耿瑞宴名字的含义解释

耿

ｇěng

【形】

(形声。从火,圣(shèng)省声。本义:耳贴于颊)

同本义

通“炯”。明亮,光明

跪敷衽(铺开衣襟)以陈辞兮,耿吾既得此中正(指正道)。——《楚辞·屈原·离骚》

又如:耿耀(照耀);耿光(光明;光辉);耿晶晶(形容物体明亮闪光的样子);耿烈(光明炽热);耿介(光明正大)

心情不安;悲伤

耿耿不寐,如有隐忧。——《诗·邶风·柏舟》

又如:耿耿于心(形容心中有事牵挂,无法忘却);耿介(心中不安);耿灼(焦虑不安)

刚直

参差相叠重重,刚耿陵宇宙。——唐·韩愈《南山诗》

人主不除此五蠹之民,不养耿介之士,则海内虽有破亡之国,削灭之朝。——《韩非子·五蠹》

又如:耿介(耿直;刚直;正大光明);耿正(刚强正直);耿怀(直率的情怀);耿挺(坚贞特立)

气忿时头面上血管膨胀,红筋暴露的样子

余大先生气得两脸紫涨,颈子里的筋都耿出来。——《儒林外史》

瑞

ruì

【名】

(形声。从玉,耑(zhuān)声。本义:玉制的符信,作凭证用)

同本义

瑞,以玉为信也。——《说文》

掌玉瑞器之藏。——《周礼·典瑞》。注;“符信也,人执以见曰瑞。”

成六瑞益王所用镇圭也。——《周礼·小行人》

以圭为瑞。——《礼记·礼器》

司马请瑞。——《左传·哀公十四年》

又如:瑞珪(天子赐的作为凭信的圭玉);瑞节(玉节;瑞与节);瑞令(符命);瑞玉(玉制信物)

吉祥的事物

世间谓之圣王之瑞,为圣母来矣。——《论衡·指瑞》

又如:瑞桢(吉祥)

征兆

禹亲把天之瑞令,以征有苗。——《墨子·非攻下》

又如:祥瑞

古州名

唐州名。故治在今辽宁省绥中县北

宋州名。故治在今江西省高安县

姓

瑞

ruì

【形】

吉祥,吉利

日月星辰瑞历,是禹桀之所同也。——《荀子·天论》

又如:瑞雪霏霏;瑞应(祥瑞的感应);瑞星(吉祥之星);瑞相(吉祥的征兆);瑞物(吉祥之物);瑞光(吉祥之光);瑞日,瑞月(象征吉祥的日、月);瑞兽(象征吉祥之兽);瑞露(象征吉祥之露)

宴

讌、醼

yàn

【动】

(形声。从宀(mián),妟(yàn)声。“宀”表示房屋,“妟”是“安”意思,也有表意作用。本义:请人吃饭喝酒,聚会在一起喝酒吃饭)

同本义

宴,安也。——《说文》。按,此字当为宴飨正字,亦作醼,作讌。

君子以饮食宴乐。——《易·需》。郑注:“宴,享宴也。”

吉甫宴喜。——《汉书·陈汤传》引诗六月

宾客大宴。——《虞初新志·秋声诗自序》

太守宴。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

宴酣之乐。

添酒回灯重开宴。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

又如:宴犒(设宴犒赏);宴赏(设宴犒赏);宴饯(设宴招待);宴好(泛指宴饮聚会);宴衍(宴饮作乐);宴位(宴饮之处);宴笑(宴饮欢笑);宴娱(宴饮娱乐);宴饫;宴歌(宴饮歌唱);宴聚(宴饮聚会)

进餐

逾庖而宴。——明·归有光《项脊轩志》

宴

yàn

【形】

(假借为“安”。安闲,安逸)

是与太子宴者也。——《汉书·贾谊传》。注:“谓安居。”

乃宴斯息。——张衡《东京赋》。注:“安也。”

宴安鳩毒。——《左传》。孔颖达疏:“宴安自逸,若鳩毒之药。

又如:宴坐(安坐;闲坐);宴私(谓公余闲居之时);宴玩(闲暇时赏玩);宴服(日常闲居时穿的衣服);宴居(闲居。一般指公余无事时);宴宴(安闲逸乐的样子);宴处(安居;闲居);宴语(闲谈);宴慰(闲居);宴堕(闲散不整的样子);宴默(安居静穆);宴逸(逸乐)

安定,没有战事或动乱

今军旅甫罢,三边宴然。——《辽史》

又如:宴清(形容国内安定天下太平);宴如(安定平静的样子);宴然(安定的样子;平安貌);宴适(安适);宴宁(安定)

喜乐;欢乐

宴尔新昏。——《诗·邶风·谷风》

衡父不忍数年之不宴。——《左传·成公二年》。注:“乐也。”

乐宴乐。——《论语》。孔注:“宴乐沈,荒淫渎。”

极宴娱心意,戚戚何所迫!——《古诗十九首》

宴

yàn

【名.

酒席。如:宴客(宴会所请的客人);宴设(摆设宴席);宴筵(宴会);宴集(宴饮聚会);宴饮(设宴聚饮);宴语(宴请时的交谈);宴乐(宴饮游乐)

内室

君子以响晦入宴息。——《易·随》