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终庭名字的含义解释

终庭名字打分

终庭五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
8
9

79
终庭名字寓意

读音:zhōng

繁体:

笔画:8

部首:

终字字义: 终:末了,完了,结束,跟"始"相对;毕竟,到底;尽,全,从开始到末了。

终字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《正日临朝》 晨宵怀至理,愧抚遐荒。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》是欠峰峦。

读音:tíng

繁体:

笔画:9

部首:广

庭字字义: 庭审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。

庭字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 书绝龙羽,烽休凤穴戍。
来自宋词:柳永 所著 《早梅芳》汉元侯,自从破虏征蛮,峻陟枢贵。

庭字解析: 这个字在起名时,可以寓意家团聚、婚姻之缘、自然美和正义公正等美好含义,表达出积极向上和充满希望的寓意。

庭字寓意:
家庭团聚:意味着家,代表着家团聚的美好寓意。官方场所:也表示官方场所,可以表达正义和公正之意。花园庭院:也可以指花园和院,代表着自然美和舒适感。婚姻之缘:也含有婚姻之缘,可以表达婚姻和爱情的美好寓意。门第世家:还可以指门第世家,代表着门第世族的光荣和尊贵。豁达宽广:也可以表达豁达宽广的意境,寓意着人生开阔和积极向上。

终庭名字怎么样

终庭名字打分测试结果:79

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【21】 【11】 【2】 【21】
【木】 【木】 【木】 【木】 【木】
大吉 大吉 大凶 大吉
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格21的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

终庭 地格、总格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

终庭 地格、总格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

地格11的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

终庭 人格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

终庭 人格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

终庭 天格象素

掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)

终庭 天格详解

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。

基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

终庭 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

终庭 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

终庭名字的意思

zhōng

【动】

(形声。从糸(mì),冬声。甲骨文字形,象一束丝,两头象结扎的末端。本义:把丝缠紧)

同本义

,絿丝也。——《说文》

在项。——《睡虎地秦墓竹简》

了;结束。与“始”相对

,极也;,穷也。——《广雅》

天禄永。——《论语》

君子以永知敝。——《易·象下传》。虞注:“坤为永。”

朝三拕之。——《易·讼》

庶人食。——《国语·周语》

妇怨无。——《左传·僖公二十四年》

收拨当心画,四弦一声如裂帛。——白居易《琵琶行》(并序)

继五国迁灭。——宋·苏洵《六国论》

用武而不

亦不顾。——《徐霞客游记·游黄山记》

岁。——《聊斋志异·促织》

又如:月(月底);年(一年的末了);始(从开始到最后);服(父母之丧,服满三年。同制);献(古代举行祀典时有三献之礼,第三次奠酒为献);覆(复试结束)

愁苦而穷。——《楚辞·屈原·涉江》

未果,寻病。——晋·陶渊明《桃花源记》

吾身而已。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》

又如:誉(死后的声名);没(寿);具(送之具,指棺、槨等);服(丧);丧(服满父母去世后三年之丧)

完成

羊子感其言,复还业。——《后汉书·列女传》

相当

出载而立,其广队。——《墨子·备梯》


zhōng

【名】

歌诗一篇,乐一成为一。如:篇(写完或读完一篇文章)

古代历法指称“闰月”

举正于中,归邪于。——《史记》

通“众”。众人

莫能就。——《战国策·韩策》

以义。——《礼记·祭法》

生之化。——《汉书·杨王孙传》

zhōng

【形】

整;全,尽

宵刺探。(宵:通夜。刺探:探问。)——清·袁枚《祭妹文》

又如:夕(整夜,通宵);夜(整夜,全夜);风(整日刮风);朝(整个早上;整天,整日)

通“众”(zhòng)。多

三十里。——《诗·周颂·噫嘻》

以永誉。——《诗·周颂·振鹭》

zhōng

【副】

,总。表始全过程

守之。——《战国策·魏策》

无所成。——《世说新语·自新》

不敢搏。——唐·柳宗元《三戒》

不能发。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

究,到底

不可强夺。——《史记·廉颇蔺相如列传》

遣之。——汉·刘向《列女传》

为忠臣。——《世说新语·自新》

士大夫不肯以小舟夜泊绝壁之下。——宋·苏轼《石钟山记》

不蒙见察。——宋·王安石《答司马谏议书》

猛鸷弗逮。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:乖(到底违背);究(毕竟,也作“久”);须(究,毕竟);于(究;到底);久(究);归(究;毕竟)

表示时间,相当于“常”、“久”

故官无常贵而民无贱。——《墨子·尚贤上》

又如:古(久远;经常)


tíng

【名】

(形声。从广,廷声。广(yǎn),就山岩架成的屋。本义:厅堂)

同本义

,宫中也。——《说文》

是君子之所以骋志意于坛宇宫也。——《荀子·儒效》

藜棘树于中。——《楚辞·刘向·九叹·思古》。注:“堂下谓之。”

又如:落(厅堂);庑(堂下四周的廊屋);炬(古代中照明的火炬);阶(厅砌。堂前的台阶)

堂阶前的地坪

胡瞻尔有县貆兮。——《诗·魏风·伐檀》

徘徊树下。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

柯以怡颜。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

缢于树。

严霜结兰。

又如:闱(原指父母居住的地方。借指院或家);帏(闱);燎(举行大典礼时设在院中照明的火炬);轩(院中的小室);芜(园中丛生的草);阈(泛指院)

通“廷”。朝廷,君主受朝问政的地方

扬于王,柔乘五刚也。——《易·夬》

龙辂充。——《文选·张衡·东京赋》。注:“,朝廷。”

拜送书于。——《史记·廉颇蔺相如列传》

使有禄于国,立义于。——《说苑·立节》

乞以臣此章与三公九卿贤士大夫议之于。——陈子昂《谏政理书》

奏事入朝,思睹阙,将陈所见。——唐·魏征《十渐不克终疏》

又如:争(在朝廷上据理诤谏);论(在朝廷中当众评议);庙(朝廷);议(议事于朝廷);辩(在朝廷上辩论);问(上朝问国事);会(朝见天子)

,司法机关审理案件的处所。

如:决(公堂判决);民;刑

官署,政府办公的地方。

如:参(谒。封建时代,下级官员趋步至官厅,按礼谒见长官。文职北面跪拜,长官立受。武职北面跪叩,自宣衔名,长官坐受);阁(府署);皋(府暑)

朝觐,到圣地去进香

安南负固为逆久不来,无所逃于天讨。——归有光《书安南事》

古代指少数民族所辖区域或所都之处。也泛指边疆地方

流血如海水,武皇开边意未已。——杜甫《兵车行》

中医学名词。指额部中央。望诊时常作为诊察头、面部疾病的部位,又叫“天”。

如:角(珠日角。谓人的天圆满。旧时认为是大贵之相)

房屋。

如:宇(房舍);户(门户;门);帏(妇女居住的内室;父母居住处);闱(内舍。多指父母居住处)

唐代州名。故治在今新疆乌鲁木齐市


tíng

【形】

父亲、母亲的或与父或与母有关的。

如:诰(古代指家训文字);趋(承受父教)

直的,笔直的

播厥百谷,既且硕。——《诗·小雅·大田》

又如:右(旧时书信中对人的敬称。谓不敢直指其人,故呼其左右的侍从而禀告之)