臧芸秀名字的含义解释
臧芸秀名字打分
臧芸秀五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 臧 | 臧 | 14 | 金 |
| 芸 | 蕓 | 7 | 木 |
| 秀 | 秀 | 7 | 金 |
臧金 芸木 秀金
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读音：cáng,zāng |
繁体：臧 |
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笔画：14 |
部首：臣 |
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臧字字义： 臧：收藏；隐藏。 善，好。 |
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臧字来源：
来自唐诗：贾曾 所著 《郊庙歌辞。祭汾阴乐章。雍和》 有豆孔硕，为羞既臧。 |
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读音：yún,yùn |
繁体：蕓 |
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笔画：7 |
部首：艹 |
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芸字字义： 芸即“油菜”，亦称“芸薹”；古同“耘”，耕耘；众多，来自成语“芸芸众生”。 |
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芸字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《幸武功庆善宫》 芸黄遍原隰，禾颖积京畿。 |
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芸字解析： 芸代表了清新的花草，以及优雅、美好、高雅、灵感、文化和美德。给人一种纯洁、优美和创新的感觉。
芸字寓意： |
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读音：xiù |
繁体：秀 |
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笔画：7 |
部首：禾 |
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秀字字义： 秀：谷物再度抽穗扬花，也指俊秀、秀丽、秀美，品德美好，常指才能出众、清秀优雅，美丽脱俗，峭拔秀丽之义； |
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秀字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《元日》 草秀故春色，梅艳昔年妆。 |
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秀字解析： 秀这个字用于起名时有许多美好的寓意，可以代表优美的表现、出类拔萃、精致、清雅等等，为人们呈现出一种优美、高贵、细致的美好形象。
秀字寓意： |
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臧芸秀名字打分测试结果：89分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【15】 | 【24】 | 【17】 | 【8】 | 【31】 |
| 【土】 | 【火】 | 【金】 | 【金】 | 【木】 |
| 【大吉】 | 【大吉】 | 【中】 | 【吉】 | 【大吉】 |
臧芸秀 总格象素
春日花开，和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
臧芸秀 总格详解
首领运，智、仁、勇兼具，幸运吉祥，意志坚固，千挫不挠，统掌众人，名利双收，富贵荣华，男女合用。
基业：太极，君臣，将星，学士，文星，田宅， 业。
家庭：可望幸福，子女多萌，地格被克者刚不过。
健康：身心健康，可望长寿。
含义：智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉，繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
臧芸秀 地格象素
掘藏得金，金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
臧芸秀 地格详解
财源广进，白手兴家。成大业，得大财，健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享，大利家运。
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、 富贵。
家庭：不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦， 但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众， 白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
数理暗示：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
臧芸秀 天格象素
福寿，慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
臧芸秀 天格详解
福寿圆满，兴家聚财，富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富，晚年福祉无穷。
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。 多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德， 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
臧芸秀 外格象素
坚刚，坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)
臧芸秀 外格详解
忍耐克己，进取修身成大业，外刚内亦刚，恐一发不可收拾。意志坚强，唯恐天险。
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难， 贯彻目的名衬两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
数理暗示：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
臧芸秀 人格象素
坚操，刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
臧芸秀 人格详解
权威刚强，意志坚定，缺乏涵养，欠包容心，刚中见柔，化险为夷！女性用有英豪之气。
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和， 如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定， 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前， 必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和， 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
数理暗示：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）。
臧
ｃáｎｇ
【动】
收藏。通“藏”
臧于理宫。——《汉书·礼乐志》。师古曰:“古书怀藏之字本皆作臧,汉书例为臧耳。”
繁启蕃长于春夏,畜积收臧于秋冬。——《荀子·天论》
又如:臧去(密藏,珍藏。去,弆的省文,即密藏)
另见zāng
臧
zāng
【名】
(形声。从臣,戕(qiāng)声。臣,奴隶。本义:男奴隶)
同本义
臧与谷二人相马牧羊——《庄子·骈拇》
又如:臧聚(仆隶役夫);臧获(古代对奴婢的贱称);臧仆(精选和训练驾御帝王所乘五辂的役夫,使皆善其事)
成功
执事顺成为臧,逆为否。——《左传》
通“赃”。赃物
家尽没入偿臧。——《史记·王温舒传》
盗有臧者罚。——《盐铁论·刑德》。注:“臧同赃。”
其羞辱甚于贪污坐臧。——《汉书·伊赏传》
古地名。故地在今陕西省渭水附近
姓
臧
zāng
【动】
通“赃”。贪污;行贿
其羞辱甚于贪污坐臧。——《汉书·尹赏传》
毁则者为贼,掩贼者为臧,窃宝者为宄,用宄之财者为奸。——《国语·鲁语上》
又如:臧汗(贪污);臧物(赃物);臧贿(贪污受贿);臧赂(贿赂);臧罪(贪污受贿之罪)
认为好,满意
陟罚臧否,不宜异同。——诸葛亮《出师表》
臧
zāng
【形】
好的,美好的,善良的
不忮不求,何用不臧?——《诗·邶风·雄雉》
又如:臧不(善恶);臧贬(褒贬,品评高下)
另见cáng
芸
yún
【名】
(形声。从艸,云声。本义:香草名,也叫“芸香”)
同本义,多年生草本植物,其下部为木质,故又称芸香树。叶互生,羽状深裂或全裂,花黄色,香气浓郁,可入药
芸,芸草也,似目宿。——《说文》
芸草可以死复生。——《淮南子·王说》
阳华之芸。——《吕氏春秋·本味》。注:“芳菜也。”
芸始生。——《礼记·月令》
元载末年,造芸辉堂于私第。芸辉,香草名也。——唐·苏鹗《杜阳杂编》
又如:芸帙(书籍。因芸香可驱蠹虫,书卷中多置之,故名。同“芸编”);芸窗(书斋。古人藏书用芸香避蠹虫,故借芸以称书斋);芸草(芸香);芸编(指书籍。芸,香草,置书页内可以辟蠹,故称);芸馆(书斋);芸签(书签。亦借指书籍);芸扃(藏书处)
芸台,古代藏书之所,亦指掌管图书的官署,即秘书省。如:芸局(藏书处。也指掌管图书的官署,即秘书省)
芸
yún
【动】
除掉杂草。同“耘”
植其仗而芸。——《论语·微子》
先雨芸耨。——《管子·小匡》
父子夫妇终年耕芸。——《汉书·王莽传》
又如:芸夫(即农夫);芸锄(芸鉏。芟刈;耕耘);芸耨(耘耨。除草;耕种)
芸
蕓
yún
【名】
芸苔,二年生草本植物,又叫“油菜”,花黄色,种子可榨油
另见yùn
芸豆
yúndòu
菜豆的通称
芸香
yúnxiāng
一种多年生具浓香的木质草本植物(Rutagraveolens),花黄色,复叶具有苦味
芸芸
yúnyún
形容众多
芸芸众生
芸芸众生
yúnyún-zhòngshēng
佛教指一切有生命的东西,也用来指众多的平常人
秀
xiù
【动】
(会意。石鼓文,上为“禾”,下象禾穗摇曳。本义:谷物抽穗扬花)
同本义
荣而实者谓之秀。——《尔雅》
秀,出也。——《广雅》
实发实秀,实坚实好。——《诗·大雅·生民》
又如:秀发(指植物生长繁茂,花朵盛开);秀穗(植物从叶鞘长出穗);秀而不实(禾谷叶穗开花而不结实)
草类结实
又如:秀孚(开花结实)
成长
振振子孙,或秀或苗。——《后汉书·孝章皇帝八王传赞》
又如:秀茂(生长茂盛);秀甲(娇嫩的新芽)
秀
xiù
【形】
美好,秀丽(指人的容貌姿态或景物,重于内在的气韵)
容则秀雅,稚朱颜只。——《楚辞·大招》
曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中。——韩愈《送李愿归盘谷序》
望之蔚然而深秀者琅琊也。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
佳木秀
天下奇秀。——宋·沈括《梦溪笔谈》
秀出半天。——《徐霞客游记·游黄山记》
又如:秀溜(秀气;俊巧);秀而不媚(秀丽而不妖媚);秀上(秀美高雅);秀木(秀美的树木)
茂盛。亦指茂盛的草木
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
又如:秀草(茂盛之草);秀蔚(谓山陵秀美草木繁茂)
特异;优秀。多指人品德美好
五行之秀气也。——《礼记·礼运》
容则秀雅,稚朱颜只。——《楚辞·屈原·大招》
后剌史臣荣,举臣秀才。——李密《陈情表》
马弟吾乡秀,青云正壮年。——元·张宇《送马德新》
木秀于林,风必摧之。——三国魏·李康《运命论》
又如:秀士(德行才艺出众的人);秀世(特出于世);秀立(秀升特出);秀艾(优异俊美之士);秀茂(优异突出的人才)
秀
xiù
【名】
草木之花
采三秀兮于山间。——《楚辞·山鬼》。按,三秀即小正之秀幽、秀萑苇、秀莽也。灵芝之说起于汉,古芝即菌,王逸注:“三秀,芝草,失之。”
兰有秀兮菊有芳,携佳人兮不能忘。——汉武帝《秋风辞》
宋、明间对官僚贵族子弟和有财势者的称呼
秀者,元时称人以郎、官、秀为等第,至今人之鄙人曰:“不郎不秀”,是言“不高不下”也。——明·田艺蘅《留青日札摘抄》
