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能纪萄名字的含义解释

能纪萄名字打分

能纪萄五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
10
6
11

92
能纪萄名字寓意

读音:néng

繁体:

笔画:10

部首:

能字字义: 能:指本事、才干、和睦、胜任、善于。

能字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 清浊必澄,洪纤幸无弃。
来自宋词:柳永 所著 《笛家弄》未省,宴处忘管弦,醉里不寻花柳。

读音:jì,jǐ

繁体:

笔画:6

部首:

纪字字义: 纪:记载、年龄、准则、散丝的头绪。

纪字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 扬麾氛雾静,石功名立。
来自宋词:柳永 所著 《斗百花》年方当笄岁。

纪字解析: 这个字用于起名时,可以代表对规范约束、家庭、公共道德、法律、文化传承和知识探索的重视。

纪字寓意:
规范约束:意味着规范约束,有利于自我管理和进步。衣食父母:也指父母,表达对家庭的尊重和感恩。维护秩序:还可以表示维护秩序,表达对公共道德和社会规范的重视。遵循法律:也可以指法律,代表着遵循法律的态度。传承经纶:还有传承经纶的含义,表达对文化传承和历史遗产的重视。拓展思维:还可以提示人们去探索、去发现,表达对知识和探索的热爱。

读音:táo

繁体:

笔画:11

部首:

萄字字义: 萄:葡萄。藤蔓植物。

萄字来源: 来自唐诗:李颀 所著 《相和歌辞。从军行》 年年战骨埋荒外,空见蒲入汉家。
来自宋词:苏轼 所著 《满江红》江汉西来,高楼下,蒲深碧。

萄字解析: 字寓意吉祥如意、富贵长久、聚财纳福、团圆美满、健康长寿、积极进取,是一个富有正能量的字,用于起名有着美好的寓意和象征意义。

萄字寓意:
吉祥如意:因为“”和“旺”发音相同,所以有“年旺岁”的说法,寓意着好事连连、顺风顺水。富贵长久:”与“葡”谐音,因葡结实、甜美,象征着富贵、长寿、幸福。聚财纳福:”字的底部像两个钩钓到财富的手,代表着聚财纳福,招财进宝。团圆美满:”写作“菩”,意为菩提,意味着心灵的启示,代表着团圆美满、和谐幸福。健康长寿:中含有丰富的营养物质和抗氧化物质,象征着健康长寿。积极进取:”写作“葡”,寓意着葡蔓延生长,代表积极向上、进取不止。

能纪萄名字怎么样

能纪萄名字打分测试结果:92

天格 人格 地格 外格 总格
【13】 【21】 【23】 【15】 【35】
【火】 【木】 【火】 【土】 【土】
大吉 大吉
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

能纪萄 总格象素

高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)

能纪萄 总格详解

妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。

基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。

家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。

健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。

含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

能纪萄 地格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

能纪萄 地格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

能纪萄 外格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

能纪萄 外格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

能纪萄 人格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

能纪萄 人格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

天格13的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

能纪萄 天格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

能纪萄 天格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

能纪萄名字的意思

néng

【名】

(象形。金文作字形象熊形。本义:熊)

传说中的一种像熊的兽

,熊属。足似鹿。——《说文》

梦黄入于寝门。——《左传·昭公七年》。贾注:“兽也。”

近者三奸悉破碎,羽窟无底幽黄。——唐·韩愈《忆昨行和张十一》

,

各奏尔。——《诗·小雅·宾之初筵》

无异者。——唐·柳宗元《三戒》

募有捕之者。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

有千里之。——唐·韩愈《杂说》

表恶其。——《资治通鉴》

又如:处(本事;耐);无(没有力);低(力低下);逞(显示自己干);各尽所;解(犹耐,才)

有才的人

而君不御。——《孙子·谋攻》

为之用。——《三国志·诸葛亮传》

之士。

且众。——明·魏禧《大铁椎传》

又如:嫉贤妒

∶作功的本领

量的简称。如:化学;机械;电

通“熊”。形状

此阴阳更胜之变,病之形也。——《素问·阴阳应象大论》


néng

【动】

够,主、客条件具备,会作,会做,会完成

孔子不决。——《列子·汤问》

指其一端。——《虞初新志·秋声诗自序》

辨我雄与雌。——《乐府诗集·木兰诗》

假舟楫者,非水也,而绝江河。——《荀子·劝学》

壮士,复饮乎?——《史记·项羽本纪》

夏礼,吾言之。——《论语·八佾》

肉食者鄙,未远谋。——《左传·庄公十年》

以足音辨人。——明·归有光《项脊轩志》

使人慷慨涕泣矣。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

使人欢咍(hāi嗢wà噱jué)矣。(欢咍,欢快。咍,喜悦。嗢噱,大笑不止。)——清·黄宗羲《柳敬亭传》

富者不致。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如:臣(尽为臣之道者);迩(安抚邻国而与之和睦相处);胜任(有做某事所需的力或资源)

会;善于

寡人已知将军用兵矣。——《史记·孙子吴起列传》

又如:军(擅长治军);因(善于因势成事);言(长于辩论;有独到的见解);法(善于执行法令);书(善于抄写;擅长书法);群(谓善于组织人力和物力)

有才,有才干。如:廉耿介(富有才干而且廉洁正直);士,仕(有才之士);称(谓有才干而被称誉);贤(有才而又有道德者);绩(以有才而取得的治绩);鄙(者与无者)

友好,亲善;和睦

下不其上。——《韩非子》

通“耐”。忍受

食水者善游寒。——《淮南子·地形》

néng

【代】

表示指示或程度,相当于“如此”、“这样”

对面为盗贼。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》

又如:格(怎么这样;为何如此);概(怎么这样;为何发此);亨(如此;这样)


【名】

另见jì


【名】

(形声。从糸(mì),表示与线丝有关,己声。本义:散丝的头绪)

同本义

,别丝也。——《说文》

三纲六者,理也。——《白虎通》

众之也。——《礼记·礼器》。注:“丝缕之数有。”

譬若丝缕之有,网罟之有纲。——《墨子·尚同上》

茧之性为丝,然非得工女煮以热汤而抽其统,则不能成丝。——《淮南子·泰族训》

开端,头绪

,绪也。——《方言十》

又如:乱其(事情乱了端绪)

要领

义也者,万事之也。——《吕氏春秋》

故乐者,天地之命,中和之,人情之所不能免也。——《礼记·乐记》

纲领;纲

四方。——《诗·大雅·棫朴》

道者,万物之始,是非之也。——《韩非子·主道》

又如:经(纲常);纲(网罟的纲绳。引申为法与政纲;治理;管理);序(纲次序)

法则;准则

无变天之道,无绝地之理,无乱人之。——《吕氏春秋·孟春》

又如:法(法律;法规)

律。如:法(法度和律);军;纲;党

终极。如:极(极限);限(极限)

仆人。如:纲(仆人)

历史上的或人类发展,尤指文化发展方面的一个时代或时期。如:世;中世

地质上的分期(长于“世”,包括在一个“代”中)。如:侏罗;二叠;石炭;寒武;震旦

十二年的一个时期

如何四为天子,不及卢家有莫愁。——李商隐《马嵬》

杂记、印象或事件的非正式录。如:陕北行——义同“记”,主要用于“念、年、要、元、传”等,别的地方多用“记”

旧时史书的一种体裁本,专记帝王的历史事迹及一代大事。如:《史记·高祖本》、《后汉书》

中国古国名。姜姓,春秋时为齐所灭,故城在今山东省寿光县东南

姓。如:信(公元前?—前204),汉初将军,赵城人。秦末为刘邦部将,项羽围刘邦于荥阳时,事急信伪乘刘邦车出降,刘邦乘隙脱逃,信即被项羽杀害;昌(古代传说中善于射箭的人)


【动】

处理;治理

农协功。——《国语·周语上》

衣食当须,力耕不吾欺。——陶潜《移居》

又如:理(经,管理);农(治理农事)

通“记”。记录,记载

夫德,俭而有度,登降有数,文、物以之,声、明以发之,以临照百官。——《左传·恒公二年》

司马子长黄帝以至孝武。——《论衡·须颂》

咸用宗存主。——张衡《东京赋》

恶能无。——明·袁宏道《满井游记》

罗缕存。——清·袁枚《祭妹文》

又如:兴(记录兴致);功(记载功绩);述(记载叙述)


táo

——如“葡”(pútao)