胡晓诚名字的含义解释

胡

hú

【名】

(形声。从肉,古声。本义:牛脖子下的垂肉)

鸟兽颔下的垂肉或皮囊

胡,牛顄垂也。——《说文》。徐锴曰:“牛颔下垂皮也。”

狼跋其胡。——《诗·豳风·狼跋》。传:“老狼有胡。”

有龙垂胡须下迎黄帝。——《汉书·郊祀志上》。师古曰:“胡,谓颈下垂肉也。”

又如:胡髯朗(羊的别名。胡,颈下垂肉;髯,须);胡皱(牛颔下松弛有皱纹的皮);胡袋(某些鸟类颌下的皮囊,也称喉囊)

器物上下垂如胡的部分。如:胡孑(刃旁有歧出曲钩的戈戟)

古代称北方和西方的民族如匈奴等为胡

燕山胡骑。——《乐府诗集·木兰诗》

亡而入胡。——《淮南子·人间训》

将胡骏马。

胡人大入塞。

对西域诸国,汉、魏、晋、南北朝人皆称曰胡(包括印度、波斯、大秦等),唐人对印度则不称胡。如:胡沙(匈奴居住的沙漠地带;又指钱);胡地(古代泛称北方和西方各族居住的地方);胡夷(古代泛称西、北方的各族为胡,东方的民族为夷)

指胡人。如:胡奴(为奴的胡人;对胡人的贱称);胡市(与胡人交易);胡言(胡人的语言)

古国名。其地在今天的安徽省阜阳县西北

二月,楚灭胡。——《左传》

胡

hú

【代】

怎样;何

胡,何也。——《广雅·释诂三》

弗虑胡获?弗为胡成?——《书·太甲下》

胡能有定?——《诗·邶风·日月》

又如:胡说(何说,怎么说);胡为(何故);胡为如此?

为什么;何

胡然而天也,胡然而帝也。——《诗·鄘风·君子偕老》

云胡不夷?——《诗·郑风·风雨》

胡取禾三百廛兮?——《诗·魏风·伐檀》

胡不已乎。——《墨子·公输》

胡不见我于王。

胡不汉先王之法。——《吕氏春秋·察今》

胡可得而法。

又如:胡为(何为;为什么);胡然(为何。表示疑问或反诘);胡宁(何乃;为何)

什么;何。如:胡底(到什么地步);胡颜(有何面目)

胡

hú

【形】

黑

或谑张飞胡,或笑邓艾吃。——李商隐《骄儿诗》

远;大。如:胡考(犹寿考。年纪大);胡老(胡者,元老);胡福(长远之福;大福)

胡

hú

【副】

任意乱来。如:胡画拉(瞎扯);胡柴(胡说);胡白(胡说);胡拿(胡闹);胡喷(胡说)

胡

鬍

hú

【名】

胡须

有龙垂胡髯。——《风俗通·正失》

又如:胡髯(“胡”是“胡子”的通称;“髯”指两颊上的胡子);胡子;胡须

胡

衚

hú

见“胡同”(hútong)“衚”

另见hú

晓

暁

xiǎo

【名】

(象形。从日,尧声。本义:天明)

同本义。今专指天刚亮

晓,明也。——《说文》

冥冥之中,独见晓焉。——《淮南子·俶真》

晓驾炭车辗冰辙。——唐·白居易《卖炭翁》

晓看红湿处。——唐·杜甫《春夜喜雨》

晓当尽戮之。——《资治通鉴·唐纪》

梳晓鬟也。——唐·杜牧《阿房宫赋》

晓风残月。——宋·柳永《雨霖铃》

又如:破晓(刚亮);拂晓(天快亮);晓雾;晓舌(鸟拂晓叫);晓暝(天将亮的时候);晓行;晓鸡初啼;晓星;晓岚;鸡鸣报晓;晓夕(日夜);晓天,晓色(拂晓时的天色);晓月,晓魄(拂晓残月)

清晨

晓光浮野,朝烟承日回。——梁·简文帝《侍游新亭应令诗》

又如:晓日(朝阳);晓夕;晓光(清晨的日光);晓妆(晨妆);晓昏(朝夕);晓霜(早上的霜露)

晓

暁

xiǎo

【动】

明白,了解

晓,慧也;快也;智也。——《广雅》

晓然以至道。——《荀子·臣道》。注:“明喻之貌。”

明主不深晓,以为仆沮贰师,而为李陵游说。——《汉书·司马迁传》

上晓音律。——宋·王谠《唐语林·雅量》

使使晓武。——《汉书·李广苏建传》

展玩不可晓。——《聊斋志异·促织》

又如:晓白(通畅明白);晓旨(明白用意);晓析(了解);晓知,晓明(通达,明白)

告知,使明白

是仆终已不得舒愤懑以晓左右。——《汉书·司马迁传》

又如:晓喻(通告;告诉);晓世(使世人知道);晓告(告知);晓字(告示)

诚

誠

chéng

【形】

(形声。从言,成声。本义:诚实,真诚)

同本义

诚,信也。——《说文》

币必诚。——《礼记·郊特牲》

诚者自成也。——《礼记·中庸》

帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。——《列子·汤问》

行之发于至诚。——《汉书·赵广汉传》

乃能衔哀致诚。——韩愈《祭十二郎文》

又如:诚款(真诚恳切);诚敬(真诚,敬重);诚虔(虔诚,恭敬而有诚意)

真实

善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。诚哉是言也!——《论语·子路》

此谓诚于中,形于外。——《礼记·大学》

巧诈不如拙诚。——《韩非子·说林上》

又如:诚理(真理);诚谛(真实而详审)

诚

誠

chéng

【副】

确实,的确

诚既勇兮又以武。——《楚辞·九歌·国殇》

臣诚知不如徐公美。——《战国策·齐策》

所谓无者诚难测,而神者诚难明矣。——韩愈《祭十二郎文》

此为宰相听事诚隘,为太祝、奉礼听事已宽矣。——宋·司马光《训俭示康》

又如:诚不能免;诚恐(只怕,恐怕)

果真;如果

楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里。——《史记·屈原贾生列传》