臧务恒名字的含义解释

臧

ｃáｎｇ

【动】

收藏。通“藏”

臧于理宫。——《汉书·礼乐志》。师古曰:“古书怀藏之字本皆作臧,汉书例为臧耳。”

繁启蕃长于春夏,畜积收臧于秋冬。——《荀子·天论》

又如:臧去(密藏,珍藏。去,弆的省文,即密藏)

另见zāng

臧

zāng

【名】

(形声。从臣,戕(qiāng)声。臣,奴隶。本义:男奴隶)

同本义

臧与谷二人相马牧羊——《庄子·骈拇》

又如:臧聚(仆隶役夫);臧获(古代对奴婢的贱称);臧仆(精选和训练驾御帝王所乘五辂的役夫,使皆善其事)

成功

执事顺成为臧,逆为否。——《左传》

通“赃”。赃物

家尽没入偿臧。——《史记·王温舒传》

盗有臧者罚。——《盐铁论·刑德》。注:“臧同赃。”

其羞辱甚于贪污坐臧。——《汉书·伊赏传》

古地名。故地在今陕西省渭水附近

姓

臧

zāng

【动】

通“赃”。贪污;行贿

其羞辱甚于贪污坐臧。——《汉书·尹赏传》

毁则者为贼,掩贼者为臧,窃宝者为宄,用宄之财者为奸。——《国语·鲁语上》

又如:臧汗(贪污);臧物(赃物);臧贿(贪污受贿);臧赂(贿赂);臧罪(贪污受贿之罪)

认为好,满意

陟罚臧否,不宜异同。——诸葛亮《出师表》

臧

zāng

【形】

好的,美好的,善良的

不忮不求,何用不臧?——《诗·邶风·雄雉》

又如:臧不(善恶);臧贬(褒贬,品评高下)

另见cáng

务

務

wù

【动】

(形声。从力,務(wù)声。从力,表示要致力于某事。本义:致力,从事)

同本义

非务相反也。——《吕氏春秋·察今》

欲富国者,务广其地。——《战国策·秦策一》

务耕织。——汉·贾谊《过秦论》

又如:务能(竭力);务精(极力求精;精益求精);务穑(务农);务法(致力于法治);务本(专心致力于根本);务外(谓研究学问,只致力于表面,不求深入);务纯(致力于深钻细研,以达炉火纯青);务本(致力于根本);务于东(在东方致力作战)

操劳。如:务时(谓及时耕作,不误农时)

谋求

不务文字奇。——白居易《寄唐生》

追求

务采色。——唐·柳宗元《柳河东集》

又如:贪多务得

热;焐。如:务脚(焐脚;暖脚)

务

務

wù

【名】

事业;事务

必因此为务。——《史记·货殖列传》

粟者,王者大用,政之本务。——汉·晁错《论贵粟疏》

方今之务。

军中多务。——《资治通鉴·汉纪》

卿言多务

又如:公务;私务;家务;税务;国务;校务

紧要的事情。如:务头(词曲中最动人的地方)

工作。如:务外(在外游荡,不干正事)

职业

以剥削贫民为务。——谭嗣同《仁学》

古代官署名。多为掌管贸易和税收的机构

有言汝州地可为稻田者,因用其言,置务掌之,号稻田务。——《宋史·食货志上二》

宋、元时的酒店

村务里嗑酒去。——汤显祖《牡丹亭》

务

務

wù

【副】

一定;务必

君子之事君也。务引其君以当道。——《孟子·告天下》

来日吾出战,务要生擒黄忠。——《三国演义》

陈言之务去。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》

而务去之。

又如:务能(尽量;尽其所能);务请出席;务使大家明白这一点

恒

恆

héng

【形】

(会意。金文,从心,从月,从二。“二”,表示天地。本义:永久,永恒)

同本义

恒,常也。——《说文》

恒者,久也。——《易·序卦传》

恒,德之固也。——《易·系辞下传》

无恒安处。——《诗·小雅·小明》

以求其恒。——唐·柳宗元《柳河东集》

又如:恒牙(恒齿。永久齿);恒风(持续吹佛的风);恒舞(历时长而不中断的舞);恒制(长久不变的法则)

寻常;普通

形貌奇伟,骨体不恒。——《三国志·吴主传》

人恒状。——唐·柳宗元《童区寄传》

又如:恒态(常态);恒恣(经常的状态);恒情(常情);恒品(常类;常物);恒士(常人,平凡的人);恒常(正常的规律);恒医(普通的医生);恒言(常用的言语)

恒

héng

【名】

恒心,持之以恒的决心。如:有恒

规律;法则。如:恒式(常规;常法);恒典(常典;常制);恒例(常规,惯例);恒规(常规)

即恒山。古山名,在今河北省曲阳西北与山西接壤处。五岳中的北岳

五岳:华、岱、恒、衡、嵩。——张华《博物志》

恒

恆

héng

【副】

经常,常常

人恒过。——《孟子·告子下》

国恒亡。

恒答言见。——三国魏·邯郸淳《笑林》

又如:恒谈(常谈);恒常(常常;经常)