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胡云袭名字的含义解释

胡云袭名字打分

胡云袭五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
9
4
11

66
胡云袭名字寓意

读音:

繁体:

笔画:9

部首:

胡字字义: 胡:中国古代称北边的或西域的民族;泛指外国或外族的;嘴周围和连着鬓角长的须毛。

胡字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 尘清玉塞,羌笛韵金钲。
来自宋词:柳永 所著 《迷神引》孤城暮角,引笳怨。

读音:yún

繁体:

笔画:4

部首:

云字字义: 云:云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;

云字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 日隐层阙,风烟出绮疏。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》栴檀楼阁霞畔。

云字解析: 是自然界最迷人的景象之一,它给人以无限遐想和美好寓意,可用于起名,寓意浪漫、向上、变化多端、自由奔放、追求梦想。

云字寓意:
变幻多端:朵随着风向不断变换形状,寓意着变化多端、不断进取的精神。高云蔽日:层可以遮挡太阳的光芒,寓意着能力强大、有遮天蔽日之势。天人合一:是天空和地球相连的媒介,寓意着天人合一、平衡的境界。浪漫想象:朵形状不受限制,给人无尽的想象空间,寓意着浪漫、想象力丰富。飞向自由:在天空中自由飘荡,寓意着追求自由、无拘无束、追逐梦想。开朗向上:晴空万里、淡风清,寓意着人生态度积极向上。

读音:

繁体:

笔画:11

部首:

袭字字义: 袭:乘人不备而攻击;因循,继承,照样做;侵入。

袭字来源: 来自唐诗: 所著 《郊庙歌辞。梁郊祀乐章。庆融》 道和气兮氤氲,宣皇规兮彰圣神。
来自宋词:苏轼 所著 《苏幕遮》雨后余清,暗衣裾润。

袭字解析: 这个字传递了传承、财富、学习、坚韧、文化和长寿等美好寓意,适合用于起名。

袭字寓意:
继承香火:意味着传承家族的衣钵和家族文化。接受礼物:也可以表示接受礼物或遗产,具有喜庆和财富的寓意。追随榜样:可以表示效法先贤,向他们学习,具有向上的励志寓意。服从命运:也可以表示顺从命运和际遇,具有乐观和坚韧的精神寓意。传承文化:传有关,寓意着传承文化与精神遗产。延续生命:字的本义为长裳,衣相传可以延续生命,具有长寿的美好寓意。

胡云袭名字怎么样

胡云袭名字打分测试结果:66

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【23】 【34】 【23】 【45】
【木】 【火】 【火】 【火】 【土】
大凶
总格45的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

胡云袭 总格象素

顽风,德量宏厚卦 (新生泰和万事如意数.) (中)

胡云袭 总格详解

一帆风顺,大利创业,名利双收。不能守成,事业到某一成功阶段,如浪中失舵,易遭危难。

基业:部将,君臣,文昌,学士,艺术。

家庭:可望圆满,子孙满堂。“三才”不善者不遇。

健康:安康长寿,人格被克者不遇。

含义:顺风扬帆之象。经纬深,智谋大,德量宏厚,可遂大志大业,博得名利,富贵繁荣至极。若与其他运的凶数结合,即如浪中失舵之船,易遭灾难。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
外格23的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

胡云袭 地格、外格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

胡云袭 地格、外格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

地格34的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

胡云袭 人格象素

破字,破家亡身卦 (破家亡身的见识浅少数.) (大凶)

胡云袭 人格详解

离乱破坏之兆,病弱、神经、短命、血光之灾,孤苦无助,破家亡身,一败涂地。常人难以承受。

基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。

家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。

健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。

含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身 的最大凶数。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

胡云袭 天格象素

掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)

胡云袭 天格详解

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。

基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

胡云袭名字的意思

【名】

(形声。从肉,古声。本义:牛脖子下的垂肉)

鸟兽颔下的垂肉或皮囊

,牛顄垂也。——《说文》。徐锴曰:“牛颔下垂皮也。”

狼跋其。——《诗·豳风·狼跋》。传:“老狼有。”

有龙垂须下迎黄帝。——《汉书·郊祀志上》。师古曰:“,谓颈下垂肉也。”

又如:髯朗(羊的别名。,颈下垂肉;髯,须);皱(牛颔下松弛有皱纹的皮);袋(某些鸟类颌下的皮囊,也称喉囊)

器物上下垂如的部分。如:孑(刃旁有歧出曲钩的戈戟)

古代称北方和西方的民族如匈奴等为

燕山骑。——《乐府诗集·木兰诗》

亡而入。——《淮南子·人间训》

骏马。

人大入塞。

对西域诸国,汉、魏、晋、南北朝人皆称曰(包括印度、波斯、大秦等),唐人对印度则不称。如:沙(匈奴居住的沙漠地带;又指钱);地(古代泛称北方和西方各族居住的地方);夷(古代泛称西、北方的各族为,东方的民族为夷)

人。如:奴(为奴的人;对人的贱称);市(与人交易);言(人的语言)

古国名。其地在今天的安徽省阜阳县西北

二月,楚灭。——《左传》


【代】

怎样;何

,何也。——《广雅·释诂三》

弗虑获?弗为成?——《书·太甲下》

能有定?——《诗·邶风·日月》

又如:说(何说,怎么说);为(何故);为如此?

为什么;何

然而天也,然而帝也。——《诗·鄘风·君子偕老》

不夷?——《诗·郑风·风雨》

取禾三百廛兮?——《诗·魏风·伐檀》

不已乎。——《墨子·公输》

不见我于王。

不汉先王之法。——《吕氏春秋·察今》

可得而法。

又如:为(何为;为什么);然(为何。表示疑问或反诘);宁(何乃;为何)

什么;何。如:底(到什么地步);颜(有何面目)

【形】

或谑张飞,或笑邓艾吃。——李商隐《骄儿诗》

远;大。如:考(犹寿考。年纪大);老(者,元老);福(长远之福;大福)

【副】

任意乱来。如:画拉(瞎扯);柴(说);白(说);拿(闹);喷(说)

【名】

有龙垂髯。——《风俗通·正失》

又如:髯(“”是“子”的通称;“髯”指两颊上的子);子;

见“同”(hútong)“衚”

另见hú


yún

【名】

(象形。《说文》:古文字形。象回转形。“雲”为会意字,从雨,从。本义:彩。这个意义后作“雲”)

同本义

大气中的水蒸气,凝聚而成小水滴或水粒,或与雨共存时肉眼可见的集合体,叫做

雲,山川气也。——《说文》

地气上为。——《素问·阴阳应象大论》

有其状若悬於而赤,其名曰。——《吕氏春秋·明理》

集响应。——汉·贾谊《过秦论》

归而岩穴瞑。——宋·欧阳修《醉翁亭记》

又如:瞑(古乐器名);根(山石。古人认为是从山石中产生的,故称);ń(传说中的车);狐(用脑门和股两处的狐皮拼成形花纹的皮衣料);轮(车的轮子);板(佛教道场上用的一种敲击乐器);彻(像扫除残那样干净彻底);护(画在人物周围环护的彩);鸿(中鸿雁,即鸿雁传书。后用指书信);霾(行和阴霾);端里看厮杀(袖手旁观;瞧热闹);山(雾缭绕的山);消雨散(指一切事物都如雨一样消散不见);淡风轻;开见日(比喻清除蒙蔽,重见光明);情雨意(指男女欢会之情意);翻雨覆(比喻反复不定)

比喻轻柔舒卷如之物

衫玉带好威仪,三洞真人入奏时。——唐·曹唐《小游仙诗》

又如:髻(女子的发髻);鬟(形容女女的头发卷曲如);衫(轻而薄的衣衫)

悬浮在周围空气或一种气体中的物质的细微质点,通常是看得见的集合物。如:原子弹爆炸产生的蘑菇

造成损害、毁损、受到怀疑或有争议的某事物。如:在这桩交易上疑未散

借指高空

灵皇皇兮既降,猋远举兮中。——《楚辞·九歌·中君》

又如:中(霄之中,高耸入的山上);枝(高耸入的树枝);杪(霄,高空);扃(高山上的屋门。借指高山上的房屋)

指环绕某种物体的一种假定介质。如:电子

南省的简称


yún

【形】

比喻盛多

齐子归止,其从如。——《诗·齐风·敝笱》

威武纷。——《汉书·司马相如传》。颜师古:“纷,盛貌。”

又如:从(比喻随从众多);会(如聚集,比喻众多);涛(形容起盛多如波涛汹涌)

比喻高

黄帝得之,以登天。——《庄子·大宗师》

又如:天(高天。,极言其高);步石梯(登向高处的石阶);房(古时称隐士或僧道的住所)

比喻疏远。如:仍(泛指远孙);孙(从本身算起的第九代孙);壤(指天地;比喻相距很远)

比喻飘泊不定。如:客(游江湖的术士);水全真(游方道士);心(闲散的心);水(指远行脚僧或游方道士);水道人(指游方道士)

yún

【动】

我旧刻子。——《书·微子》。马注:“,言也。”

伊谁从?——《诗·小雅·何人斯》

大旱之日短而灾。——《公羊传·文公二年》

救之。——《国语·晋语》

先世。——晋·陶渊明《桃花源记》

此中人语

欲自修改。——《世说新语·自新》

孔子。——唐·刘禹锡《陋室铭》

又如:人;不知所;诗

益乎?——《荀子·法行》

为,是

匹夫,霸王可也。——《后汉书》

洽比其邻,昏姻孔。——《诗·小雅·正月》

yún

【助】

无实在意义

当以训汝子孙,使知前辈之风俗。——宋·司马光《训俭示康》

宋将军。——明·魏禧《大铁椎传》

尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁。——明·魏学《核舟记》

谓之天门。——清·姚鼐《登泰山记》

请命西后。——清·梁启超《谭嗣同传》

yún

【代】

如此;这样

民人俗语曰“即不为河伯娶妇,水平漂没,溺其人民”。——褚少孙《西门豹治邺》


【名】

(形声。从衣,从两“龙”(tà)省声。本义:死者穿的衣服,衣襟在左边)

同本义

,左衽袍也。——《说文》。按,凡敛死者,左衽,不纽。

事于房中,西领南上,不綪。——《仪礼·士丧礼》。郑玄注:“事,谓衣服也。”

又如:衣(尸衣;也指古代行礼时穿在裼衣外面的上衣);玩(衣着器用)


【量】

衣一套为一

赐衣被一。——《汉书·昭帝纪》。注:“一称也。犹今一副。

乃命留五时衣各一。——《后汉书·东平宪王苍传》

袈衣一,止用一两。——《三宝太监西洋记通俗演义》

又如:衣(成套衣服);衣兼食(成套衣服,多盘菜肴。谓生活优裕)

层,重

棺椁数。——《吕氏春秋》

【动】

,照旧搬用

迹于齐晋,欲国安存,不可得也。——《韩非子·孤愤》

五帝不相复,三代不相。——《史记·秦始皇本纪》

汉兴,仍秦制。——《后汉书·宦官传论》

译欧西人之言。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

又如:沿(依照旧传统办理);因(依照旧例);迹(依照前人的遗迹)

继承

世官九等,皆有职,有替职。——《明史·职官志一》

贲瑞早已辞世,贲玺依例了侯爵。——《一层楼》

又如:世(指帝位、爵位等世代相传);职(继承官职);

重复

赵孟曰:“吾卜于此起兵,事不再令,卜不吉。行也。”——《左传·哀公十年》。杜预注:“,重也。”

又如:吉(卜若不吉则止,不可因而重卜;重卜而得吉,叫做“吉”)

调合;合

天地比,齐秦。——《荀子》

又如:从(言两者相合);然(合一的样子)

击,乘其不备,偷偷地进攻

凡师有钟鼓曰伐,无曰侵,轻曰。——《左传·庄公二十九年》

掩人不备,行不假途,人衔枚,马勒缰,昼伏夜行,为也。——《白虎通·诛伐》

城上早插蜀兵旗号:原来已被魏延了。——《三国演义》

慧室月。——《战国策·魏策》

荆人欲宋。——《吕氏春秋·察今》

恐汉之。——《汉书·李广苏建》

蔡州。——《资治通鉴·唐纪》

率众之。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:偷;奔;侵;奇;夜;空

衣上加衣

寒不敢,痒不敢搔。——《礼记》

穿衣

衣尸曰,匝也,以衣周匝覆之也。——《释名·释丧制》

又如:尸(为死者穿衣);朝服

张甲乙而翠被。——张衡《西京赋》

又如:裘(古代盛礼时,掩上裼衣而不使羔裘见于外)

触及;熏染;侵

芳气人是酒香。——《红楼梦》

又如:人(侵到人。薰人)