经武途名字的含义解释

经

經

jīng

【名】

(古字为“巠”。形声。从糸(mì),表示与线丝有关,巠声。本义:织物的纵线,与“纬”相对)

同本义

经,织也。——《说文》。按,从丝为经,衡丝为纬,凡织,经静而纬动。

经,经纬以成缯帛也。——《玉篇》

毋失经纪。——《礼记·月令》

经正而后纬成。——刘勰《文心雕龙》

又如:经布(来回穿梭织布)

南北纵贯的道路或土地

凡地东西为纬,南北为经。——《大戴礼记·易本命》

国中九经九纬。——《考工记·匠人》

又如:经途(南北向的道路);经涂(南北向的道路)

常道。指常行的义理、准则、法制

经,常也。——《广雅》

拂经。——《易·颐》

武之美经也。——《左传·宣公十二年》

王之大经也。——《左传·昭公十五年》。疏:“经者,纲纪之言也。”

经也者,常也;权也者,达经也。——柳宗元《断刑论》

又如:经权(原则与权宜);经榜(旧时为死者做法事时张贴的榜文);经事(经典规定的常道)

经典

历来被尊奉为典范的著作

五经何谓?谓易、尚书、诗、礼、春秋也。——《白虎通·五经》

鲁叟谈五经,白发死章句。——李白《嘲鲁儒》

辛苦遭逢起一经。——宋·文天祥《过零丁洋》

治经为博士。——《资治通鉴·汉纪》

执经叩问。——明·宋濂《送东阳马生序》

先生授经。——清·袁枚《祭妹文》

又如:《道德经》;《十三经》;诵经;引经注典;博古通经

特指宗教典籍。如:《佛经》;《圣经》;《古兰经》;经纸(写佛经的黄纸);经堂(佛堂);经资(僧道为人诵经得到的钱);经折(折装的佛经小本或用以记事的小本子);经偈(佛经和偈子)

指某一学科的专门著作。如:《山海经》;《水经》;《茶经》

月经。如:痛经;经前;经后;调经;经水;经信(妇女月经)

中医称经脉,人体气血运行的通路

技经肯綮。——《庄子·养生主》

又如:经穴;经络

中国古代图书目录四部(经、史、子、集)分类法中指儒家经典及小学(文学、音韵、训诂)方面的书

诸子及经史。——明·顾炎武《复庵记》

中国古地名。在今河北省巨鹿县东北

通“径”。小路,途径

学之经莫速乎好其人,隆礼次之。——《荀子·劝学》

邪心胜则事经绝,事经绝则祸难生。——《韩非子·解老》

经

經

jīng

【动】

治理

经世之条理。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:经邦(治国);经国济民(治理国家,普济万民);经济之才(治理济世的志向);经济之才(经邦济世;治理国家的才干);经维之才(治理国家的才能)

经过,经历

经德不回。——《孟子》

经日乃厌倦。——三国魏·邯郸淳《笑林》

经三日三夜。——《世说新语·自新》

其所已经者。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

其所未经者。

又如:经练(经历;经验);经涉(途中跋涉);经经眼(过目;看看);经行(行程中经过);经见(经历和见识);经官起诉(到官府起诉)

经营;料理

为夫妇外内,以经二物。——《左传·昭公二十五年》

经理宇内。——《史记·秦始皇本纪》

经国之大业。——曹丕《典论论文》

又如:经催(负责催收租税);经划(经营筹划);经画(经营筹划);经量(清查丈量,经营规划);经账(旧时出卖田产时,写明田产的亩数、边界、价格等内容的账单)

量度;筹划

经始灵台,经之营之。——《诗·大雅·灵台》

古者经井田。——《盐铁论·相刺》

又如:经治(筹划治理);经远(长远谋划);经筭(筹划谋算)

上吊,缢死

自经于沟渎而莫之知也?——《论语·宪问》

灵王经而死。——《公羊传·昭公十三年》

经其颈于树枝。——《史记·田单传》

又如:经死(上吊而死)

经

經

jīng

【形】

正常;经常

其语闳大不经。——《史记》

又如:经入(指常规赋税收入);经用(经常用度);经惯(老练,有经验);经赋(常规赋税)

另见jìng

经办

jīngbàn

经手办理

许多事都是他一手经办的

经编

jīngbiān

针织中利用经纱纵行结圈连成织物的方法

经部

jīngbù

我国古代图书四部(经史子集)分类法中的第一部,包括儒家经典和语言文字学方面的著作。也称“甲部”

经产妇

jīngchǎnfù

曾经生过多于一个孩子的妇女

经常

jīngcháng

∶平时;通常的时候

经常工作

经常开支

∶常常;不止一次

他经常上图书馆去

经典

jīngdiǎn

指具有典范性、权威性的著作

经典著作

经度

jīngdù

地球表面东西距离的度数。以本初子午线为零,以东为东经,以西为西经,东西各180°。通过某地的经线与本初子午线相距若干度,就是这个地点的经度

经费

jīngfèi

经常支出的费用

节约经费

经风雨见世面

jīngfēngyǔjiànshìmiàn

比喻在实际生活、实际斗争中锻炼

经管

jīngguǎn

负责管理

由专人经管

经过

jīngguò

∶通过

到现在大约经过六、七人之手

∶经历的过程

事情的全部经过

∶从某处过

这汽车经过北海公园吗?

经籍

jīngjí

∶经书

∶泛指图书

博览经籍

经纪

jīngjì

∶生意,做生意

出外经纪

∶商人,生意人

麻掌柜是个老经纪

∶买卖双方的中间人

他是经纪行中人

∶经营

不善经纪

∶料理;安排

经纪其家

∶法度;秩序

经纪人

jīngjìrén

为买卖双方撮合或代他人进行买卖而取得佣金的人

经济

jīngjì

∶指社会物质生产、流通、交换等活动

我们农业经济中的急速变化

∶生活用度;家境

经济宽裕

经济拮据

经济犯罪

jīngjìfànzuì

与商品的生产、分配、消耗有关的犯罪,诸如雇员贪污、偷窃商店商品等

经济规律

jīngjìguīlǜ

指经济现象间本质的联系,它是客观存在的,在一定的经济条件下产生,并随着条件的变化而变化或失去作用,人们的任务是认识经济规律并利用它来发展社会生产力,为社会谋福利。也叫“经济法则”

经济合同

jīngjìhétóng

平等主体的双方或多方为实现一定经济目的、明确相互权利义务关系而订立的协议

经济基础

jīngjìjīchǔ

指社会生产关系的总和,是与之相应的上层建筑的基础

经济开发区

jīngjìkāifāqū

由国家划定适当的区域,进行必要的基础设施建设,集中兴办一两项产业,同时是给予相应的扶植和优惠待遇,使该区域的经济得以迅速发展。建立经济开发区,有的是为了推动科学研究,开发高技术产业,故又称为技术开发区。有的是为了引进外资,扩大出口,故又常常把这一类经济开发区与出口加工区相提并论

经济特区

jīngjìtèqū

我国设置的实行特殊的经济政策、经济管理体制的地区,如深圳、珠海、汕头、厦门特区

经久

jīngjiǔ

∶历时很久

经久不息

∶耐久

经久耐用

经久不衰

jīngjiǔ-bùshuāi

精神饱满的状态,身体健壮的外表,或幼年期到成年期之间的时期的精神特征;青年人的活力或朝气

这些古老故事的诱人力经久不衰

经久不息

jīngjiǔ-bùxī

经历很久仍不止息

掌声经久不息

经卷

jīngjuàn

指宗教经典

经卷雕板

经理

jīnglǐ

∶某一商店、工商企业、饭店等的经营管理者

饭店经理

∶经营管理

∶治理

∶料理

经历

jīnglì

∶亲身遇到过的事情

个人经历的故事

∶亲身遇到过

几年后他经历过一次类似中暑的情况

∶历时

上古之事,经历数千载

经略

jīnglüè

∶筹划治理

经略之才

∶要略;大略

经略

jīnglüè

明清两代有重要军事任务时特设经略,掌管一路或数路军、政事务,职位高于总督

经略洪承畴。(洪承畴,字亨九,南安即今福建省南安县人。崇祯末年任蓟辽总督,与清军战于松山,兵败降清,随多尔衮入关打败李自成,又帮多铎攻打江南,做清军的开路先锋。此时洪承畴任七省经略,驻在南京。)——清·全祖望《梅花岭记》

经略北来。

经纶

jīnglún

∶整理过的蚕丝

∶比喻筹划治理国家大事

经纶世务者,窥谷忘反。——《艺文类聚·吴均·与朱元思书》

大展经纶

满腹经纶

∶借指抱负与才干

经络

jīngluò

中医指人体内血气运行通路,包括主干和分支

经年

jīngnián

∶经过一年或若干年

此去经年。——宋·柳永《雨霖铃》

经年不往。——明·宗臣《报刘一丈书》

卧病经年

∶全年

经年裹物之用。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

经年累月

jīngnián-lěiyuè

形容经历的时间十分长久;经历很多年月;时间很长

他经年累月在基层调查研究

经期

jīngqī

指一次月经行经的时间

经纱

jīngshā

沿织机长度方向延伸的一串纱,由此纱纺成织物沿长度方向的线,常常捻得比填纱紧

经商

jīngshāng

经营商业;做生意

经师

jīngshī

∶旧时讲授经书的教师

∶佛教讲经诵经的师父

经始

jīngshǐ

开始营建;泛指开创事业

经始大业

经世

jīngshì

∶治理国事

经世之才

∶阅历世事

养生以经世

经手

jīngshǒu

经过某人的手;亲手办理

这件事是他经手的,由他负责

经首

jīngshǒu

传说中尧时的乐曲名

乃中经首之会。——《庄子·养生主》

经受

jīngshòu

承受;受到

他经受了严刑的考验

经售

jīngshòu

经手出售

经书

jīngshū

指儒家经典,如《易经》、《书经》、《诗经》、《春秋》等

经水

jīngshuǐ

∶中医指月经

∶河水的干流

经天纬地

jīngtiān-wěidì

以天为经,以地为纬。比喻人的才智极大

经天纬地之才

经痛

jīngtòng

痛经

经纬

jīngwěi

∶经线和纬线

∶比喻线索、条理、秩序等

经纬万端

∶规划治理

经纬其民

∶古代指经书和纬书

经纬度

jīngwěidù

经度和纬度。某地的位置可以用其在经纬度坐标系中的位置表示

经纬仪

jīngwěiyí

测量水平角和垂直角的仪器

经文

jīngwén

经书或宗教典籍的正文

经线

jīngxiàn

∶假定的地表上连接南北极的线,跟赤道垂直

∶经纱或编织品上的纵线

经销

jīngxiāo

经售

经心

jīngxīn

∶留意;留心

毫不经心

∶烦心;劳心

尘务经心

经行

jīngxíng

佛教徒因养身散除郁闷,旋回往返于一定之地叫“经行”

雁荡经行云漠漠。——宋·沈括《梦溪笔谈》

经学

jīngxué

把儒家经典作为研究对象的学问,内容包括哲学、史学、语言文字学等

经血

jīngxuè

中医称月经

经验

jīngyàn

∶从多次实践中得到的知识或技能

经验丰富

∶人亲身经历

对那里的严寒,他是有经验的

经义

jīngyì

∶经籍的义理

明经义谙雅故。——清·袁枚《祭妹文》

∶科举考试的一种科目,以经书文句为题,应试者作文阐明其中义理

经意

jīngyì

经心;注意

经营

jīngyíng

∶筹划经管;组织计划

这届运动会真是煞费经营

韩魏之经营。——唐·杜牧《阿房宫赋》

毕世而经营。——清·黄宗羲《原君》

经营商业

∶规划治理

经营天下

∶往来

经营原野

经用

jīngyòng

∶耐用

这种杯子又好看又经用

∶常用

经由

jīngyóu

经过某地或某条路线

经由武汉去广州

经院

jīngyuàn

柏拉图创立的讲授哲学的学校

经传

jīngzhuàn

∶指儒家经典和解释经典的传

六艺经传。——唐·韩愈《师说》

∶泛指比较重要的古书

不见经传

经子

jīngzǐ

[方言]∶麻经儿

捻经子

武

wǔ

【形】

(会意。从止,从戈。据甲骨文,人持戈行进,表示要动武。本义:勇猛;猛烈)同本义

楚庄王曰,夫文止戈为武。又曰,夫武禁暴戢兵保大定功安民和财者也。——《左氏春秋·宣公十二年》

武大为于大君。——《易·履》

孔武有力。——《诗·郑风·羔裘》

诚既勇兮又以武。——《楚辞·九歌·国殇》

又如:英武(英俊威武);威武(武力;权势;力量强大);武色(凶猛的神色);武车(威猛的兵车);武健(勇武刚健);武断乡曲(以威势主断曲直)

武

wǔ

【名】

指干戈军旅之事

德不厚而行武。——《韩非子·五蠹》

用武之国。——《三国志·诸葛亮传》

无用武之地。——《资治通鉴》

神武雄才。

又如:武弁(武夫;武官);武不善作(出力的事不能文绉绉地去做);武训(军事训练);武略(军事谋略);武教(军事教育);武运(武事的气运);武德(武道)

士,兵,卒

勇武一人,为三军雄。——《淮南子》

文既有之,武亦宜然。——刘勰《文心雕龙》

古以六尺为步,半步为武

夫目之察度也,不过步武尺寸之间。——《国语·周语下》

舞蹈。通“舞”

溺者,非不笑也;罪人,非不歌也;狂者,非不武也。——《吕氏春秋》

足迹

昭兹来许,绳其祖武。——《诗·大雅·生民》

古州名。南朝梁置,治所在武陵(今湖南省常德市)

金属打击乐器

始奏以文,复乱以武。——《礼记》

姓

武

wǔ

【动】

继承

下武维周,世有哲王。——《诗·大雅·下武》

武

wǔ

【量】

半步。古代六尺为步,半步为武

夫目之祭度也,不过步武尺寸之间。——《国语》

途

tú

【名】

(形声。从辵(chuò),余声。本义:道路)

同本义

途,道也。——《广韵》

徐亦训道。字古借涂,后变作途。又作塗。——朱骏声《说文通训定声》

堂途谓之陈。又,路,旅途也。——《尔雅·释宫》

当途梧邱。——《尔雅·释邱》

而不利说途也。——《战国策·齐策》

经途九轨。——张衡《东京赋》

长揖当途人。——郭璞《游仙诗》。注:“当仕路也。”

天明登前途。——唐·杜甫《石壕吏》

仁义之途。——唐·韩愈《朱文昌校昌黎先生集》

负者歌于途。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

无速其途。

途中两狼,缀行甚远。——《聊斋志异·狼三则》

又如:途轨(路途);途辙(路上之车迹);途毙(因贫病冻饿而死在道路上);途说(道途之说);途陌(道路);途水(取道水路);通途;沿途;归途;长途跋涉

生涯,经历。仕途。如:宦途;前途远大;途穷(喻走投无路或处境困窘)

职位

时辈多得途,亲朋屡相敕。——元稹《寄吴士矩端公五十韵》

途径;路子

古之立国家者,开本末之途,通有无之用。——《盐铁论·本议》

又如:途程(方法,办法);途途是道(头头是道。说话或做事很有条理)