终引桓名字的含义解释

终

終

zhōng

【动】

(形声。从糸(mì),冬声。甲骨文字形,象一束丝,两头象结扎的末端。本义:把丝缠紧)

同本义

终,絿丝也。——《说文》

旋终在项。——《睡虎地秦墓竹简》

终了;结束。与“始”相对

终,极也;终,穷也。——《广雅》

天禄永终。——《论语》

君子以永终知敝。——《易·象下传》。虞注:“坤为永终。”

终朝三拕之。——《易·讼》

庶人终食。——《国语·周语》

妇怨无终。——《左传·僖公二十四年》

曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。——白居易《琵琶行》(并序)

终继五国迁灭。——宋·苏洵《六国论》

又

用武而不终。

终亦不顾。——《徐霞客游记·游黄山记》

不终岁。——《聊斋志异·促织》

又如:月终(月底);年终(一年的末了);始终(从开始到最后);终服(父母之丧,服满三年。同终制);终献(古代举行祀典时有三献之礼,第三次奠酒为终献);终覆(复试结束)

死

愁苦而终穷。——《楚辞·屈原·涉江》

未果,寻病终。——晋·陶渊明《桃花源记》

终吾身而已。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》

又如:终誉(死后的声名);终没(寿终);终具(送终之具,指棺、槨等);终服(终丧);终丧(服满父母去世后三年之丧)

完成

羊子感其言,复还终业。——《后汉书·列女传》

相当

出载而立,其广终队。——《墨子·备梯》

终

終

zhōng

【名】

歌诗一篇,乐一成为一终。如:终篇(写完或读完一篇文章)

古代历法指称“闰月”

举正于中,归邪于终。——《史记》

通“众”。众人

终莫能就。——《战国策·韩策》

以义终。——《礼记·祭法》

终生之化。——《汉书·杨王孙传》

姓

终

終

zhōng

【形】

整;全,尽

终宵刺探。(终宵:通夜。刺探:探问。)——清·袁枚《祭妹文》

又如:终夕(整夜,通宵);终夜(整夜,全夜);终风(整日刮风);终朝(整个早上;整天,整日)

通“众”(zhòng)。多

终三十里。——《诗·周颂·噫嘻》

以永终誉。——《诗·周颂·振鹭》

终

終

zhōng

【副】

始终,总。表始终全过程

愿终守之。——《战国策·魏策》

终无所成。——《世说新语·自新》

终不敢搏。——唐·柳宗元《三戒》

终不能发。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

终究,到底

终不可强夺。——《史记·廉颇蔺相如列传》

王终遣之。——汉·刘向《列女传》

终为忠臣。——《世说新语·自新》

士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下。——宋·苏轼《石钟山记》

终不蒙见察。——宋·王安石《答司马谏议书》

猛鸷终弗逮。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:终乖(到底违背);终究(毕竟,也作“终久”);终须(终究,毕竟);终于(终究;到底);终久(终究);终归(终究;毕竟)

表示时间,相当于“常”、“久”

故官无常贵而民无终贱。——《墨子·尚贤上》

又如:终古(久远;经常)

引

yǐn

【动】

(会意。从弓丨。丨表示箭。箭在弦上,即将射发。本义:拉开弓)

同本义

引,开弓也。——《说文》

君子引而不发,跃如也。——《孟子》

引弓而射。——《淮南子·说林训》

臣为王引弓,虚发而下鸟。——《战国策·楚策》

长城以后,引弓之国,受命单于。——《史记·匈奴列传》

丁壮者,引弦而战。——《淮南子·人间训》

柄铁折叠环复…引之长丈许。——明·魏禧《大铁椎传》

又如:引手(引箭手);引弓(拉弓);引满(拉弓至满)

拉,牵挽

人方引婴儿而欲投之江中。婴儿啼。——《吕氏春秋·察今》

引相如去。——《史记·廉颇蔺相如列传》

引车避匿。

友人惭,下车引之。元方入门,不顾(引之),拉他(表示好感)。——《世说新语·方正》

又如:引日(拉转日轮);引手(拉回手);引曳(牵拉)

延长;延续

子子孙孙,忽替引之。——《诗·小雅·楚茨》

又如:引日(拖延时日);引年(延长年寿);引时(迁延时日)

伸着

引首顾曰。——马中锡《中山狼传》

使者持刀趋前,济引颈待之。——《新唐书·卓行传·甄济》

又如:引首(伸长头颈,抬起头。形容殷切盼望);引手(伸手);引颈(伸长颈项);引臂(伸臂)

牵连;攀供

果引张胜。——《汉书·李广苏建传》

又如:引附(攀附);引逮(株连捕)

引导

引之表仪。——《左传·文公六年》

又如:引转(扭转;转回);引风吹火(引风助火势。喻指煽风点火,加重事态);引商刻羽(指讲究声律、造诣很深,有很高成就的音乐演奏)

带领

复夜引兵。——《资治通鉴·唐纪》

又如:引奏(向帝王禀告、上书);引领(带领);引线(告密、引路捕人者)

引决、自尽

感三良之殉秦兮,甘捐生而自引。——《文选·潘岳·寡妇赋》

又如:引决(自杀);引诀(引决);引药(服毒自杀)

援引

不宜妄自菲薄,引喻失义。——诸葛亮《出师表》

引入上谕中。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:引喻失义(援引例证以明理而失去大义);引经据古(引用经史古籍中的文句或故事作为根据)

荐举

两人相为引重,其游如父子然。——《史记·魏其武安侯传》

又如:引援(推举;引荐);引预(引荐,使之参与)

招致

必亲引问。——《资治通鉴·唐纪》

又如:引纳(招致接纳);引惹(招惹)

执持。如:引杖(持杖);引杯(举杯。指喝酒)

退避

自引而起。——《战国策·燕策》

引次江北。——《资治通鉴》

又如:引避(引退,回避);引遁(退却,逃走)

选用。如:引贤(选用贤才)

吸引

引入黄婆洞。——《广东军务记》

又如:引类呼朋(呼引同类);引狗入寨(比喻主动把敌人或坏人引进来);引流(导引水流)

辞职。如:引老(告老。年老辞官);引去(离去;退去)

举起;竖起

引其匕首提秦王,不中,中柱。——《战国策·燕策》

又如:引耳(竖着耳朵);引饮(举杯而饮)

承认

权引咎责躬。——《三国志·吴志》

又如:引伏(服罪);引过(承认过失);引罪(承认罪过)

延请

公子引侯生坐上坐。——《史记·魏公子列传》

取过来,拿出

引佩刀。——《汉书·李广苏建传》

引壶觞。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

引

yǐn

【名】

引车前行的皮带

縣縣常以结引驰外为务。——《荀子·王霸》。注:“引,读为靷。靷,引轴之物。”

属引。——《仪礼·既夕礼》。注:“引,所以引柩车,在轴遁曰绋。”

执引者三百人。——《周礼·大司徒》

卷首语;序言。如:小引

乐曲体裁之一,有序奏之意

故聆曲引者,观法于节奏。——马融《长笛赋》

又如:引辞(宋元戏曲演唱时第一支曲子的泛称,用以引起剧情)

指商人运销货物的凭证

令客人赴官请引,自于茶园买茶…——《宣和遗事》

又如:引行公店(盐商联合经营的机构);盐引;茶引

通行执照

央李员外衙门上下打点使用了钱,见了大严,给引还乡。——《警世通言》

引

yǐn

【形】

长久

常有高猿长啸,属引凄异。——《水经注》

引

yǐn

【量】

长度单位。古代以十丈为一引。今为市引的简称。1公里=30引

桓

huán

【名】

(形声。从木,亘(xuān)声。本义:表柱。古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱,后称华表)

同本义,后也泛指寺、墓、桥梁等用作表识或其他用途的柱子

桓,亭邮表也。——《说文》

三家视桓楹。——《礼记·檀弓》。注:“四植谓之桓。”

公执桓圭。——《周礼·大宗伯》。注:“双植谓之桓。桓宫室之象,所以安其上也。”

又如:桓楹(古代天子,诸侯葬时下棺所植的大柱子);桓表(即华表)

木名。即无患木。叶似柳,皮黄白色

水名。即今白龙江。发源于甘肃省西倾山

山名。在今江苏省铜山县东北。如:桓山之泣(谓家人离散的悲痛);桓山鸟(喻离别的痛苦)

桓

huán

【形】

大

玄王桓拨。——《诗·商颂·长发》。传:“大也。”

又如:桓蒲(祭祀用的大蒲席);桓拨(谓大治)