
形字寓意: |
索形名字打分测试结果:67分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【11】 | 【17】 | 【8】 | 【2】 | 【17】 |
【木】 | 【金】 | 【金】 | 【木】 | 【金】 |
【大吉】 | 【中】 | 【吉】 | 【大凶】 | 【中】 |
索形 天格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
索形 天格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
索形 人格象素
坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)
索形 人格详解
忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
索形 地格、总格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
索形 地格、总格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
索形 外格象素
一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)
索形 外格详解
破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。
索
suǒ
【名】
(会意。意为用绳子把木头束起。于省吾认为是绳索。本义:大绳子)
同本义。后泛指各种绳索
索,草有茎叶可作绳索。——《说文》
其次关木索,被箠楚受辱。——司马迁《报任安书》
鹿裘带索,鼓琴而歌。——《列士·天瑞》
追讨南度河,使军吏田晏、夏育慕先登,悬索相引。复战于罗亭,大破之。——《后汉书·段颍传》
昼尔于茅,宵而索綯。——《诗·豳风·七月》
又如:索苇(用苇作成的绳索);索头(绳头);索桥(用绳索连结两岸的桥)
人的发辫。如:索葛(头发);索虏(发辫)
法度
皆启以商政,疆以周索。——《左传·定公四年》。杜预注:“索,法也。”
链条。如:索桥
中国古地名。故地在今河南荥阳县。秦末刘邦与项羽战于京、索之间的索,即此地
索县。中国汉代建立的县,在今湖南省常德市东。属武陵郡,顺帝时更名汉寿。今为湖南汉寿县
索
suǒ
【动】
搜索
索,入家搜也。——《说文》
忘索之。——《史记·范睢蔡泽传》
大索天下。——《汉书·张良传》
举国大索。——《汉书·韩安国传》
延年索怀中,得重劾。——《汉书·严延年传》
居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。——《韩非子·喻老》
遂闻君将合众于楚,约与食客门下二个人偕,不外索。——《史记·平原君虞卿列传》
又如:遍索不得;搜索(搜查);索隐行怪(深求隐僻的事而行为怪谲)
寻求;探索
探求异闻,采摭典故,解其所未改,申其所未申,故以索隐为名。——唐·司马贞《史记索隐》自序
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
又如:索垢寻庇(无事生非,找荐儿滋事);索摸(寻找,寻觅);索合(寻求志同道合的人);索秘(探索隐微)
挑选
以索马牛。——《左传·襄公二年》
又如:索牛(挑选出来的好牛);索引(又称引得,把书刊,文献等作品中的重要课题录出按一定的顺序排列,以便检索)
求取,讨取
县官急索租,租税从何出?——唐·杜甫《兵车行》
凡死刑狱上行刑者先俟于门外,使其党入索财物,名曰“斯罗”。——清·方苞《狱中杂记》
又如:索战(讨战);索号(回令;求取约定的暗号);索将(索取;求取);索逋(索要欠款);索掯(索取);索句(索取诗句);索米(求取米粮);索命(索取性命);索饭(讨取食物)
须,应,得
一壁厢纳草除根,一边又要差夫,索应付。——元·睢景臣《哨遍·高祖还乡》
虽无人窃听,也索悄声儿海誓山盟。——白仁甫《元曲选·梧桐树》
又如:索将(须使);索是(须是,煞是,真是);只索(只得);索须(必须)
捻绳使紧
传语又称纣力能索铁伸钩。——《论衡·语譄》
矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。——屈原《离骚》
又如:索绳(紧绳)
搓;绞。如:索铁(绞铁成索)
娶妻曰索。如:索妇(娶妻)
索
suǒ
【形】
独自,孤单
直为亲旧故,未忍言索居。——晋·陶渊明《和刘柴桑》
索索无真气,昏昏有俗心。——北国·庾信《拟咏怀》
又如:离群索居;索处(索居);索居(独居一方);索索(冷落的样子)
涕泪流出貌
子綦索然出涕曰:“吾子何为以至于是极也。——《庄子·徐无鬼》
又如:索索落落(眼泪纷纷落下的样子)
索性;干脆
只是士大夫不青索性尽底里说话,不可专咎人主。——宋·朱熹《与魏之履书》
又如:索兴(干脆;直截了当)
煞是。确是;真是。如:索是(煞是。甚是;真是)
尽;空
悉索敝赋,以讨于蔡。——《左传·襄公八年》
又如:索手(空手);索知(尽知);索空(竭尽);索莫(空乏穷尽的样子);索索(空虚、空乏的样子)
索
suǒ
【量】
古时民间计量单位,十丈为一索
古用绳计量长度,因以为计量单位。如:种粟千百索
计算钱币的单位。古代以绳索穿铜钱,每千文为一索,或称一贯。如:受贿三千索
形
xíng
【名】
同本义
形,象形也。——《说文》
物成生理谓之形。——《庄子·天地》
雷雨之动满形。——《易·屯》
在天成象,在地成形。——《礼记·乐记》
形色天性也。——《孟子》
形者,生之具也。——《史记·太史公自序》
良马可形容筋骨相也。——《列子·说符》
形似酒尊。——《后汉书·张衡传》
鸟兽之形。
形若土狗。——《聊斋志异·促织》
因势象形。——明·魏学洢《核舟记》
又如:形物(有形之物);条形;线形;方形;圆形;球形;梯形;三角形;正方形;多角形;多边形;口形;体形
形体,实体
可以隐形。——三国魏·邯郸淳《笑林》
无案牍之劳形。——唐·刘禹锡《陋室铭》
山岳潜形。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
钩勒形廓。——蔡元培《图画》
又如:形寂(死亡);形响(形体和声响);形解(形体超脱现实;道教指尸解);有形;无形;整形;形生(身体与性命);形性(形体和性质);形训(用文字形体的分析来释字义)
容色,容貌
望远者,察其貌,而不察其形。——《谷梁传》
又如:形藏(模样、身分);形质(容貌与性情);形秽(容貌不洁)
各种自然环境或地表的自然特征
秦,形胜之国。——《史记》
又如:形便(地形有利);形要(形势险要);形局(地理格局)
情势,形势
由此言之,勇怯,势也;强弱,形也。——司马迁《报任安书》
仆未之得验,然其形必然。——汉·贾谊《铸钱》
不能者之形。——《孟子·梁惠王上》
鼎足之形。——宋·司马光《资治通鉴》
又如:形服(迫于形势而屈服);形宜(按照形势所应注意之事)
通“型”。模型
冰炭不合形。——《韩非子·用人》
仪形虞、周之盛。——《汉书·王莽传上》
仪形文王,万邦作孚。——《潜夫论·德化》
形
xíng
【动】
画图形
乃审厥象,俾以形旁求于天下。——《书·说命》
又如:形摹(描摹)
使之现形,显露,显示
形,见也。——《广雅》
然后心术形焉。——《礼记·乐记》。注:“犹见也。”
形人而我无形,则我专而敌分。——《孙子·虚实》
赵王不悦,形于颜色。——《战国策·赵策三》
归而形诸梦。——清·袁枚《黄生借书说》
又如:形藏(秘密;隐私);情动于中而形于言;形见(显现;显形);形言(表现在言辞上)
比较,对照
令狐綯大怒,说他以己之长,形人之短,文人无行。——《西湖二集》
又如:相形见绌
描绘
虽有心略辞给,固未能缕形其所由然也。——汉·枚乘《七发》
形成,成为某种形象
上下未形,何由考之?——《楚辞·天问》
惟有道者,能备患于未形也,故祸不萌。——《管子》