练女椒名字的含义解释

练

練

liàn

【动】

(形声。从糸(mì),表示与线丝有关,柬声。本义:把生丝煮熟;亦指把麻或织品煮得柔而洁白)

同本义

练,湅缯也。——《说文》

冬则练帛之中,足以为轻且煖。——《墨子·辞过》

凡染,春暴练。——《周礼·染人》

主练染,作采色。——《后汉书》

又如:练丝(未染色的熟丝)

练习;操演

练之禾定。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

又如:练阅(训练检阅);练句(写作时斟酌遣词用句的工夫。也作炼句);练字(写作时用字技巧的推敲琢磨。也作炼字)

漂洗;洗涤。如:练衲(漂染过的僧衣);练漂(纺织物精练和漂白的总称。即退浆、精练、漂白、丝光等加工过程的统称)

熔炼

方士欲练以求奇药。——《史记·秦始皇本纪》

又如:练丹(炼丹)

通“拣”。选择

选士厉兵,简练俊杰。——《礼记·月令》。又如:练日(选择日期);练材(精选的优质材料);练择(精选)

染

白纱入缁,不练自黑。——王充《论衡》

又如:练肆(染坊)

通“柬”。选择

既不能昭练贤鄙。——《潜夫论·本政》

练

練

liàn

【名】

洁白的熟绢

使邓廖帅组甲三百被练三千,以侵吴。——《左传·襄公三年》

文绣素练。——《墨子·节葬下》

澄江静如练。——谢朓《晚登三山远望京邑》

又如:江白如练;练文(形容澄澈的波纹。有如柔软洁白的生丝)

古代祭名。因古时于父母去世十三月时戴练冠祭于家庙而得名

鲁大夫练而床,礼邪?——《荀子·子道》

又如:练主(丧礼小祥之祭时所立的神主,藏于祖庙以供奏祀);练冠(丧祭所戴的冠);练衣(丧祭时所穿的衣)

水名。在今广东省普宁县至潮阳县一带

通“链”。链子

如锁上练。——明·魏禧《大铁椎传》

姓

练

練

liàn

【形】

白,素色

墨子见练丝而泣之,为其可以黄,可以墨。——《淮南子·说林训》

又如:练巾(白色的头巾);练衣(白色布衣);练文(比喻像白练飘动般的波纹)

引申为经验多,精熟

世事洞明皆学问,人情练达即文章。——《红楼梦》

又如:干练(又有才能又有经验);练才(文才练达);练甲(精兵)

女

nǚ

【名】

(象形。甲骨文字形,象一个敛手跪着的人形。本义:女性,女人,与“男”相对)

同本义

女,妇人也。——《说文》。王育说:“对文则处子曰女,适人曰妇。”

女也不爽,士贰其行。——《诗·卫风·氓》

一女不织,或受之寒。——贾谊《论积贮疏》

女行无偏斜,何意致不厚。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

男女衣著。——晋·陶渊明《桃花源记》

男女无别。——《韩非子·亡征》

如倩女之靧。——明·袁宏道《满井游记》

男女奔窜。——清·邵长蘅《青门剩稿》

又如:女陪堂(女帮闲);女先儿(女先生);女红(泛指妇女干的纺织、缝纫、刺绣等);女冠(女道士);女兄(姐姐);女伯(称父亲的姐姐);女嬖(受君主宠爱的女人);女隶(女官。被没入宫中为奴的女子);女中丈夫(女子中有男子气概的人)

引申指女儿

请句践女女于王。——《国语·越语》

窈窕淑女,君子好逑。——《诗·周南·关睢》

何氏之女。——《后汉书·列女传》

女婉贞。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

不闻爷娘唤女声。——《乐府诗集·木兰诗》

又

唯闻女叹息。

又

问女何所思。

又如:子女

星宿名。二十八宿之一,北方玄武七宿的第三宿。有星四颗

女

nǚ

【动】

以女嫁人(此义又读nǜ)

宋雍氏女于郑庄公。——《左传·桓公十一年》

像姑娘

君子谓宋共姬“女而不妇”。——《左传》

当女奴

请勾践女女于王。——《国语》

女

nǚ

【形】

柔弱

猗彼女桑。——《诗·豳风·七月》

雌性的

女工作文采,男工作刻镂。——《墨子·辞过》

山东河北人谓牡猫为女猫。——清·顾炎武《日知录》

女

nǚ

【代】

假借为“汝”。你

三岁贯女。——《诗·魏风·硕鼠》

子曰:由!诲女知之乎?——《论语·为政》

椒

jiāo

【名】

(形声。从木,叔声。本义:花椒)

同本义。芸香科植物。落叶灌木或小乔木。具香气。单数羽状复叶,果实作调味料,并可提芳香油入药。种子可榨油,叶制农药

焚椒兰也。——唐·杜牧《阿房宫赋》

又如:椒科(泛指各种调味佐料);椒图(椒涂。神话传说中一种形似螺蚌的动物,性好闭口,古代常把它画在门上做装饰)

辣椒。如:朝天椒;牛角椒