罗奏凯名字的含义解释
罗奏凯名字打分
罗奏凯五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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罗 | 羅 | 8 | 火 |
奏 | 奏 | 9 | 火 |
凯 | 凱 | 8 | 木 |
罗火 奏火 凯木
读音:luó |
繁体:羅 |
笔画:8 |
部首:罒 |
罗字字义: 罗1、罗绮,借指丝绸衣裳;2、也指衣着高贵华丽的人。 |
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罗字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 罗绮昭阳殿,芬芳玳瑁筵。 |
读音:zòu |
繁体:奏 |
笔画:9 |
部首:大 |
奏字字义: 奏:作乐,按照曲调吹打乐器;呈现,取得;指向君王进言或上书。 |
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奏字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《春日玄武门宴群臣》 娱宾歌湛露,广乐奏钧天。 |
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奏字解析: 奏这个字可表达音乐、成就、宣告、供奉、达成和美好等美好寓意,适合取名。
奏字寓意: |
读音:kǎi |
繁体:凱 |
笔画:8 |
部首:几 |
凯字字义: 凯:凯指军队得胜回来奏的乐曲。向征成功的意思。 |
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凯字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 荒裔一戎衣,灵台凯歌入。 |
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凯字解析: 凯这个字给人一种豁达、乐观、勇敢的感觉。不仅代表着胜利的意义,同时寓意着勇气和果断,也可以起到激励和鼓舞人心的作用,是取名的不错选择。
凯字寓意: |
罗奏凯名字打分测试结果:88分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【21】 | 【29】 | 【21】 | 【13】 | 【41】 |
【木】 | 【水】 | 【木】 | 【火】 | 【木】 |
【大吉】 | 【中】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【大吉】 |
罗奏凯 总格象素
有德,健全有德卦 (德高望重的事事如意数.) (大吉)
罗奏凯 总格详解
纯阳独秀,有名有利,健康长寿,成就大业,此卦极贵重,又有向上求成之念。男女均合用。
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义:纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
罗奏凯 天格、人格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
罗奏凯 天格、人格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
罗奏凯 地格象素
不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)
罗奏凯 地格详解
遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
罗奏凯 外格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
罗奏凯 外格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
罗
羅
luó
【名】
(会意。甲骨文字形,象网中有隹,表示以网捕鸟的意思。小篆增加了“糸”(mì),表示结网所用的材料。本义:用绳线结成的捕鸟网)
同本义
罗,以丝罟鸟也。——《说文》
有兔爰爰,雉离于罗。——《诗·王风·兔爰》
以天下为这罗,则雀不失矣。——《韩非子·难三》
不见篱间雀,见鹞自投罗。——曹植《野田黄雀行》
又如:罗尉(捕鸟的网);罗落(截捕禽兽的用具);罗弋(捕鸟的工具)
轻软的丝织品
遍身罗绮。——宋·张俞《蚕妇》
湿罗幕。——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》
红罗复斗帐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又
晚成单罗纱。
又如:罗绮(罗与绮皆为丝织品,这里指衣着高贵华丽的人);罗衾(绸被);罗衫(古人夏季时所穿的丝织衣衫;质料柔软轻爽);罗巾(丝制手巾);罗帕(丝织方巾);罗衣(轻软丝织品制成的衣服);罗纨(泛指精美的丝织品);罗带(丝织的衣带)
一种细密的筛子。如:罗床(筛面用的一种器具);绢罗,铜丝罗
罗马尼亚的简称
姓
罗
羅
luó
【动】
用网捕捉
鸳鸯于飞,毕之罗之。——《诗·小雅·鸳鸯》
又如:罗雀(设网来捕雀,比喻门庭冷落);罗毕(用网捕鸟);罗雀掘鼠(粮尽而张网捕雀、挖洞捉鼠以充饥)
排列;广布
族布而罗生。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
桃李罗堂前。——晋·陶渊明《归园田居》
又如:罗落(罗列部署);罗落境界(分布驻扎于边境);罗天结角(布下天罗地网)
收罗;招集,收集
万物毕罗,莫足以归。——《庄子·天下》
网罗天下放失旧闻。——司马迁《报任安书》
又如:罗斋(指聚集等待他人雇请的工匠、僧道);罗弋(网罗);罗取(搜罗求取);罗捕(搜索捕捉);罗搜(到处搜索)
包罗。如:罗括(包括,包罗);罗居(周围的邻居)
约束,防范。如:罗守(环绕守护);罗峙(环绕屹立);罗禁(包围禁闭);罗骑(巡行的骑卫)
阻止;遮拦。如:罗伞(仪仗行列中的伞盖);罗闉(古时军营周围的宵禁设施)
经过筛具或滤网、有网眼的织物筛下来。如:罗面;罗和(对磨面工人的称呼)
罗
羅
luó
【量】
英文gross的省音译。十二打为一罗
奏
zòu
【动】
(会意。小篆字形。上为“屮”(chè),初生的草,有上进义;中为双手形;下为“本”(tāo),行趋之义。本义:奉献,送上)
同本义
奏,进也。——《说文》
敷奏以言。——《虞书》
以奏肤公。——《诗·小雅·六月》
各奏尔能。——《诗·小雅·宾之初筵》
予乘四载,随水刊木,既益奏庶鲜食。——《书·益稷》
相如奉璧奏秦王。——《史记·廉颇蔺相如列传》
使奏其技。——清·黄宗羲《柳敬亭传》
以夏进炉,以冬奏扇。——《论衡·逢遇》
燕姬奏妙舞,郑女发清歌。——萧纪《同萧长史看妓》
俟封奏时潜易之而己。——方苞《狱中杂记》
又如:奏舞(行舞,献舞);奏歌(行歌,献歌)
特指向帝王进言或上书
上书谓之奏。——《论衡·对作》
奏平彻以闲雅。——陆机《文赋》。注:“奏以陈情叙事。”
奏对称旨。——清·梁启超《谭嗣同传》
又如:奏书(上奏于天子的文书);奏牍(古时臣子上奏君上的书牍);奏参(向皇上奏章弹劾);奏事(臣下上书给天子论事);奏劾(上章弹劾);奏明(奏陈明白)
演奏,吹奏
奏而食。——《礼记·玉藻》
要其节奏。——《礼记·乐记》
皆奏鸣凤。——清·侯方域《壮悔堂文集》
迨半奏。
辍其技不奏。
更奏鸣凤。
含愁更秦绿绮琴,调高弦绝无知音。——唐·卢仝《有所思》
又如:奏公(从事演奏);奏阕(乐曲演奏终了);奏假(演奏升堂之乐);奏庸(击钟);奏曲(演奏乐曲)
取得;产生
各奏汝功。——唐·韩愈《平淮西碑》
又如:奏绩(取得成绩;建立功绩);奏凯(胜利)
进(刀)
奏刀騞然。——《庄子·养生主》
奏
zòu
【名】
臣子上帝王的文书
在奏未上,会得进兵玺书。《后汉书·赵充国传》
汉定礼仪,则有四品:一曰章,二曰奏,三曰表,四曰议。章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异。——《文心雕龙》
又如:奏稿(奏章的草稿);奏札(臣下上殿奏对时呈给皇帝的文书);奏牍(书写奏章的简牍);奏案(批阅奏本的几桌)
凯
凱
kǎi
【名】
(会意,从豈,从几。“几”象架子。字本作“豈”(qǐ),也作“愷”。从豆,(wèi)省声。本义:军队得胜所奏的乐曲)同本义
豈,还师振旅乐也。——《说文》。按,经传多以愷为之。亦作凱。
凯以强教之。即以豈胜豈乐为训。——《礼记·表记》
汔可休而凯归。——左思《吴都赋》
则令奏恺乐。——《周礼·大司乐》。注:“献功之乐。”
恺乐献于社。——《周礼·大司马》。注:“兵乐曰恺。”
振旅恺以入于晋。——《左传·僖公二十八年》。注:“乐也。”
六军张凯声如雷。——刘克庄《破阵曲》
又如:凯入(奏着胜利的乐曲归来);凯乐(演奏胜利的乐曲);凯声(胜利的乐歌声);凯期(胜利的日期);凯还(胜利归来)
凯
凱
kǎi
【形】
和乐;欢乐
故凯乐之情,见于金石。——嵇康《声无哀乐论》。又如:凯泽(和乐,欢乐);凯乐(和乐,欢乐)
安乐;温和
凯风自南。——《诗·邶风·凯风》
心凯康以乐欢。——宋玉《神女赋》
又如:凯易(平和平易的样子);凯风(和风;南风);凯弟(和顺善良的样子)
凯
凱
kǎi
【动】
杀,斩
叵耐这两个畜生逃走,今日捉将来,我恼了,如何不凯?——《京本通俗小说·碾玉观音下》