聂乾效名字的含义解释

聂

聶

niè

【动】

(会意。从三耳。本义:附耳小语)

同本义

聂,附耳私小语也。——《说文》

乃效女儿咕嗫私语。——《史记·魏其武安侯列传》

又如:聂许(附耳私语);聂聂(轻小,轻虚平和的样子)

假借为“摄”。握持

为人两手聂其耳。——《山海经·海外北经·聂耳国》

乾

qián

【动】

(俗作乹。形声。从乙,倝声(gàn)。乙,象植物屈曲生长的样子。本义:上出)同本义

乾,上出也。——《说文》。段注:此乾字之本义也。自有文字以后,乃用为卦名,而孔子释之曰健也。健之义生于上出,上出为乾,下注则为湿,故乾与湿相对,俗别其音,古无是也。”

乾

qián

【名】

八卦的首卦;天

达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。——朱骏声《说文通训定声》

乾,天也。——《易·说卦传》

乾,阳物也。——《易·系辞传》

乾刚坤柔。——《易·杂卦传》

乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马、为木果。——《易·说卦》

又如:乾方(天方);乾元(天);乾施(上天的施予);乾首(天的高处);乾刚(天道刚健);乾象(天象);乾启(上天的启示);乾钧(天钧,北极之地,泛指北方);乾道(天道)

指君主。如:乾化(帝王的教化);乾心(帝心);乾居(帝王);乾符(帝王受命于天的吉祥征兆)

太阳。如:乾晖(阳光);乾曜(太阳)

代表西北方。如:乾冈(西北方位的山冈);乾风(西北风);乾雷(西北方的响雷)

代表男性。如:旧时婚姻中称男方为“乾造”,男家为“乾宅”

姓

另见gān

效

俲

xiào

【动】

(形声。从攴(pū),交声。“攴”有致力的意思。本义:献出;尽力)

同本义

司城荡意诸来奔,效节于府人而出。——《左传》

异日韩王纳地效玺。——《史记》

又如:效力;效绩(呈献功绩);效玺(呈献国君的印章,表示臣服);效己(贡献一己之力);效芹(自称贡献微薄)

明白

由此效之也。——《荀子·正论》

乡也,效门室之辨。——《荀子·儒效》

效,明也。——《方言十三》

通“校(jiào)”。考查。考核

彼将任我以事而效我以功。——《庄子·列御寇》

又如:效试(考核试验);效志(查核心志);效情(验以情理)

授还,授

宣王有志,而后效官。——《左传·昭公二十六年》。注:“授也。”

又如:效官;效业(授官)

显示;呈现

信者效其忠。——唐·魏征《谏太宗十思疏》

又如:效祉(呈现福祉);效祥(呈露祥瑞)

效验,验证

何以效之。——汉·王充《论衡·订鬼篇》

效劳,效忠

杀身自效。——《汉书·李广苏建传》

效

俲、傚

xiào

【动】

摹仿;师法

效,像也。——《说文》。字亦作俲

效者,为之法也。——《墨子·小取》

君子是则是傚。——《诗·小雅·鹿鸣》

民胥傚矣。——《诗·小雅·角弓》

尤而傚之。——《左传·襄公二十五年》

则而傚之。——《孝经》

字又作傚

教之为言傚也。上行之,下傚之。——《元命苞》

知崇礼卑。崇效天,卑法地。——《易·系辞上》

父亲不思报国酬恩,捐躯尽节,效儿女子之计。——《封神演义》

欲效野夫。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

又如:效学(仿效,学习);效蹙(不善模仿而弄巧成拙);效好(学好);效作(仿作);效戾(效尤);效慕(仿效);效邮(效尤);东施效颦;上行下效

效

xiào

【名】

功效;效果;结果

效亦大矣。——《淮南子·脩务》

彊弱存亡之效。——《荀子·议兵》

以德为効。——《汉书·刘向传》

用兵之效。——宋·苏洵《六国论》

效则归于天择。——赫胥黎著、严复译《天演论》

自其效观。

愿大王少留意,臣请奏其效。——《战国策·秦策一》

此其效也(效:效验,验证)。——宋·沈括《梦溪笔谈》

又如:药效;生效;失效;无效;投效;肥效;速效;后效;时效;见效;疗效;实效;奏效;特效;成效;有效

经验

外夷战备日新,老将多恃旧效,昧于改图,故致无功。——康有为《上清帝第二书》