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练径诚名字的含义解释

练径诚名字打分

练径诚五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
8
8
8

87
练径诚名字寓意

读音:liàn

繁体:

笔画:8

部首:

练字字义: 练:洁白的熟绢;反复学习,再三操作,引申为精熟,经验多。

练字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《正日临朝》 组辉霞色,霜戟耀朝光。
来自宋词:范仲淹 所著 《御街行》年年今夜,月花如,长是人千里。

读音:jìng,jīng

繁体:

笔画:8

部首:

径字字义: 径本义是陡直的山路、狭窄的道路。现意为找到方法、行径;也表示直捷了当;

径字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《过旧宅二首》 园荒一断,苔古半阶斜。
来自宋词:柳永 所著 《昼夜乐》秀香家住桃花

径字解析: 这个字寓意丰富,与方向、卓越、规范、友情、心灵净化等都有联系,是起名时的美好选择。

径字寓意:
直通目的地:意味着直通目的地,代表不迷失方向,坚定前进。修正之路:也有修正之路的意思,代表犯错后在正确的方向上修正自己。追求卓越:还有高峰或卓越的含义,代表不断追求更高更好的成就。行为基准:还表示行为的标准或规范,代表遵循正确的行为方式和道德准则。友情之路:也可解释为相识之路,代表在友情的道路上与好友共同前行。心灵净化之路:还有净化之意,代表在心灵上洁净自己,追求内心的平静与安宁。

读音:chéng

繁体:

笔画:8

部首:

诚字字义: 诚指真实、确实、诚实、真诚、实在。

诚字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 阅赏多美,于兹乃忘倦。
来自宋词:柳永 所著 《归朝欢》浪萍风梗何益。

诚字解析: 是一个象征真、忠和高尚品德的汉字。在起名时,可以传达良好的价值观和美好的品格,让人产生信任和好感。

诚字寓意:
真心实意:代表着真实、真、老实。在人际交往中,平和的性格会给人留下好的印象信任:实守信,让人对你产生信任,可以建立稳定的关系忠诚:代表着对事业和家庭的忠,是一种美德诚信:代表着正直、实、守信用,是企业和个人立足社会的基础真挚:代表着感情的真和深刻。让人感受到你的真心态度品德高尚:代表着道德品质高尚,做人不做事的高尚境界

练径诚名字怎么样

练径诚名字打分测试结果:87

天格 人格 地格 外格 总格
【16】 【25】 【24】 【15】 【39】
【土】 【土】 【火】 【土】 【水】
大吉 大吉
总格39的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

练径诚 总格象素

富贵,荣华富贵卦 (富贵荣华的变化无穷数.) (吉)

练径诚 总格详解

首领运。拨乱反正,权、名、寿、禄兼具,又能传子孙,因极刚极烈,女性不宜用之,如用需八字五行配合。

基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。

家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。

健康:可望安康,三才不善者有病弱。

含义:此数已乱而过,任成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身 ,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

练径诚 人格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

练径诚 人格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

练径诚 外格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

练径诚 外格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

练径诚 天格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

练径诚 天格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

练径诚 地格象素

荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)

练径诚 地格详解

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。

基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

练径诚名字的意思

liàn

【动】

(形声。从糸(mì),表示与线丝有关,柬声。本义:把生丝煮熟;亦指把麻或织品煮得柔而洁白)

同本义

,湅缯也。——《说文》

冬则帛之中,足以为轻且煖。——《墨子·辞过》

凡染,春暴。——《周礼·染人》

染,作采色。——《后汉书》

又如:丝(未染色的熟丝)

习;操演

之禾定。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

又如:阅(训检阅);句(写作时斟酌遣词用句的工夫。也作炼句);字(写作时用字技巧的推敲琢磨。也作炼字)

漂洗;洗涤。如:衲(漂染过的僧衣);漂(纺织物精和漂白的总称。即退浆、精、漂白、丝光等加工过程的统称)

熔炼

方士欲以求奇药。——《史记·秦始皇本纪》

又如:丹(炼丹)

通“拣”。选择

选士厉兵,简俊杰。——《礼记·月令》。又如:日(选择日期);材(精选的优质材料);择(精选)

白纱入缁,不自黑。——王充《论衡》

又如:肆(染坊)

通“柬”。选择

既不能昭贤鄙。——《潜夫论·本政》


liàn

【名】

洁白的熟绢

使邓廖帅组甲三百被三千,以侵吴。——《左传·襄公三年》

文绣素。——《墨子·节葬下》

澄江静如。——谢朓《晚登三山远望京邑》

又如:江白如;文(形容澄澈的波纹。有如柔软洁白的生丝)

古代祭名。因古时于父母去世十三月时戴冠祭于家庙而得名

鲁大夫而床,礼邪?——《荀子·子道》

又如:主(丧礼小祥之祭时所立的神主,藏于祖庙以供奏祀);冠(丧祭所戴的冠);衣(丧祭时所穿的衣)

水名。在今广东省普宁县至潮阳县一带

通“链”。链子

如锁上。——明·魏禧《大铁椎传》

liàn

【形】

白,素色

墨子见丝而泣之,为其可以黄,可以墨。——《淮南子·说林训》

又如:巾(白色的头巾);衣(白色布衣);文(比喻像白飘动般的波纹)

引申为经验多,精熟

世事洞明皆学问,人情达即文章。——《红楼梦》

又如:干(又有才能又有经验);才(文才达);甲(精兵)


jīng

【动】

经过,行经

,过也。——《广雅》

泽中。——《汉书·高帝纪》。按,行也。

又如:历(经过);复(往返,迂回曲折)


jīng

【名】

南北为。如:轮(南北之间的长度)

另见jìng


徑、逕

jìng

【名】

(形声。从彳(chì),表示与道路有关,巠声。本义:步行小路)

同本义

,步道也。——《说文》

,小道也。——《字林》

艮为路。——《易·说卦》

审端术。——《礼记·月令》

送丧不由。——《礼记·曲礼》

行不由。——《论语》

夫逃虚空者,藜藿柱乎鼪鼬之。——《庄子·徐无鬼》

夫惟捷以窘步。——《离骚》

就荒。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

云俱黑。——唐·杜甫《春夜喜雨》

又如:术(路与沟洫);路(小路);逾(本意是逾越堤渠而走。引申为不走正道);行(小路与大道);界(小路);畛(田间道路)

泛指道路

塞徯。——《礼记·月令》。注:“徯,禽兽之道也。”

皋兰被兮路斯渐。——《楚辞·招魂》

又如:要(必经之要道;要领,精义)

;门路。如:路(比喻处世行事的途);途(途;门)

八尺。——《后汉书·张衡传》

寸之木。——明·魏学洢《核舟记》

又如:中(指中,内经);寸(圆的直为一寸);轮(南北的长度,直);寸心(寸心。心在胸中占寸之地,故称)

在赛跑道上进行的运动(如赛跑或跨栏的比赛项目)。如:


jìng

【副】

直;直接

迎之。——《资治通鉴》

一狼去。——《聊斋志异·狼三则》

造袁所。——清·梁启超《谭嗣同传》

造庐。(一直上门来。,一直,直。造,到,往。)——《聊斋志异·促织》

又如:捷(直接,便当);启(直接了当地陈述、启禀);取(直接出兵夺取);行(直行,任性而行)

特地,特意

差潘美…前来聘请赴京授职。——罗贯中《风云会》

通“竟”。即,就

不过一斗,醉矣。——《史记·滑稽列传》

jìng

【动】

取道

泽中。——《史记·高祖本纪》

经过

昔赵衰以壶飱从,,馁而弗食。——《左传·僖公二十五年》

河水南北屈县故城西。——郦道元《水经注》

另见jīng


chéng

【形】

(形声。从言,成声。本义:实,真)

同本义

,信也。——《说文》

币必。——《礼记·郊特牲》

者自成也。——《礼记·中庸》

帝感其,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。——《列子·汤问》

行之发于至。——《汉书·赵广汉传》

乃能衔哀致。——韩愈《祭十二郎文》

又如:款(真恳切);敬(真,敬重);虔(虔,恭敬而有意)

真实

善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。哉是言也!——《论语·子路》

此谓于中,形于外。——《礼记·大学》

巧诈不如拙。——《韩非子·说林上》

又如:理(真理);谛(真实而详审)


chéng

【副】

确实,的确

既勇兮又以武。——《楚辞·九歌·国殇》

知不如徐公美。——《战国策·齐策》

所谓无者难测,而神者难明矣。——韩愈《祭十二郎文》

此为宰相听事隘,为太祝、奉礼听事已宽矣。——宋·司马光《训俭示康》

又如:不能免;恐(只怕,恐怕)

果真;如果

能绝齐,秦愿献商于之地六百里。——《史记·屈原贾生列传》