纪霄馨名字的含义解释
纪霄馨名字打分
纪霄馨五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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纪 | 紀 | 6 | 木 |
霄 | 霄 | 15 | 水 |
馨 | 馨 | 20 | 金 |
纪木 霄水 馨金
读音:jì,jǐ |
繁体:紀 |
笔画:6 |
部首:纟 |
纪字字义: 纪:记载、年龄、准则、散丝的头绪。 |
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纪字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 扬麾氛雾静,纪石功名立。 |
读音:xiāo |
繁体:霄 |
笔画:15 |
部首:雨 |
霄字字义: 霄:指云;天空。 |
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霄字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《送玄同真人李抱朴谒灊山仙祠》 采药逢三秀,餐霞卧九霄。 |
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霄字解析: 霄这个字寓意着高峰远望、清新洁净、寿命长久、志向远大、热情奔放和清高不凡。作为一个名字,它能够给人带来卓越、高贵、积极向上的气质。
霄字寓意: |
读音:xīn |
繁体:馨 |
笔画:20 |
部首:香 |
馨字字义: 馨:指散布很远的香气,芳香。 |
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馨字来源:
来自唐诗:武则天 所著 《唐享昊天乐。第十一》 仰惟明德,敢荐非馨。 |
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馨字解析: 馨这个字有甜美芬芳、清新脱俗、庄重高贵、吉祥如意和恋家温暖等美好寓意。它适合用于女孩的名字,同时也带给人们积极向上、浪漫、尊贵和温暖的感觉。
馨字寓意: |
纪霄馨名字打分测试结果:77分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【10】 | 【24】 | 【35】 | 【21】 | 【44】 |
【水】 | 【火】 | 【土】 | 【木】 | 【火】 |
【大凶】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【大凶】 |
纪霄馨 人格象素
高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)
纪霄馨 人格详解
妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。
含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
纪霄馨 地格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
纪霄馨 地格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
纪霄馨 外格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
纪霄馨 外格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
纪霄馨 总格象素
烦闷,逆境烦闷卦 (须眉难展有力量有限数.) (大凶)
纪霄馨 总格详解
破家亡身,事与愿违,劳苦失败。此卦出怪杰、伟人、烈士或发明家。女性用必陷孤寡。
基业:文昌,数土,财库,财破,灾厄,凶吉。
家庭:骨肉相连,兄弟不和,能忍则平和。
健康:发狂,刑罚,病灾,烦闷,遭难,短命,先天五行为土者可望平安。
含义:破家亡身的最恶数,暗隐惨淡之运,破坏,乱离之意,因此万事不能如意。逆境,烦闷,劳苦,患病,残疾,遭难,家属则生离死别,或因其他运的关系而发狂,短命但乱世出怪杰,伟人,烈士,孝子,大发明家等,往往出自此格数。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
纪霄馨 天格象素
零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)
纪霄馨 天格详解
最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
纪
紀
Jǐ
【名】
姓
另见jì
纪
紀
jì
【名】
(形声。从糸(mì),表示与线丝有关,己声。本义:散丝的头绪)
同本义
纪,别丝也。——《说文》
三纲六纪。纪者,理也。——《白虎通》
众之纪也。——《礼记·礼器》。注:“丝缕之数有纪。”
譬若丝缕之有纪,网罟之有纲。——《墨子·尚同上》
茧之性为丝,然非得工女煮以热汤而抽其统纪,则不能成丝。——《淮南子·泰族训》
开端,头绪
纪,绪也。——《方言十》
又如:乱其纪(事情乱了端绪)
要领
义也者,万事之纪也。——《吕氏春秋》
故乐者,天地之命,中和之纪,人情之所不能免也。——《礼记·乐记》
纲领;纲纪
纲纪四方。——《诗·大雅·棫朴》
道者,万物之始,是非之纪也。——《韩非子·主道》
又如:纪经(纲常);纪纲(网罟的纲绳。引申为法纪与政纲;治理;管理);纪序(纲纪次序)
法则;准则
无变天之道,无绝地之理,无乱人之纪。——《吕氏春秋·孟春》
又如:纪法(法律;法规)
纪律。如:法纪(法度和纪律);军纪;纲纪;党纪
终极。如:纪极(极限);纪限(极限)
仆人。如:纪纲(仆人)
历史上的或人类发展,尤指文化发展方面的一个时代或时期。如:世纪;中世纪
地质上的分期(长于“世”,包括在一个“代”中)。如:侏罗纪;二叠纪;石炭纪;寒武纪;震旦纪
十二年的一个时期
如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。——李商隐《马嵬》
杂记、印象或事件的非正式纪录。如:陕北纪行——义同“记”,主要用于“纪念、纪年、纪要、纪元、纪传”等,别的地方多用“记”
旧时史书的一种体裁本纪,专记帝王的历史事迹及一代大事。如:《史记·高祖本纪》、《后汉书》
中国古国名。姜姓,春秋时为齐所灭,故城在今山东省寿光县东南
姓。如:纪信(公元前?—前204),汉初将军,赵城人。秦末为刘邦部将,项羽围刘邦于荥阳时,事急纪信伪乘刘邦车出降,刘邦乘隙脱逃,纪信即被项羽杀害;纪昌(古代传说中善于射箭的人)
纪
紀
jì
【动】
处理;治理
纪农协功。——《国语·周语上》
衣食当须纪,力耕不吾欺。——陶潜《移居》
又如:纪理(经纪,管理);纪农(治理农事)
通“记”。记录,记载
夫德,俭而有度,登降有数,文、物以纪之,声、明以发之,以临照百官。——《左传·恒公二年》
司马子长纪黄帝以至孝武。——《论衡·须颂》
咸用纪宗存主。——张衡《东京赋》
恶能无纪。——明·袁宏道《满井游记》
罗缕纪存。——清·袁枚《祭妹文》
又如:纪兴(记录兴致);纪功(记载功绩);纪述(记载叙述)
霄
xiāo
【名】
(形声。从雨;肖声。本义:米雪)
同本义
霄,雨霓为宵。——《说文》
雨霓为霄雪。——《国语·齐语》。注:“冰雪杂下者谓之霄。”
风助霄仍汹。——《和吴冲卿雪诗》
又如:霄雪(下霰)
高空稀薄游动的云
霄,日旁气也。——《汉书·扬雄传》注
霄,摩天赤气也。——《后汉书·仲长统传》注
霄,云也。——《后汉书·张衡传》注
气似天霄。——木华《海赋》
腾虹扬霄。——郭璞《江赋》
云际;天空
乘云陵霄。——《淮南子·原道》
霄霭而晻暖。——王逸《鲁灵光殿赋》
森然千霄。——宋·沈括《梦溪笔谈》
又如:凌霄之志;九霄;霄外(云霄之外,天外);霄衢(天路)
通“宵”。夜晚
有众日并出,有昼盲,有霄见。——《吕氏春秋·明理》
霄涉颍与楚人盟。——《左传》
霄
xiāo
【动】
通“消”。消灭;消失
霄尽,荡也。顺长,治也。——《墨子·经说上》
忽不悟其所舍,怅神霄而蔽光。——曹植《洛神赋》
馨
xīn
【形】
(形声。从香,殸声。殸,籀文“磬”(qìng)。本义:芳香,散布很远的香气)
同本义
馨,香之远闻者也。——《说文》
其德足以昭其馨香。——《国语·周语》
丹木五岁五味乃馨成。——《山海经·西山经》
尔酒既清,尔淆既馨。——《诗·大雅·凫鷖》。毛传:“馨,香之远闻也。”
惟吾德馨。——唐·刘禹锡《陋室铭》
又如:馨烈(芳香浓烈);馨逸(香气洋溢;芳香远播)
比喻声誉流芳后世
化盛隆周,垂馨千祀。——《晋书》
又如:馨烈(比喻流芳的事业);馨德(芳馨久传的美德和教化)引申为美
黍稷非馨,明德惟馨。——《书·君陈》
馨
xīn
【助】
有赞美的意思。后来多“宁馨”(如此,这样)连用
为问中华学道者,几人雄猛得宁馨。——刘禹锡《赠日本僧智藏》
又如:宁馨儿