胡允桐名字的含义解释

胡

hú

【名】

(形声。从肉,古声。本义:牛脖子下的垂肉)

鸟兽颔下的垂肉或皮囊

胡,牛顄垂也。——《说文》。徐锴曰:“牛颔下垂皮也。”

狼跋其胡。——《诗·豳风·狼跋》。传:“老狼有胡。”

有龙垂胡须下迎黄帝。——《汉书·郊祀志上》。师古曰:“胡,谓颈下垂肉也。”

又如:胡髯朗(羊的别名。胡,颈下垂肉;髯,须);胡皱(牛颔下松弛有皱纹的皮);胡袋(某些鸟类颌下的皮囊,也称喉囊)

器物上下垂如胡的部分。如:胡孑(刃旁有歧出曲钩的戈戟)

古代称北方和西方的民族如匈奴等为胡

燕山胡骑。——《乐府诗集·木兰诗》

亡而入胡。——《淮南子·人间训》

将胡骏马。

胡人大入塞。

对西域诸国,汉、魏、晋、南北朝人皆称曰胡(包括印度、波斯、大秦等),唐人对印度则不称胡。如:胡沙(匈奴居住的沙漠地带;又指钱);胡地(古代泛称北方和西方各族居住的地方);胡夷(古代泛称西、北方的各族为胡,东方的民族为夷)

指胡人。如:胡奴(为奴的胡人;对胡人的贱称);胡市(与胡人交易);胡言(胡人的语言)

古国名。其地在今天的安徽省阜阳县西北

二月,楚灭胡。——《左传》

胡

hú

【代】

怎样;何

胡,何也。——《广雅·释诂三》

弗虑胡获?弗为胡成?——《书·太甲下》

胡能有定?——《诗·邶风·日月》

又如:胡说(何说,怎么说);胡为(何故);胡为如此?

为什么;何

胡然而天也,胡然而帝也。——《诗·鄘风·君子偕老》

云胡不夷?——《诗·郑风·风雨》

胡取禾三百廛兮?——《诗·魏风·伐檀》

胡不已乎。——《墨子·公输》

胡不见我于王。

胡不汉先王之法。——《吕氏春秋·察今》

胡可得而法。

又如:胡为(何为;为什么);胡然(为何。表示疑问或反诘);胡宁(何乃;为何)

什么;何。如:胡底(到什么地步);胡颜(有何面目)

胡

hú

【形】

黑

或谑张飞胡,或笑邓艾吃。——李商隐《骄儿诗》

远;大。如:胡考(犹寿考。年纪大);胡老(胡者,元老);胡福(长远之福;大福)

胡

hú

【副】

任意乱来。如:胡画拉(瞎扯);胡柴(胡说);胡白(胡说);胡拿(胡闹);胡喷(胡说)

胡

鬍

hú

【名】

胡须

有龙垂胡髯。——《风俗通·正失》

又如:胡髯(“胡”是“胡子”的通称;“髯”指两颊上的胡子);胡子;胡须

胡

衚

hú

见“胡同”(hútong)“衚”

另见hú

允

yǔn

【形】

(会意。甲骨文字形,上为“以”(呂)字,下为“儿”(人)字。以是任用,用人不贰就是“允”。本义:诚信)

同本义

允,信也。——《说文》

允,信也;允,诚也。——《尔雅》

众允。——《易·晋》

允恭克让。——《书·尧典》

允也天子。——《诗·商颂·长发》

命汝作纳言,风夜出纳联命,惟允。——《方言》

又如:允元(信任仁厚之人);允直(诚实正真);允忠(忠信)

公平

祖父经,为郡县狱吏,案法平允,务存宽恕。——《后汉书》

又如:允正(允当平正);允切(切当);允衷(恰当);允情(合乎情理);允帖(妥贴,妥当)

允

yǔn

【动】

答应,许可

慰留不允。——清·张廷玉《明史》

又如:允帖(旧时男家向女家求婚,女家表示同意的帖子);允从(允诺,依从)

符合。如:允合(符合);允符(符合);允值(相符,相当)

使人信服;受人敬重

你吃我这杯酒,应允我的话,我才起来。——《儒林外史》

又如:允孚(得人心,使人信服);允赖(信赖,依靠)

用,使用

允厘百工。——《书·尧典》

允

yǔn

【副】

确实,果真

度其夕阳,豳居允荒。——《诗·大雅·公刘》

又如:允袭(确实相合);允臧(确实好;完善);允迪(认真履践或遵循)

桐

tóng

【名】

(形声。从木,同声。本义:木名,也名“荣”)

树名古书中多指梧桐科的梧桐,还有大戟科的油桐,玄参科的泡桐等

桐,荣也。——《说文》

荣,桐木。——《尔雅》。按,与梧同类而异,皮青而泽,荚边缀子如乳者为梧,亦谓之青桐。皮白,材中琴瑟,有华无实者为桐,亦谓之梧桐。

其桐其椅。——《诗·小雅·湛露》

桐始华。——《礼记·月令》

工之侨得良桐。——明·刘基《郁离子·千里马篇》

如:桐人(桐木偶);桐子(梧桐树的果实;油桐的果实);桐木人(桐木作的人形);桐花烟(桐华烟。桐油烧的烟);桐杖(桐木作的手杖;古时为母送丧时拄的孝杖)

琴。如:桐丝(琴弦);桐竹(泛指管弦乐器);桐音(琴音)

春秋国名

桐叛楚。——《左传·定公二年》

今安徽桐城县北有古桐城

古地名。故址在今山西万荣县西。一说在今河北临漳

儿童。通“僮”

学则正,否则邪,师哉师哉,桐子之命也。——《法言·学行》

又如:桐子(儿童,童子)