缪茵惟名字的含义解释

缪

繆

Miào

【名】

姓

另见miù;móu

缪

繆

miù

【形】

纰缪;错误

多辞缪说,不耕而食,不织而衣。——《庄子·盗跖》

又如:缪舛(舛错,谬误);缪戾(错舛,违背);缪悠(妄诞不经);缪说(荒谬错误的言论);缪妄(荒缪无稽)

通“穆”。穆然,静思

孔子有所缪然思焉。——《孔子家语·辨乐》

通“穆”。虔诚

太公召公乃缪卜。——《史记·鲁周公世家》

缪

繆

miù

【动】

诈伪

故相如缪与令相重。——《史记·司马相如列传》

又如:缪数(诈伪之术);缪丑(宋秦桧之谥。借指奸佞)

通“樛”。绞结

其妻鲁人也,衣衰而缪緻。——《礼记·檀弓下》

即自缪死。——《汉书·外戚传下》

通“勠”。合力,并力

昔我先君穆公及楚成王是(寔)缪力同心,两邦若壹,绊以婚姻。——秦·《诅楚文》

通“缭”。缭绕

缪绕玉绥。——《汉书·司马相如列传》

另见miào;móu

茵

yīn

【名】

(形声。从艸,因声。本义:车垫子。字本作“因”)

同本义

茵,车重席也。——《说文》

交茵畅毂。——《秦风·小戎》。传:“文茵虎皮也。”

茵席。——《礼记·少仪》。注:“著褥也。”

御者在茵上。——《汉书·五行志》

同车未尝敢均茵冯。——《汉书·周阳由传》

绿草如茵。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:茵伏(茵轼。车蓐和车轼);茵冯(茵凭。车蓐与车轼)

衬垫;褥子。如:茵席(褥垫;草席)

茵

yīn

【形】

通“氤”

茵蕴祗冥。——《江文通集·莲花赋》

又如:茵蘊(氤氲。气弥漫的样子)

惟

wéi

【动】

(形声。从心,隹(zhuī)声。本义:思考;思念)

同本义

惟,凡思也。——《说文》

臣窃惟事势。——贾谊《治安策》

吾惟之,坚子固不足遣。——《汉书·张良传》

又如:惟思(思虑);惟度(思考忖度);惟念(思念;考虑)

为,是

万邦黎献,共惟帝臣。——《书·益稷》

不变惟何。——赫胥黎著、严复译《天演论》

有

相亦惟终。——《礼记》

听从,随从

大国苟不以为然也,则亦惟命耳。——刘献廷《广阳杂记》

又如:惟惟(听从顺服的样子)

愿,希望

若草庵见毁一节,成功之后,万惟留心。——《英烈传》

又如:惟所欲为(想干什么就干什么,任意而为)

在于

德惟善政,政在养民。——《书·大禹谟》

惟

wéi

【副】

用来限定范围,相当于“只有”、“只是”

惟明克允。——《书·舜典》

惟士为能。——《孟子·梁惠王上》

惟闻女叹息。——《乐府诗集·木兰诗》

惟吾德馨。——唐·刘禹锡《陋室铭》

惟有乳下孙。——杜甫《石壕吏》

惟手熟尔。——宋·欧阳修《归田录》

惟,独也。常语也。或作唯、维。——清·王引之《经传释词》

又如:惟一惟精(精诚专事,毫无杂念);惟义是从(只要有道理就坚决服从);惟口起羞(谓言语不慎,招致羞辱);惟利是求(一心为利,别的什么都不顾);惟精惟一(精纯专一)

表示动作、行为的重复,相当于“又”。如:惟新(更新)

相当于“犹”、“还”

惟,犹犹也。——裴学海《古书虚字集释》

用在句首,表希望、祈使

先王无流连之乐,荒亡之行,惟君所行也。——《孟子·梁惠王下》

惟思既往。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

惟思将来。

惟留恋也。

惟希望也。

惟

wéi

【连】

表示并列关系,相当于“与”、“和”

告尔四国多方,惟尔殷侯尹民。——《书·多方》

表示顺承关系,相当于“则”

德威惟畏,德明惟明。——《书·吕刑》

表示让步关系,相当于“即使”、“虽然”

惟信亦为大王不如也。——《史记·淮阴候列传》

惟

wéi

【介】

由于,以

亦惟汝故,以丕从厥志。——《书·盘庚中》

惟

wéi

【助】

用在年、月、日之前

惟二月既望(既望:农历每月十六日)

用于句首,无实义

惟士无田,则亦不祭。——《孟子》

用在句中,起调整音节的作用

无疆惟休,亦无疆惟恤。——《召诰》