终楠秀名字的含义解释
终楠秀名字打分
终楠秀五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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终 | 終 | 8 | 金 |
楠 | 楠 | 13 | 木 |
秀 | 秀 | 7 | 金 |
终金 楠木 秀金
读音:zhōng |
繁体:終 |
笔画:8 |
部首:纟 |
终字字义: 终:末了,完了,结束,跟"始"相对;毕竟,到底;尽,全,从开始到末了。 |
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终字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《正日临朝》 晨宵怀至理,终愧抚遐荒。 |
读音:nán |
繁体:楠 |
笔画:13 |
部首:木 |
楠字字义: 楠指楠木。常绿乔木。 |
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楠字来源:
来自唐诗:祖咏 所著 《句》 不知叠嶂夜来雨,清晓石楠花乱流。 |
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楠字解析: 楠字寓意着一个人有坚韧不拔,纯粹无瑕,高贵典雅,尊贵权威,长寿吉祥和坚定勇敢等美好品质。
楠字寓意: |
读音:xiù |
繁体:秀 |
笔画:7 |
部首:禾 |
秀字字义: 秀:谷物再度抽穗扬花,也指俊秀、秀丽、秀美,品德美好,常指才能出众、清秀优雅,美丽脱俗,峭拔秀丽之义; |
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秀字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《元日》 草秀故春色,梅艳昔年妆。 |
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秀字解析: 秀这个字用于起名时有许多美好的寓意,可以代表优美的表现、出类拔萃、精致、清雅等等,为人们呈现出一种优美、高贵、细致的美好形象。
秀字寓意: |
终楠秀名字打分测试结果:75分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【12】 | 【24】 | 【20】 | 【8】 | 【31】 |
【木】 | 【火】 | 【水】 | 【金】 | 【木】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【大凶】 | 【吉】 | 【大吉】 |
终楠秀 总格象素
春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
终楠秀 总格详解
首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
健康:身心健康,可望长寿。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
终楠秀 地格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
终楠秀 地格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
终楠秀 外格象素
坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)
终楠秀 外格详解
忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
终楠秀 天格象素
掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)
终楠秀 天格详解
众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节
健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
终楠秀 人格象素
屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)
终楠秀 人格详解
百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
终
終
zhōng
【动】
(形声。从糸(mì),冬声。甲骨文字形,象一束丝,两头象结扎的末端。本义:把丝缠紧)
同本义
终,絿丝也。——《说文》
旋终在项。——《睡虎地秦墓竹简》
终了;结束。与“始”相对
终,极也;终,穷也。——《广雅》
天禄永终。——《论语》
君子以永终知敝。——《易·象下传》。虞注:“坤为永终。”
终朝三拕之。——《易·讼》
庶人终食。——《国语·周语》
妇怨无终。——《左传·僖公二十四年》
曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。——白居易《琵琶行》(并序)
终继五国迁灭。——宋·苏洵《六国论》
又
用武而不终。
终亦不顾。——《徐霞客游记·游黄山记》
不终岁。——《聊斋志异·促织》
又如:月终(月底);年终(一年的末了);始终(从开始到最后);终服(父母之丧,服满三年。同终制);终献(古代举行祀典时有三献之礼,第三次奠酒为终献);终覆(复试结束)
死
愁苦而终穷。——《楚辞·屈原·涉江》
未果,寻病终。——晋·陶渊明《桃花源记》
终吾身而已。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》
又如:终誉(死后的声名);终没(寿终);终具(送终之具,指棺、槨等);终服(终丧);终丧(服满父母去世后三年之丧)
完成
羊子感其言,复还终业。——《后汉书·列女传》
相当
出载而立,其广终队。——《墨子·备梯》
终
終
zhōng
【名】
歌诗一篇,乐一成为一终。如:终篇(写完或读完一篇文章)
古代历法指称“闰月”
举正于中,归邪于终。——《史记》
通“众”。众人
终莫能就。——《战国策·韩策》
以义终。——《礼记·祭法》
终生之化。——《汉书·杨王孙传》
姓
终
終
zhōng
【形】
整;全,尽
终宵刺探。(终宵:通夜。刺探:探问。)——清·袁枚《祭妹文》
又如:终夕(整夜,通宵);终夜(整夜,全夜);终风(整日刮风);终朝(整个早上;整天,整日)
通“众”(zhòng)。多
终三十里。——《诗·周颂·噫嘻》
以永终誉。——《诗·周颂·振鹭》
终
終
zhōng
【副】
始终,总。表始终全过程
愿终守之。——《战国策·魏策》
终无所成。——《世说新语·自新》
终不敢搏。——唐·柳宗元《三戒》
终不能发。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
终究,到底
终不可强夺。——《史记·廉颇蔺相如列传》
王终遣之。——汉·刘向《列女传》
终为忠臣。——《世说新语·自新》
士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下。——宋·苏轼《石钟山记》
终不蒙见察。——宋·王安石《答司马谏议书》
猛鸷终弗逮。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如:终乖(到底违背);终究(毕竟,也作“终久”);终须(终究,毕竟);终于(终究;到底);终久(终究);终归(终究;毕竟)
表示时间,相当于“常”、“久”
故官无常贵而民无终贱。——《墨子·尚贤上》
又如:终古(久远;经常)
楠
枏、柟
nán
【名】
(形声。从木,南声。本义:楠木)同本义。樟科,常绿乔木。木材纹理细密,质地坚硬,富有香味,是建筑和制器具的贵重木材
时珍曰:南方之木,故字从南。——《本草纲目》
文梓楩楠。——《墨子·公输》
江南出楠梓。——《史记·货殖列传》
秀
xiù
【动】
(会意。石鼓文,上为“禾”,下象禾穗摇曳。本义:谷物抽穗扬花)
同本义
荣而实者谓之秀。——《尔雅》
秀,出也。——《广雅》
实发实秀,实坚实好。——《诗·大雅·生民》
又如:秀发(指植物生长繁茂,花朵盛开);秀穗(植物从叶鞘长出穗);秀而不实(禾谷叶穗开花而不结实)
草类结实
又如:秀孚(开花结实)
成长
振振子孙,或秀或苗。——《后汉书·孝章皇帝八王传赞》
又如:秀茂(生长茂盛);秀甲(娇嫩的新芽)
秀
xiù
【形】
美好,秀丽(指人的容貌姿态或景物,重于内在的气韵)
容则秀雅,稚朱颜只。——《楚辞·大招》
曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中。——韩愈《送李愿归盘谷序》
望之蔚然而深秀者琅琊也。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
佳木秀
天下奇秀。——宋·沈括《梦溪笔谈》
秀出半天。——《徐霞客游记·游黄山记》
又如:秀溜(秀气;俊巧);秀而不媚(秀丽而不妖媚);秀上(秀美高雅);秀木(秀美的树木)
茂盛。亦指茂盛的草木
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
又如:秀草(茂盛之草);秀蔚(谓山陵秀美草木繁茂)
特异;优秀。多指人品德美好
五行之秀气也。——《礼记·礼运》
容则秀雅,稚朱颜只。——《楚辞·屈原·大招》
后剌史臣荣,举臣秀才。——李密《陈情表》
马弟吾乡秀,青云正壮年。——元·张宇《送马德新》
木秀于林,风必摧之。——三国魏·李康《运命论》
又如:秀士(德行才艺出众的人);秀世(特出于世);秀立(秀升特出);秀艾(优异俊美之士);秀茂(优异突出的人才)
秀
xiù
【名】
草木之花
采三秀兮于山间。——《楚辞·山鬼》。按,三秀即小正之秀幽、秀萑苇、秀莽也。灵芝之说起于汉,古芝即菌,王逸注:“三秀,芝草,失之。”
兰有秀兮菊有芳,携佳人兮不能忘。——汉武帝《秋风辞》
宋、明间对官僚贵族子弟和有财势者的称呼
秀者,元时称人以郎、官、秀为等第,至今人之鄙人曰:“不郎不秀”,是言“不高不下”也。——明·田艺蘅《留青日札摘抄》