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羿纪逢名字的含义解释

羿纪逢名字打分

羿纪逢五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
羿 羿 9
6
10

羿

78
羿 纪 逢
羿纪逢 名字分析
羿纪逢名字寓意
羿

读音:

繁体:羿

笔画:9

部首:

笔顺:

羿字字义: 羿:鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”。传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭。

羿字来源: 来自唐诗:李贺 所著 《相和歌辞。日出行》 羿弯弓属矢那不中,足令久不得奔,讵教晨光夕昏。
来自宋词:史浩 所著 《剑舞》霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。

读音:jì,jǐ

繁体:

笔画:6

部首:

笔顺:

纪字字义: 纪:记载、年龄、准则、散丝的头绪。

纪字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 扬麾氛雾静,石功名立。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》年方当笄岁。

纪字解析: 这个字用于起名时,可以代表对规范约束、家庭、公共道德、法律、文化传承和知识探索的重视。

纪字寓意:
规范约束:意味着规范约束,有利于自我管理和进步。衣食父母:也指父母,表达对家庭的尊重和感恩。维护秩序:还可以表示维护秩序,表达对公共道德和社会规范的重视。遵循法律:也可以指法律,代表着遵循法律的态度。传承经纶:还有传承经纶的含义,表达对文化传承和历史遗产的重视。拓展思维:还可以提示人们去探索、去发现,表达对知识和探索的热爱。

读音:féng

繁体:

笔画:10

部首:

笔顺:

逢字字义: 逢一般指遇到,重逢,如久别重逢;也指壮大,茂盛,如逢昌。

逢字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 欢乐难再,芳辰良可惜。
来自宋词:柳永 所著 《定风波》绣阁轻抛,锦字难,等闲度岁。

逢字解析: 这个字用于起名时,寓意深远,喻意机遇、重、遇见、喜悦、通达、享受,是一个美好的名字寓意选择。

逢字寓意:
机遇:意味着机遇的降临,喻意接二连三地得到好运重逢:也表示重,喻意再次相遇、重聚遇见:也可以表示遇见,喻意命中注定的邂逅喜悦:亦含有喜悦的意味,喻意快乐幸福通达:还可以意为顺遂、一帆风顺,喻意通达享受:也有享受的含义,喻意好运带来的美好体验

羿纪逢名字怎么样

羿纪逢名字打分测试结果:78

天格 人格 地格 外格 总格
【10】 【18】 【23】 【15】 【32】
【水】 【金】 【火】 【土】 【木】
大凶 大吉
总格32的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

羿纪逢 总格象素

宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)

羿纪逢 总格详解

如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。

基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。

家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。

健康:可能圆满,而三才者有略患。

含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

羿纪逢 外格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

羿纪逢 外格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

羿纪逢 人格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

羿纪逢 人格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

羿纪逢 地格象素

铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)

羿纪逢 地格详解

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

天格10的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

羿纪逢 天格象素

零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)

羿纪逢 天格详解

最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。

基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。

家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。

健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。

含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

羿纪逢名字的意思
羿

羿

【名】

鸟张翅旋风而上

羿,羽之羿风。——《说文》。段玉裁注:谓抟扶摇而上之状


【名】

另见jì


【名】

(形声。从糸(mì),表示与线丝有关,己声。本义:散丝的头绪)

同本义

,别丝也。——《说文》

三纲六者,理也。——《白虎通》

众之也。——《礼记·礼器》。注:“丝缕之数有。”

譬若丝缕之有,网罟之有纲。——《墨子·尚同上》

茧之性为丝,然非得工女煮以热汤而抽其统,则不能成丝。——《淮南子·泰族训》

开端,头绪

,绪也。——《方言十》

又如:乱其(事情乱了端绪)

要领

义也者,万事之也。——《吕氏春秋》

故乐者,天地之命,中和之,人情之所不能免也。——《礼记·乐记》

纲领;纲

四方。——《诗·大雅·棫朴》

道者,万物之始,是非之也。——《韩非子·主道》

又如:经(纲常);纲(网罟的纲绳。引申为法与政纲;治理;管理);序(纲次序)

法则;准则

无变天之道,无绝地之理,无乱人之。——《吕氏春秋·孟春》

又如:法(法律;法规)

律。如:法(法度和律);军;纲;党

终极。如:极(极限);限(极限)

仆人。如:纲(仆人)

历史上的或人类发展,尤指文化发展方面的一个时代或时期。如:世;中世

地质上的分期(长于“世”,包括在一个“代”中)。如:侏罗;二叠;石炭;寒武;震旦

十二年的一个时期

如何四为天子,不及卢家有莫愁。——李商隐《马嵬》

杂记、印象或事件的非正式录。如:陕北行——义同“记”,主要用于“念、年、要、元、传”等,别的地方多用“记”

旧时史书的一种体裁本,专记帝王的历史事迹及一代大事。如:《史记·高祖本》、《后汉书》

中国古国名。姜姓,春秋时为齐所灭,故城在今山东省寿光县东南

姓。如:信(公元前?—前204),汉初将军,赵城人。秦末为刘邦部将,项羽围刘邦于荥阳时,事急信伪乘刘邦车出降,刘邦乘隙脱逃,信即被项羽杀害;昌(古代传说中善于射箭的人)


【动】

处理;治理

农协功。——《国语·周语上》

衣食当须,力耕不吾欺。——陶潜《移居》

又如:理(经,管理);农(治理农事)

通“记”。记录,记载

夫德,俭而有度,登降有数,文、物以之,声、明以发之,以临照百官。——《左传·恒公二年》

司马子长黄帝以至孝武。——《论衡·须颂》

咸用宗存主。——张衡《东京赋》

恶能无。——明·袁宏道《满井游记》

罗缕存。——清·袁枚《祭妹文》

又如:兴(记录兴致);功(记载功绩);述(记载叙述)


féng

【动】

(形声。从辵(chuò),表示与行走有关。夆(fēng)声。本义:遭,遇见)

同本义

,遇也。——《说文》

魑魅罔两,莫能之。——《左传·宣公三年》

而亲以殆。——《楚辞·天问》

彼白雉。

萍水相,尽是他乡之客。——王勃《滕王阁序》

落花时节又君。——唐·杜牧《江南春绝句》

何必曾相识。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

又如:辰(遇到好的时刻);会(遇到时机;相会,会合);场(遇到或到达某场合);晤(当面相遇)

迎,迎接

道而得神,是谓福。——《国语·周语上》。注:“,迎也。”

君之恶。——《孟子·告子下》

主人能爱客,终日有迎。——唐·王维《与卢象集朱家》

迎合

君之恶其罪大。——《孟子·告子下》

又如:君(迎合君主的心意);意(迎合他人心意);合(迎合);恶导非(迎坏人,助长恶行)


féng

【形】

大的

子孙其。——《书·洪范》

丘少居鲁,衣掖之衣。——《礼记·儒行》

又如:掖(宽大的衣袖);长(久长);衣(古时儒者所穿的一种宽袖衣)

通“丰”(fēng)

壮大,茂盛

身其康强,子孙其吉。——《书·洪范》

又如:昌(壮大昌盛)

宽大

衣浅带,解果其冠。——《荀子·儒效》

衣徒也。——《列子·皇帝》

féng

【名】

通“烽”。烽火。古代边防要塞报警的烟火

大汉之德,涌原泉。——《汉书·司马相如传》