胡伽鸣名字的含义解释
胡伽鸣名字打分
胡伽鸣五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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胡 | 胡 | 9 | 土 |
伽 | 伽 | 7 | 木 |
鸣 | 鳴 | 8 | 水 |
胡土 伽木 鸣水
读音:hú |
繁体:胡 |
笔画:9 |
部首:月 |
胡字字义: 胡:中国古代称北边的或西域的民族;泛指外国或外族的;嘴周围和连着鬓角长的须毛。 |
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胡字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 胡尘清玉塞,羌笛韵金钲。 |
读音:gā,jiā,qié |
繁体:伽 |
笔画:7 |
部首:亻 |
伽字解析: 伽这个字代表着音乐、菩萨、武侠、稳健、智慧和伽蓝等美好寓意,适合用于起名。
伽字寓意: |
读音:míng |
繁体:鳴 |
笔画:8 |
部首:鸟 |
鸣字字义: 鸣本义禽兽或虫叫。声明,发表意见、情感;闻名,著称; |
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鸣字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 鸣笳临乐馆,眺听欢芳节。 |
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鸣字解析: 鸣这个字代表着高亢、响亮、照耀、自由、幸福、传承、勇敢等美好寓意,是一个奔放自由、富有朝气和希望的承载者,适合用于寓意文化底蕴深厚、社会进步、人生理想之类的名字。
鸣字寓意: |
胡伽鸣名字打分测试结果:84分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【12】 | 【18】 | 【21】 | 【15】 | 【32】 |
【木】 | 【金】 | 【木】 | 【土】 | 【木】 |
【凶】 | 【中】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
胡伽鸣 总格象素
宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)
胡伽鸣 总格详解
如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
胡伽鸣 人格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
胡伽鸣 人格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
胡伽鸣 外格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
胡伽鸣 外格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
胡伽鸣 地格象素
铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)
胡伽鸣 地格详解
有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
胡伽鸣 天格象素
掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)
胡伽鸣 天格详解
众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节
健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
胡
hú
【名】
(形声。从肉,古声。本义:牛脖子下的垂肉)
鸟兽颔下的垂肉或皮囊
胡,牛顄垂也。——《说文》。徐锴曰:“牛颔下垂皮也。”
狼跋其胡。——《诗·豳风·狼跋》。传:“老狼有胡。”
有龙垂胡须下迎黄帝。——《汉书·郊祀志上》。师古曰:“胡,谓颈下垂肉也。”
又如:胡髯朗(羊的别名。胡,颈下垂肉;髯,须);胡皱(牛颔下松弛有皱纹的皮);胡袋(某些鸟类颌下的皮囊,也称喉囊)
器物上下垂如胡的部分。如:胡孑(刃旁有歧出曲钩的戈戟)
古代称北方和西方的民族如匈奴等为胡
燕山胡骑。——《乐府诗集·木兰诗》
亡而入胡。——《淮南子·人间训》
将胡骏马。
胡人大入塞。
对西域诸国,汉、魏、晋、南北朝人皆称曰胡(包括印度、波斯、大秦等),唐人对印度则不称胡。如:胡沙(匈奴居住的沙漠地带;又指钱);胡地(古代泛称北方和西方各族居住的地方);胡夷(古代泛称西、北方的各族为胡,东方的民族为夷)
指胡人。如:胡奴(为奴的胡人;对胡人的贱称);胡市(与胡人交易);胡言(胡人的语言)
古国名。其地在今天的安徽省阜阳县西北
二月,楚灭胡。——《左传》
胡
hú
【代】
怎样;何
胡,何也。——《广雅·释诂三》
弗虑胡获?弗为胡成?——《书·太甲下》
胡能有定?——《诗·邶风·日月》
又如:胡说(何说,怎么说);胡为(何故);胡为如此?
为什么;何
胡然而天也,胡然而帝也。——《诗·鄘风·君子偕老》
云胡不夷?——《诗·郑风·风雨》
胡取禾三百廛兮?——《诗·魏风·伐檀》
胡不已乎。——《墨子·公输》
胡不见我于王。
胡不汉先王之法。——《吕氏春秋·察今》
胡可得而法。
又如:胡为(何为;为什么);胡然(为何。表示疑问或反诘);胡宁(何乃;为何)
什么;何。如:胡底(到什么地步);胡颜(有何面目)
胡
hú
【形】
黑
或谑张飞胡,或笑邓艾吃。——李商隐《骄儿诗》
远;大。如:胡考(犹寿考。年纪大);胡老(胡者,元老);胡福(长远之福;大福)
胡
hú
【副】
任意乱来。如:胡画拉(瞎扯);胡柴(胡说);胡白(胡说);胡拿(胡闹);胡喷(胡说)
胡
鬍
hú
【名】
胡须
有龙垂胡髯。——《风俗通·正失》
又如:胡髯(“胡”是“胡子”的通称;“髯”指两颊上的胡子);胡子;胡须
胡
衚
hú
见“胡同”(hútong)“衚”
另见hú
伽
gā
——译音用字。如:伽马射线
另见jiā;qié
伽利略
Gālìluè
(1564—1642)意大利数学家、天文学家和物理学家。他是最早使用望远镜观测天体的天文学者。以大量的事实证明地球是环绕太阳运转的。由于他最早使用科学实验和数学分析相结合的方法研究惯性运动、落体运动,为牛顿的第一、第二运动定律提供了启示。他推翻了亚里士多德关于不同重量的物体下落速度不同的论点。因为他支持和阐明哥白尼的地动说,1633年被罗马教廷宗教裁判所判处8年软禁。但他在监狱中仍继续进行研究活动。1983年罗马教廷正式承认350年前宗教裁判所对伽利略的审判是错误的
伽
jiā
【名】
加速度单位“伽里略”的简称,等于1厘米/秒2。尤指重力加速度单位
另见gā;qié
伽里略
Jiālǐlüè
厘米-克-秒制中加速度的单位,等于1厘米/秒2;常用于大地测量——简称“伽”(gal)
伽密
jiāmì
一种浓度单位,等于一升溶剂中溶解一毫克的溶质
伽
qié
(形声。从人,加声。翻译佛经多用为人名,故从“人”)
另见gā;jiā
鸣
鳴
míng
【动】
(会意。从口,从鸟。本义:鸟叫)
同本义
鸣,鸟声也。——《说文》
鸟兽之音曰鸣。——《管辂别传》
鸣鹤在阴。——《易·中孚》
凤皇鸣矣。——《诗·大雅·卷阿》
鸡既鸣矣,朝既盈矣。——《诗·鸡鸣》
狗吠深巷中,鸡呜桑树巅。——陶渊明《归园田居》
又如∶鸣管(鸟类的发声装置);鸣凤(凤鸟鸣叫);鸣雁(雁鸣叫)
泛指发声
震为鸣。——《易·说卦传》
萧萧马鸣。——《诗·小雅·车攻》
鸣玉者,佩玉也。——《南子·贾经》
驴一鸣。——唐·柳宗元《三戒》
虽大风不能鸣也。——宋·苏轼《石钟山记》
又如∶鸣石(撞击则会发出声响的石头);鸣玉(古人佩于腰间的玉饰。行走时相互撞击而发声);鸣琴(指琴。又比喻瀑布的声音);鸣鞭(挥鞭发出声响);鸣銮(车上的銮铃鸣响。指天子或贵族出行)
震惊
愿得燕弓射天将,耻令越甲鸣吾君。——唐·王维《老将行》
申告
重者鸣官究治。——明·祁彪佳诗
言说;称说
天选子之形,子以坚白鸣!——《庄子》
闻名,著称
以其技鸣。——清·侯方域《壮悔堂文集》
以技鸣者。
又如:以文鸣江东
【形】假借为“明”。光明,明亮
里社鸣而圣人出。——李康《运命论》