纪翰杼名字的含义解释
纪翰杼名字打分
纪翰杼五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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纪 | 紀 | 6 | 木 |
翰 | 翰 | 16 | 水 |
杼 | 杼 | 8 | 木 |
纪木 翰水 杼木
读音:jì,jǐ |
繁体:紀 |
笔画:6 |
部首:纟 |
纪字字义: 纪:记载、年龄、准则、散丝的头绪。 |
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纪字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 扬麾氛雾静,纪石功名立。 |
读音:hàn |
繁体:翰 |
笔画:16 |
部首:羽 |
翰字字义: 翰:指长而坚硬的羽毛;亦指毛笔和文字、书信。 |
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翰字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《登蒲州逍遥楼》 一览遗芳翰,千载肃如神。 |
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翰字解析: 翰这个字代表着文房四宝之一的毛笔,除此之外还有清洁、净化、文才卓越、高远之志、平顺畅达、迎财进宝等美好寓意。起名翰,含寓意丰富,可以为孩子带来好运。
翰字寓意: |
读音:zhù |
繁体:杼 |
笔画:8 |
部首:木 |
杼字字义: 杼:指织布机的梭子。 |
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杼字来源:
来自唐诗:李治 所著 《七夕宴悬圃二首》 谁能重操杼,纤手濯清澜。 |
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杼字解析: 杼这个字寓意勤劳、创造力以及高度技艺和熟练度,也代表肩负责任、团结合作和心灵手巧等美好寓意。用于起名时,代表着聪明、勤奋、创造性强的人。
杼字寓意: |
纪翰杼名字打分测试结果:70分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【10】 | 【25】 | 【24】 | 【9】 | 【33】 |
【水】 | 【土】 | 【火】 | 【水】 | 【火】 |
【大凶】 | 【中】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【吉】 |
纪翰杼 人格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
纪翰杼 人格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
纪翰杼 总格象素
牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)
纪翰杼 总格详解
鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。
健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
纪翰杼 地格象素
荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)
纪翰杼 地格详解
女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
健康:健康,在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
纪翰杼 外格象素
破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)
纪翰杼 外格详解
名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
纪翰杼 天格象素
零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)
纪翰杼 天格详解
最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
纪
紀
Jǐ
【名】
姓
另见jì
纪
紀
jì
【名】
(形声。从糸(mì),表示与线丝有关,己声。本义:散丝的头绪)
同本义
纪,别丝也。——《说文》
三纲六纪。纪者,理也。——《白虎通》
众之纪也。——《礼记·礼器》。注:“丝缕之数有纪。”
譬若丝缕之有纪,网罟之有纲。——《墨子·尚同上》
茧之性为丝,然非得工女煮以热汤而抽其统纪,则不能成丝。——《淮南子·泰族训》
开端,头绪
纪,绪也。——《方言十》
又如:乱其纪(事情乱了端绪)
要领
义也者,万事之纪也。——《吕氏春秋》
故乐者,天地之命,中和之纪,人情之所不能免也。——《礼记·乐记》
纲领;纲纪
纲纪四方。——《诗·大雅·棫朴》
道者,万物之始,是非之纪也。——《韩非子·主道》
又如:纪经(纲常);纪纲(网罟的纲绳。引申为法纪与政纲;治理;管理);纪序(纲纪次序)
法则;准则
无变天之道,无绝地之理,无乱人之纪。——《吕氏春秋·孟春》
又如:纪法(法律;法规)
纪律。如:法纪(法度和纪律);军纪;纲纪;党纪
终极。如:纪极(极限);纪限(极限)
仆人。如:纪纲(仆人)
历史上的或人类发展,尤指文化发展方面的一个时代或时期。如:世纪;中世纪
地质上的分期(长于“世”,包括在一个“代”中)。如:侏罗纪;二叠纪;石炭纪;寒武纪;震旦纪
十二年的一个时期
如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。——李商隐《马嵬》
杂记、印象或事件的非正式纪录。如:陕北纪行——义同“记”,主要用于“纪念、纪年、纪要、纪元、纪传”等,别的地方多用“记”
旧时史书的一种体裁本纪,专记帝王的历史事迹及一代大事。如:《史记·高祖本纪》、《后汉书》
中国古国名。姜姓,春秋时为齐所灭,故城在今山东省寿光县东南
姓。如:纪信(公元前?—前204),汉初将军,赵城人。秦末为刘邦部将,项羽围刘邦于荥阳时,事急纪信伪乘刘邦车出降,刘邦乘隙脱逃,纪信即被项羽杀害;纪昌(古代传说中善于射箭的人)
纪
紀
jì
【动】
处理;治理
纪农协功。——《国语·周语上》
衣食当须纪,力耕不吾欺。——陶潜《移居》
又如:纪理(经纪,管理);纪农(治理农事)
通“记”。记录,记载
夫德,俭而有度,登降有数,文、物以纪之,声、明以发之,以临照百官。——《左传·恒公二年》
司马子长纪黄帝以至孝武。——《论衡·须颂》
咸用纪宗存主。——张衡《东京赋》
恶能无纪。——明·袁宏道《满井游记》
罗缕纪存。——清·袁枚《祭妹文》
又如:纪兴(记录兴致);纪功(记载功绩);纪述(记载叙述)
翰
hàn
【名】
(形声。从羽,倝(gàn)声。本义:天鸡,也叫锦鸡或山鸡)
同本义
翰,天鸡,赤羽也。——《说文》
蜀人以文翰;文翰者,若皋鸡。——《逸周书·王会》
又如:翰音(鸟的叫声上达于天,而鸟仍旧在地。比喻居非其位而声过其实)
长而硬的鸟羽
鸡曰翰音。——《礼记·曲礼》。注:“犹长也。”按,鸟羽之长而劲者为翰,高飞持之,亦所以卫体。
又如:翰毛(羽毛);翰翮(犹羽翼)
长毛
犬色更赤,有长翰。——汉·刘向《列仙传》
故藉翰林以为主人。——《文选·扬雄·长杨赋》。李善注引《说文》曰:“长老者曰翰。”
笔毫,毛笔。如:挥翰;翰池(墨池,砚)
文章;信札。又如:翰札(书信);翰苑(翰林院的别称;亦指翰林);翰林修撰(文学侍从官);翰藻(文彩藻绘。指文章)
文词。如:文翰;辞翰;翰迹(指文辞、书牍);翰藻(文采,辞藻)
文史方面的才能。如:诗翰
棺之旁饰白马。如:乘翰(乘白马)
通“幹”(gàn)。草木的茎干,引申为骨干,维护者,支持者
之屏之翰,百辟为害。——《诗·小雅·桑扈》
四方攸同,王后维翰。——《诗·大雅·文王有声》
大邦维屏,大宗维翰。——《诗·大雅·板》
翰
hàn
【形】
高飞
王旅啴啴,如飞如翰。——《诗·大雅·常武》
又如:翰飞(高飞);翰登(以虚声而登高位)
杼
zhù
【名】
(形声。从木,予声。本义:织布机的梭子)
同本义
杼,机之持纬者。——《说文》。今以梭为之。
杼柚其空。——《诗·小雅·大东》
此织生自蚕茧,成于机杼。(机杼,泛指织布的工具。)——《后汉书·列女传》
一人又告之曰:“曾参杀人!”其母惧,投杼逾墙而走。——《战国策》
又如:杼柚(杼轴。梭子和筘。比喻诗文的组织、构思);杼梭(织机的梭子。指织造)
土木工程中的泥工
杼、柚,作也。东齐土作谓之杼,木作谓之柚。——《方言》