羿恒占名字的含义解释
羿恒占名字打分
羿恒占五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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羿 | 羿 | 9 | 木 |
恒 | 恒 | 9 | 水 |
占 | 占 | 5 | 火 |
羿木 恒水 占火
读音:yì |
繁体:羿 |
笔画:9 |
部首:羽 |
羿字字义: 羿:鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”。传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭。 |
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羿字来源:
来自唐诗:李贺 所著 《相和歌辞。日出行》 羿弯弓属矢那不中,足令久不得奔,讵教晨光夕昏。 |
读音:héng |
繁体:恒 |
笔画:9 |
部首:忄 |
恒字字义: 恒本义指长久、持久;引申特指人的恒心。常常组成词语如永恒、恒久。 |
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恒字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《野次喜雪》 赋象恒依物,萦回屡逐风。 |
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恒字解析: 恒字寓意永恒不变、坚持不懈、恒心不变,可用于表达事物的持久性、稳定性和坚定不移的信念。
恒字寓意: |
读音:zhàn,zhān |
繁体:占 |
笔画:5 |
部首:卜 |
占字字义: 占据有,用强力取得;另有占卜之意,去声时有霸占之意。 |
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占字来源:
来自唐诗:张易之 所著 《横吹曲辞。出塞》 将军占太白,小妇怨流黄。 |
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占字解析: 占这个字可以表达预测未来、拥有优势、获得好处、占领市场、富有财富和智慧等美好寓意。适合用于起名,带有神秘感和力量感。
占字寓意: |
羿恒占名字打分测试结果:75分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【10】 | 【19】 | 【15】 | 【6】 | 【24】 |
【水】 | 【水】 | 【土】 | 【土】 | 【火】 |
【大凶】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【大吉】 |
羿恒占 总格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
羿恒占 总格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
羿恒占 人格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
羿恒占 人格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
羿恒占 外格象素
安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)
羿恒占 外格详解
人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。
羿恒占 地格象素
多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)
羿恒占 地格详解
短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
羿恒占 天格象素
零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)
羿恒占 天格详解
最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
羿
yì
【名】
鸟张翅旋风而上
羿,羽之羿风。——《说文》。段玉裁注:谓抟扶摇而上之状
恒
恆
héng
【形】
(会意。金文,从心,从月,从二。“二”,表示天地。本义:永久,永恒)
同本义
恒,常也。——《说文》
恒者,久也。——《易·序卦传》
恒,德之固也。——《易·系辞下传》
无恒安处。——《诗·小雅·小明》
以求其恒。——唐·柳宗元《柳河东集》
又如:恒牙(恒齿。永久齿);恒风(持续吹佛的风);恒舞(历时长而不中断的舞);恒制(长久不变的法则)
寻常;普通
形貌奇伟,骨体不恒。——《三国志·吴主传》
人恒状。——唐·柳宗元《童区寄传》
又如:恒态(常态);恒恣(经常的状态);恒情(常情);恒品(常类;常物);恒士(常人,平凡的人);恒常(正常的规律);恒医(普通的医生);恒言(常用的言语)
恒
héng
【名】
恒心,持之以恒的决心。如:有恒
规律;法则。如:恒式(常规;常法);恒典(常典;常制);恒例(常规,惯例);恒规(常规)
即恒山。古山名,在今河北省曲阳西北与山西接壤处。五岳中的北岳
五岳:华、岱、恒、衡、嵩。——张华《博物志》
恒
恆
héng
【副】
经常,常常
人恒过。——《孟子·告子下》
国恒亡。
恒答言见。——三国魏·邯郸淳《笑林》
又如:恒谈(常谈);恒常(常常;经常)
占
zhān
【动】
(会意。从卜,从口。以口问卜。本义:推测吉凶,即察看甲骨的裂纹或蓍草排列的情况取兆推测吉凶)
同本义
占,视兆问也。——《说文》
未占有孚。——《易·萃》
极数知来之谓占。——《易·系辞》
三人占。——《书·洪范》
占者三人。——《仪礼·士丧礼》。注:“三人,掌玉兆、瓦兆、原兆者也。”
占衿兆。——《荀子·王制》
以制器者尚其象,以卜筮者尚其占。——《易·系辞上》
史苏占之,曰:不吉。——《左传·僖公十五年》
又如:占旺相(占卜时运);占人(掌占卜的官员);占工(占者。占家。专门从事占卜的人);占术(占卜之术);占书(占卜的书)
窥察。如:占天(观测天象);占步(观测推算)
天象
占状(报告观测天象结果的奏状);占视(观察);占气(观云气风色以测吉凶)
推料,推测
史以天占人,圣人以人占天。——《法言·五百》
又如:占候(推测气候变化);占射(猜测);占覆(猜度隐藏之物)
估计;揣度
度食不足,令民各自占家五种石斗数,为其期。——《墨子·号令》
又如:占费(估量费用);占卖(估价出卖)
占
zhān
【名】
征兆
山崩川竭,国土将亡之占也。——《水经注》
运数,运气
顺天地之纪,幽明之占。——《史记》
姓
另见zhàn
占卜
zhānbǔ
用龟甲、蓍草、铜钱、骨牌等推断吉凶(迷信)
占卦
zhānguà
按照卦象推断吉凶(迷信)
占课
zhānkè
起课;卜课
占梦
zhānmèng
利用梦作预言;圆梦
占婆
zhānpó
中国称“林邑”。17世纪印度支那古王国,在今越南南方北起岘港南至华列拉角的沿海地区
占星术
zhānxīngshù
通过观测和解释日、月、星辰的位置及其变化预卜人世间事物的一种方术——亦称“星占术”
占
佔
zhàn
【动】
占据,拥有。也作“佔”
又改曰占。——宋·洪迈《容斋续笔》
占一山之胜。——宋·陆游《过小孤山大孤山》
占百户之田。——清·洪亮吉《治平篇》
又如:占护(霸占);霸占土地;独占公家的房子;占固(强占把持);占冒(强占冒领)
占
zhàn
【动】
自报数目,估计上报
度食不足,令民各自占家五种石斗数…匿不占,占不悉,令吏卒讏得,皆断。——《墨子》
又如:占租(自报应纳的租税);占募(报名应募)
估计、测算
料丁壮以计庸,占商贾以均利。——《新唐书》
自报户口数而落籍定居。如:占著(占系。上报家中人数附于册籍,落户定居);占数(上报家中人数,入籍定居);占籍(上报户口,入籍定居)
口头吟作;口授
一夜无寐,口占几句俚谈,权表谢意。——《西游记》
又如:占毕(诵读,吟诵);占授(口授);占辞(口述言辞)
用嘴说。如:占谢(当面致词道谢);占对(占射。应对,对答)
处于,处于某种地位或情势。如:占场儿(在酒宴上居于首席)
另见zhān