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终敛利名字的含义解释

终敛利名字打分

终敛利五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
8
11
7

75
终敛利名字寓意

读音:zhōng

繁体:

笔画:8

部首:

终字字义: 终:末了,完了,结束,跟"始"相对;毕竟,到底;尽,全,从开始到末了。

终字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《正日临朝》 晨宵怀至理,愧抚遐荒。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》是欠峰峦。

读音:liǎn

繁体:

笔画:11

部首:

敛字字义: 敛:收集,聚集。约束,检点。

敛字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《冬狩》 骑原尘静,戈回岭日收。
来自宋词:柳永 所著 《雪梅香》想佳丽,别后愁颜,镇眉峰。

敛字解析: 这个字用于起名时有收起、节制、积累、谦虚、蕴含、沉淀等美好寓意。

敛字寓意:
收起:意味着把东西收起来,展现收的品质节制:意味着节制欲望,控制自己积累:意味着积累财富、学识等资源谦虚:意味着谦虚、低调蕴含:意味着蕴含深意、含义丰富沉淀:意味着沉淀内心,静心思考

读音:

繁体:

笔画:7

部首:

利字字义: 利:刀剑锋利,刀口快。也指好处,顺利,与愿望相符合,超过本钱的收获等。如利益,利已,一本万利。

利字来源: 来自唐诗: 所著 《郊庙歌辞。祀九宫贵神乐章。福和》 精意所属,期于人。
来自宋词:柳永 所著 《看花回》牵名惹逡巡过,奈两轮,玉走金飞。

利字解析: 这个字寓意着在选择时需要注重道义、关注国家和人民的益,同时还表达了宽容、合作和成功的美好寓意。

利字寓意:
重利轻义:意味着在选择时应该更加注重道义和良心,而不是只顾个人益。利国利民:强调个人的益必须与国家和人民的益相一致。豁达大度:表示宽容、开阔的视野与心态,不计较小益。相得益彰:表示彼此之间互相合作,互相帮助,共同获得更大的益。得心应手:表示事情做起来得心应手,游刃有余。利市三倍:意为投资大获成功,比回报更高。

终敛利名字怎么样

终敛利名字打分测试结果:75

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【28】 【24】 【8】 【35】
【木】 【金】 【火】 【金】 【土】
大吉
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

终敛利 总格象素

高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)

终敛利 总格详解

妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。

基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。

家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。

健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。

含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

终敛利 人格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

终敛利 人格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格28的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
外格8的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

终敛利 地格、外格象素

坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)

终敛利 地格、外格详解

忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。

基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。

健康:高山立松完健自在,可望长寿。

含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

终敛利 天格象素

掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)

终敛利 天格详解

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。

基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

终敛利名字的意思

zhōng

【动】

(形声。从糸(mì),冬声。甲骨文字形,象一束丝,两头象结扎的末端。本义:把丝缠紧)

同本义

,絿丝也。——《说文》

在项。——《睡虎地秦墓竹简》

了;结束。与“始”相对

,极也;,穷也。——《广雅》

天禄永。——《论语》

君子以永知敝。——《易·象下传》。虞注:“坤为永。”

朝三拕之。——《易·讼》

庶人食。——《国语·周语》

妇怨无。——《左传·僖公二十四年》

收拨当心画,四弦一声如裂帛。——白居易《琵琶行》(并序)

继五国迁灭。——宋·苏洵《六国论》

用武而不

亦不顾。——《徐霞客游记·游黄山记》

岁。——《聊斋志异·促织》

又如:月(月底);年(一年的末了);始(从开始到最后);服(父母之丧,服满三年。同制);献(古代举行祀典时有三献之礼,第三次奠酒为献);覆(复试结束)

愁苦而穷。——《楚辞·屈原·涉江》

未果,寻病。——晋·陶渊明《桃花源记》

吾身而已。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》

又如:誉(死后的声名);没(寿);具(送之具,指棺、槨等);服(丧);丧(服满父母去世后三年之丧)

完成

羊子感其言,复还业。——《后汉书·列女传》

相当

出载而立,其广队。——《墨子·备梯》


zhōng

【名】

歌诗一篇,乐一成为一。如:篇(写完或读完一篇文章)

古代历法指称“闰月”

举正于中,归邪于。——《史记》

通“众”。众人

莫能就。——《战国策·韩策》

以义。——《礼记·祭法》

生之化。——《汉书·杨王孙传》

zhōng

【形】

整;全,尽

宵刺探。(宵:通夜。刺探:探问。)——清·袁枚《祭妹文》

又如:夕(整夜,通宵);夜(整夜,全夜);风(整日刮风);朝(整个早上;整天,整日)

通“众”(zhòng)。多

三十里。——《诗·周颂·噫嘻》

以永誉。——《诗·周颂·振鹭》

zhōng

【副】

,总。表始全过程

守之。——《战国策·魏策》

无所成。——《世说新语·自新》

不敢搏。——唐·柳宗元《三戒》

不能发。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

究,到底

不可强夺。——《史记·廉颇蔺相如列传》

遣之。——汉·刘向《列女传》

为忠臣。——《世说新语·自新》

士大夫不肯以小舟夜泊绝壁之下。——宋·苏轼《石钟山记》

不蒙见察。——宋·王安石《答司马谏议书》

猛鸷弗逮。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:乖(到底违背);究(毕竟,也作“久”);须(究,毕竟);于(究;到底);久(究);归(究;毕竟)

表示时间,相当于“常”、“久”

故官无常贵而民无贱。——《墨子·尚贤上》

又如:古(久远;经常)


斂、歛

liǎn

【动】

(形声。从攴(pū),佥(qiān)。本义:收集,聚集)

同本义(收集的对象是物,常是财物)

,收也。——《说文》

既射则之。——《周礼·夏官·缮人》。注:“,藏也。”

狗彘食人之食不知。——《汉书·食货志》

鞭挞其夫家,聚贡城阙。——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》

赀财以送其行。——明·张溥《五人墓碑记》

又如:局(邀人聚赌,从中抽头);衣(聚集零碎布头所制成的衣服)

收获

自种自,服箱以走。——柳宗元《牛赋》

又如:材(采集可食的百草根实);实(收割庄稼);获(收获)

征收

豹因重百姓。——《韩非子·外储说左下》

邺三老、廷椽尝岁赋百姓,收取其钱得数百万。—《史记·滑稽列传》

之毒有甚是蛇。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

众以去。——明·高君《书博鸡者事》

成不敢户口。——《聊斋志异·促织》

又如:征(旧指官府向民间征捐财);聚(重税搜刮);法(收税的准则)

收缩;退缩

秦、楚合而为一以临韩,韩必手。——《史记·春申君列传》

如又:额(皱眉);退(退缩);策(收束马鞭。比喻隐退不仕);手(缩手不敢乱动)

停止。如:兵(收兵);辔(息驾,收起车马);祸(停止作祸);毫(停笔)

入殓

衣尸棺曰。——《释名·释丧制》

般,请以机封。——《礼记·檀弓下》。注:“,下棺于椁。”

桐棺足以周身,外椁足以周棺,形悬封,濯衣幅巾。——《后汉书·周磐传》

醵金为。——清·张廷玉《明史》

又如:殡(入殓而殡葬);藏(犹葬);葬(入殓安葬);形(衣覆其形);埋(收埋葬);衾(古代大殓时盖尸体的被子);席(盖尸席)

,约束言行

威去。——清·张廷玉《明史》

又如:戢(收,止息);抑(收节制);马(勒马)

整肃;整理

诸侯衽。——桓宽《盐铁论》

又如:甲(犹束甲。整理盔甲,表示准备战斗);声屏气(毫无声音,不敢出大气);衽(提起衣襟夹于带间,表示恭敬)


liǎn

【名】

赋税

省刑薄。——陈亮《上孝宗皇帝第一书》


【形】

(会意。从刀,从禾。表示以刀断禾的意思。本义:刀剑锋,刀口快)

同本义

铦也。——《说文》

断金。——《易·系辞》

国之器,不可以示人。——《老子》

木受绳则直,金就砺则。——《荀子·劝学》

兵革非不坚也。——《孟子·公孙丑下》

不以兵革之

则国之伤也若以剑刺之。——《韩非子·解老》

非兵不。——宋·苏洵《六国论》

求天下之匕首。——《战国策·燕策》

又泛指锐

吾矛之,于物无不陷也。——《韩非子·难一》

又如:爪;喙(尖的嘴);矢(锋的箭);口辩给(能言善辩,含贬义);金(锋的兵器)

快;敏捷

假舆马者,非足也,而致千里。——《荀子·劝学》

子贡口巧辞。——《史记·仲尼弟子传》

又如:马(快马);嗖(轻快落);爽(灵活敏捷);屣(舞屣,头小而尖的鞋子);便(伶)

;顺

时不兮骓不逝。——《史记·项羽本纪》

探军不。——《资治通鉴》

乘便。——汉·贾谊《过秦论》

又如:钝(顺与挫折);市酒(为祈祷好运而喝的酒);时(吉时)

善战者因其势而导之。——《资治通鉴》

重要的;要害的

怀抱器——韩愈《送董邵南序》

国之器不可以示人。——《庄子·胠箧》


【名】

上下之,若是其异也。——《韩非子·五蠹》

有蒋氏者,专其三世矣。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

尽南海。——《三国志·诸葛亮传》

火器袭远。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

技击巷战。

又如:福(生活上的益,特指对职工生活的照顾);孔(获得益的来源)

;

逐什一之。——《史记·越王勾践世家》

欲居之以为。——《聊斋志异·促织》

商人重轻别离。——白居易《琵琶行(并序)》

又如:暴(巨额润);赢(赢;润);子(息)

不慕荣。——晋·陶渊明《五柳先生传》

又如:心(欲之心);端(欲的端绪);色(私与情欲)

君子喻于义,小人喻于。——《论语·里仁》

毋示以。——汉·桓宽《盐铁论本文》

又如:禄(财与爵禄);路(生财门路;钱财);物(给优胜者的钱物;赃物)

指个人的安危

但欲求死,不复顾害。——宋·文天祥《指南录后序》

必以全争于天下,故兵不顿而可全。——《孙子》

物资出产

荆州北据汉、沔,尽南海。——陈寿《三国志》

力过吏势,以相倾。——汉·晁错《论贵粟疏》

西有巴蜀汉中之。——《战国策·秦策一》

通“痢”

轻土多。——《淮南子·地形》

【动】

善于。如:口(善于口辩);足(善于行走);趾(善走);舌(谓能言善辩)

使有。如:他(佛教语。施益于他人);涉(便渡河。后世也称舟为涉);毫不己,专门

占;谋。如:人妻女;损人己(损害他人以图私)