练原原名字的含义解释

练

練

liàn

【动】

(形声。从糸(mì),表示与线丝有关,柬声。本义:把生丝煮熟;亦指把麻或织品煮得柔而洁白)

同本义

练,湅缯也。——《说文》

冬则练帛之中,足以为轻且煖。——《墨子·辞过》

凡染,春暴练。——《周礼·染人》

主练染,作采色。——《后汉书》

又如:练丝(未染色的熟丝)

练习;操演

练之禾定。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

又如:练阅(训练检阅);练句(写作时斟酌遣词用句的工夫。也作炼句);练字(写作时用字技巧的推敲琢磨。也作炼字)

漂洗;洗涤。如:练衲(漂染过的僧衣);练漂(纺织物精练和漂白的总称。即退浆、精练、漂白、丝光等加工过程的统称)

熔炼

方士欲练以求奇药。——《史记·秦始皇本纪》

又如:练丹(炼丹)

通“拣”。选择

选士厉兵,简练俊杰。——《礼记·月令》。又如:练日(选择日期);练材(精选的优质材料);练择(精选)

染

白纱入缁,不练自黑。——王充《论衡》

又如:练肆(染坊)

通“柬”。选择

既不能昭练贤鄙。——《潜夫论·本政》

练

練

liàn

【名】

洁白的熟绢

使邓廖帅组甲三百被练三千,以侵吴。——《左传·襄公三年》

文绣素练。——《墨子·节葬下》

澄江静如练。——谢朓《晚登三山远望京邑》

又如:江白如练;练文(形容澄澈的波纹。有如柔软洁白的生丝)

古代祭名。因古时于父母去世十三月时戴练冠祭于家庙而得名

鲁大夫练而床,礼邪?——《荀子·子道》

又如:练主(丧礼小祥之祭时所立的神主,藏于祖庙以供奏祀);练冠(丧祭所戴的冠);练衣(丧祭时所穿的衣)

水名。在今广东省普宁县至潮阳县一带

通“链”。链子

如锁上练。——明·魏禧《大铁椎传》

姓

练

練

liàn

【形】

白,素色

墨子见练丝而泣之,为其可以黄,可以墨。——《淮南子·说林训》

又如:练巾(白色的头巾);练衣(白色布衣);练文(比喻像白练飘动般的波纹)

引申为经验多,精熟

世事洞明皆学问,人情练达即文章。——《红楼梦》

又如:干练(又有才能又有经验);练才(文才练达);练甲(精兵)

原

yuán

【名】

(会意。小篆字形。象泉水从山崖里涌出来。从厂(hǎn),象山崖石穴形。从泉。本义:水源,源泉)

“源”的古字。水源,水流起头的地方

原,水泉本也。——《说文》。俗字作“源”。

原泉混混。——《孟子》

原流、泉浡。——《淮南子·原道》

犹塞川原为潢洿也。——《汉书·食货志》

有本有原。——唐·韩愈《原毁》

又如:原泉(源泉);原流(源流)

起源;根本;根由

必达于礼乐之原。——《礼记·孔子闲居》。注:“犹本也。”

原小则鲜。——《史记·货殖列传》。

又

衣食之原。

又

原大则饶。

又如:原故(原因);原凶(凶杀案的主犯);原曲(原委和底细)

原野

广平曰原。——《尔雅》

拘诸原。——《左传·僖公三十三年》

川原无际。——清·薛福成《观巴黎油画记》

南望原隰。——清·袁枚《祭妹文》

又如:原燎(原野上大火延烧);原色(原野的景色);原陵(平原与丘陵)

原

yuán

【形】

原来

原不过此数。——清·洪亮吉《治平篇》

如:原道(原来说;原来);原起(原来;起初);原自(本来;原来);原身(原来的身形);原心(本心,本意);原价(原来的价格);原额(原来规定的数额)

本来

若果为原版所有。——《书林清话》

又如:原底子(本来;从前);原说(本来说);原形毕露(本来面貌)

最初的。如:原脚子(原本);原解(捉拿犯人归案的差役);原供(最初的供词)

未加工的。如:原油;原粮

原

yuán

【动】

推究

原心定罪。——《汉书·薛宣传》。注:“谓寻其本也。”

原其理,当是为谷大水冲激……唯巨石岿然挺立耳。——宋·沈括《梦溪笔谈》

原庄宗。——宋·欧阳修《伶官传》

又如:原情(推究本情);原察(推究考察);原君;原毁

宽恕

因任己明而原省次之。——《庄子·天道》

又如:原宥(原谅宽恕);原刑(恕罪);原省(宽恕并免除其罪);原降(原宥而减罪);原赦(宽恕赦免)

赦免。如:原洗(赦免洗雪);原恕(赦免);原遣(赦免释放)