舒间凯名字的含义解释

舒

shū

【动】

(会意兼形声。从舍,从予,予亦声。本义:伸展,舒展)

同本义

舒,伸也。——《说文》

匪安匪舒。——《诗·大雅·江汉》

舒,展也。——《广雅》

舒勃,展也。东齐之间,凡展物谓之舒勃。——《方言亢》

赢缩卷舒。——《淮南子·本经》。注:“舒,散也。”

舒忧娱哀。——《楚辞·怀沙》

然而蛾脸不舒,巾袖无光。——唐·李朝威《柳毅传》

在那里舒头探脑价望。——《水浒传》

把拳头舒过来。——《儒林外史》

又如:舒卷(张开或卷起);舒手(松手;伸手);舒头(伸头);舒直立(伸腰直立);舒勃(开展,展开);舒眉(展眉。快乐无忧的样子);舒啸(舒怀啸歌);舒筋活血(使筋肉舒适,血脉流通);舒启(伸展);舒达(伸展分布);舒布(展开;散布)

展现

缺月向人舒窈窕,三星当户照绸缪。——宋·苏轼《浣溪沙》

宣泄积滞,抒发

退而论书策,以舒其愤。——汉·司马迁《报任安书》

又如:舒愤(抒发愤懑);舒忧(抒发忧思,忧虑);舒泄(抒发,发泄);舒和(抒发阳和之气);舒情(抒发情怀);舒泻(抒发,发泄)

舒

shū

【形】

徐;迟缓;舒缓

舒,舒缓也。——《说文》

舒,缓也。——《尔雅》

舒,迟也。——《广雅》

舒而脱脱兮。——《诗·召南·野有死麕》

舒窈纠兮。——《诗·陈风·月出》。传:“迟也。”

君子容舒迟。——《礼记·玉藻》

又如:舒舒(缓慢的祥子);舒和(舒缓和顺);舒扬(举止从容不迫);舒暇(从容不迫貌);舒迟(犹舒徐。从容不迫貌);舒慢(迟缓懈怠);舒徐(自如;从容不迫)

舒畅

宾客意少舒。——林嗣环《口技》

又如:舒摊(舒适);舒怀(开怀;心情舒畅);舒舒(心胸安和宽广的样子)

宽;广阔

万里长江横渡,极目楚天舒。——毛泽东《水调歌头游泳》

舒

Shū

【名】

古国名。春秋时为徐所灭。后置县,故城在今安徽省庐江县西

姓

舒

shū

【副】

徐缓

登东皋以舒啸,临清流而赋诗。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

间

间、閒

jiān

【名】

(间是后起字,本字作閒,本义见间jiàn)

中间;内

一动一静者,天地之閒也。——《礼记·乐记》

而独閒数百千里。——《汉书·严助传》。注:“中间也。”

攘臂于其閒。——《庄子·人间世》。司马注:“犹里也。”

黄河远上白云间。——唐·王之涣《凉州词》

林间窥之。——唐·柳宗元《三戒》

草木之间。——明·袁宏道《袁中郎全集·满井游记》

达于缙绅间。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

出于其间。——蔡元培《图画》

又如:两地之间;上下之间;左右之间;半中间;两个高楼间的小弄;两个电极间的真空

一会儿,顷刻

莫然有间,而子桑户死。——《庄子·大宗师》

乃留止閒曰。——《战国策·秦策》

又如:间不容息(其时间不容喘息。比喻时间短促)

近来

帝间颜色瘦黑。——《汉书·叙传上》

姓(閒)

间

間

jiān

【量】

表示房屋的量詞

安得广厦千萬间。——唐·杜甫《茅屋为秋風所破歌》

又如:一间卧室;三间門面

另見jiàn;

“间”另见xián

间不容发

jiānbùróngfà

∶中间放置不下一根头发,形容相距极微

律厤迭相治,其间不容发。——《大戴礼记》

∶比喻情势危急到极点

其出不出,间不容发。——汉·枚乘《上书谏吴王》

间关

jiānguān

象声词。形容宛转的鸟鸣声

间关莺语。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

间架

jiānjià

∶房屋建筑的结构。梁与梁之间叫“间”,桁与桁之间叫“架”。借使汉字的笔画构架

∶文章的布局

间距

jiānjù

间隔的距离

间量,间量儿

jiānliang,jiānliangr

[方言]∶房子的面积大小

房子间量儿太小

间柱

jiānzhù

房屋的墙框架的立柱

间奏曲

jiānzòuqǔ

在两幕(或场)戏曲或歌剧之间演奏的小型器乐曲

间

間、閒

jiàn

【名】

(会意。古写作“閒”,“间”是后起字。金文,从门,从月。段玉裁《说文解字注》:“开门月入,门有缝而月光可入。”(jiàn)本义:门缝)

同本义。泛指缝隙;空隙

閒,隙也。从門,中见月。会意。——《说文》

有閒中也。又,閒不及旁也。——《墨子经》

其閒不能以寸。——《孟子》

从门閒而窥其夫。—《史记·管晏传》

彼节者有间。——《庄子·养生主》

以无厚入有间。

得间奔真州。——宋·文天祥《【指南录】后序》

又如:间出(乘隙私出,微行);间缺(空隙);间蹊(小道);间径(小道;僻路)

隔阂;嫌隙

时将有反,事将有间。——《国语·越语下》

间谍。如:间使(密使);间骑(骑兵侦察员);间者(探子);间事(用间谍之事);间人(内奸)

间

間

jiàn

【动】

挑拔,使人不和

谗人间之。——《史记·屈原贾生列传》

又如:离间(挑拔使之不和睦);间构(离间构陷,挑拔中伤);间疏(离间);间貳(离间);间书(用以挑拔是非的信)

拔去多余的植株、去掉多余的树(使其他的苗或树能更好地生长)。如:间玉米苗

隔开间隔

枫松相间。——《徐霞客游记·游黄山记》

病间月。——清·方苞《狱中杂记》

又如:间行(拉开距离行进);间阔(久别;远离);间岁(隔一年);间世(隔代)

夹杂;参杂

中间力拉。——《虞初新志·秋声诗序》

又如:间色(杂);间错(间杂);间编(编次杂乱);间厕(夹杂);间诂(夹注)

非難;毁謗。如:间然(非议);间废(不以为然而废弃);间言(非议);间非(责怪);间谤(毁谤)

参与

肉食者谋之,又何间焉!——《左传·庄公十年》

更迭;交替

异才复间出,周道日惟新。——杜甫《别蔡十四著作》

又如:间歌(古时吹笙和唱歌相交替的一种礼制);间出(隔世而出);间生(隔世而生)

间

間

jiàn

【副】

间或,断断续续

时时而间进。——《战国策·齐策》

间道经其门。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

间以诗记所遭。——宋·文天祥《【指南录】后序》

间则蹑屐。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

秘密,暗中(隔开众人,使自己隐而不现)

又间令吴广之次所旁丛祠中。——《史记·陈涉世家》

侯生乃屏人间语。——《史记·魏公子列传》

另见jiān

凯

凱

kǎi

【名】

(会意,从豈,从几。“几”象架子。字本作“豈”(qǐ),也作“愷”。从豆,(wèi)省声。本义:军队得胜所奏的乐曲)同本义

豈,还师振旅乐也。——《说文》。按,经传多以愷为之。亦作凱。

凯以强教之。即以豈胜豈乐为训。——《礼记·表记》

汔可休而凯归。——左思《吴都赋》

则令奏恺乐。——《周礼·大司乐》。注:“献功之乐。”

恺乐献于社。——《周礼·大司马》。注:“兵乐曰恺。”

振旅恺以入于晋。——《左传·僖公二十八年》。注:“乐也。”

六军张凯声如雷。——刘克庄《破阵曲》

又如:凯入(奏着胜利的乐曲归来);凯乐(演奏胜利的乐曲);凯声(胜利的乐歌声);凯期(胜利的日期);凯还(胜利归来)

凯

凱

kǎi

【形】

和乐;欢乐

故凯乐之情,见于金石。——嵇康《声无哀乐论》。又如:凯泽(和乐,欢乐);凯乐(和乐,欢乐)

安乐;温和

凯风自南。——《诗·邶风·凯风》

心凯康以乐欢。——宋玉《神女赋》

又如:凯易(平和平易的样子);凯风(和风;南风);凯弟(和顺善良的样子)

凯

凱

kǎi

【动】

杀,斩

叵耐这两个畜生逃走,今日捉将来,我恼了,如何不凯?——《京本通俗小说·碾玉观音下》