艾绍仁名字的含义解释
艾绍仁名字打分
艾绍仁五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 艾 | 艾 | 5 | 土 |
| 绍 | 紹 | 8 | 金 |
| 仁 | 仁 | 4 | 金 |
艾土 绍金 仁金
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读音：ài,yì |
繁体：艾 |
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笔画：5 |
部首：艹 |
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笔顺：
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艾字字义： 艾本义指草，如艾蒿，五行为木；1、一般指漂亮，美，年轻，如少艾；2、指治理，调整。 |
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艾字来源：
来自唐诗：李隆基 所著 《早登太行山中言志》 宣风问耆艾，敦俗劝耕桑。 |
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读音：shào |
繁体：紹 |
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笔画：8 |
部首：纟 |
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笔顺：
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绍字字义： 绍本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。 |
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绍字来源：
来自唐诗： 所著 《郊庙歌辞。后唐宗庙乐舞辞。武成舞》 汉绍世祖，夏资少康。 |
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绍字解析： 绍这个字寓意丰富，代表着继承传统、细水长流、有仪态、联络、延续不断和伸张正义等美好的品质和精神。在起名时，可以寓意为希望这个孩子能够拥有以上美好的品质，并能够勇敢坚定地追求和体现它们。
绍字寓意： |
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读音：rén |
繁体：仁 |
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笔画：4 |
部首：亻 |
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笔顺：
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仁字字义： 仁道德范畴；温润；亲爱；恩惠；完美的道德。 |
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仁字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《赐萧瑀》 勇夫安识义，智者必怀仁。 |
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仁字解析： 仁是一个美好的字，它可以表达出爱、关怀、同情、宽容、慷慨和道德。用它作为名字，不仅可以给人带来好运，更是体现出人们对于美好生活的追求。
仁字寓意： |
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艾绍仁名字打分测试结果：78分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【9】 | 【19】 | 【15】 | 【5】 | 【23】 |
| 【水】 | 【水】 | 【土】 | 【土】 | 【火】 |
| 【凶】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
艾绍仁 人格象素
福寿，慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
艾绍仁 人格详解
福寿圆满，兴家聚财，富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富，晚年福祉无穷。
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。 多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德， 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
艾绍仁 总格象素
壮丽，壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
艾绍仁 总格详解
伟人气慨，气势冲天，成就大业，因过刚过强， 故女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭：男人园地，女人则零落，人格此数多克大。
健康：男性可望健康，女性则有孤独之苦。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微同出身， 逐渐长势，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛， 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱， 实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二功一数， 妇女凡主运此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）。
艾绍仁 外格象素
种竹成林，福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)
艾绍仁 外格详解
阴阳交欢、和合、完璧之象，具成功伟大之运势或异地成大业，必离出生地才致富，忌原地踏步。
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名 荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
数理暗示：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）；男性双妻运。
艾绍仁 地格象素
多难，挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)
艾绍仁 地格详解
短命卦，不利家运，虽有智能，多遇险厄，陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业：官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭：家内朝思幕致，兄弟成吴越， 须思手足情应多注意
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行，属金水者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力， 但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折， 妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）。
艾绍仁 天格象素
破舟进海，贫苦逆恶卦 (吉尽凶相，穷乏之数。) (凶)
艾绍仁 天格详解
名利皆空，孤独穷困，不利家运，不利血缘至亲，甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合，会出高僧、富豪或怪杰。
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命， 悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难， 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶， 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）。
艾
ài
【名】
(形声。本义:草名)
即艾蒿。一种菊科的多年生草本植物(Artemisiaargyi),叶制成艾绒,供针灸用
艾,冰台也。——《说文》
削冰令圆举以向日,干艾于后,承其景则得火,故曰冰台。——《博物志》
彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。——《诗·王风·采葛》
求三年之艾也。——《孟子》。
又如:艾人(用艾草结成的草人。旧俗在端午节以艾人悬挂于门上,可以避邪除毒)
老年,对老年人的敬称
有幼、壮、艾之期。——刘禹锡《送鸿举师游江南引》
五十曰艾,服官政。——《礼记》。郑玄注:“艾,老也。”
搜索稚与艾,惟存跛无目。——梅尧臣《田家语》。
又如:艾老(五十岁以上的老人)
漂亮的人
国君好艾(此指男色),大夫殆。——《国语·晋语》
积得些金帛,娶了些娇艾。——《桃花扇》。
又如:艾色(美丽;漂亮。多指女色)
小人
何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。——屈原《离骚》
姓
艾
ài
【形】
老
既定尔娄猪,盍归吾艾豭?——《左传·定公十四年》。
又如:艾孀(老寡妇);艾孀(老公猪)
艾草的颜色。即苍白色或绿色
赐驳犀具剑、佩刀、紫艾绶、玉玦各一。——《后汉书·冯鲂传》。
又如:艾绶(绿色的印绶);艾孀(年老的寡妇)
艾
ài
【动】
终止,断绝
夜如何其?夜未艾。——《诗·小雅·庭燎》
一旦运穷福艾。——明·刘基《苦斋记》。
又如:艾命(舍弃生命);艾艾(说话结结巴巴。形容口吃的样子);方兴未艾(正在发展,一时不会停止)
另见yì
艾绒
àiróng
中国、日本民间医药用于灸疗的艾制细丝
艾滋病
àizībìng
后天性免疫缺陷综合征。患病者细胞免疫功能不全,很容易感染上对一般免疫系统正常的人毫无危险的疾病。病原体为人免疫缺陷病毒(HIV),通过性交、血液及血液制剂等途径传播
绍
紹
shào
【动】
(形声。从糸(mì),召声。本义:继承;紧密连续)
同本义
绍,继也。——《说文》
绍庭上下。——《诗·周颂·访落》
弗念厥绍。——《诗·大雅·抑》
使寡君之绍续昆裔。——《国语·晋语》
不绍叶公之明,而使之悦近而来远。——《韩非子·难三》
以此绍殷,是以乱易暴也。——《吕氏春秋·诚廉》
绍复先王之大业。——《书·盘庚》
又如:绍真(继承正统;统一天下);绍天明命(承受上天之命);绍衣(承服奉行先人的德化和教言);绍兴(继续发扬光大;另县名)
介绍,为人引见,使相互认识
绍我周王见休。——《孟子》
胜请为绍介。——《史记·鲁仲连传》
士为绍摈。——《仪礼·聘礼》
缠绕。如:绍缭(缠绕)
绍
紹
Shào
【名】
中国浙江绍兴市的简称。如:绍剧;绍酒;绍鸭
仁
rén
【名】
(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)
中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准
仁,亲也。——《说文》
仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。——《春初·元命苞》
上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》
温良者,仁之本也。——《礼记·儒行》
仁者,谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》
仁者,可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》
岂无居人?不如叔也,洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》
又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)
有德者之称
旧指有仁德的人
予尝求古仁人之心。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)
指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配
养之,长之,假之,仁也。——《礼记》
完美的道德
夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》
仁政
以德行仁者王。——《孟子》
恩惠
则民与子仁。——《论语》。皇疏:“恩也。”
厚泽深仁,遂有天下。——鲁迅《伪自由书》
同情,怜悯
呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。——柳宗元《天说》
种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁”。如:核桃仁
类似果仁的东西。如:瓜子仁
人
仁者,人也。——《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”
仁者,人也。——《孟子·尽心下》
虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?——《论语·雍也》
古县名
又并蒲、衍、首、垣,以临仁、平丘。——《史记·春申君列传》
水名
乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与湘、洪、仁三江合。——顾祖禹《读史方舆纪要》
等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”
九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。——《马王堆汉墓帛书·老子甲本》
姓
仁
rén
【形】
有感觉能力——与“不”连用,作否定式。如:两手不仁;皮肤不仁
温润
汉水重安而宜竹,江水肥仁而宜稻。——《淮南子》
敬辞。旧时常用于书信中。如:仁台;仁兄
仁
rén
【动】
亲爱
公子为人,仁而下士。——《史记·魏公子列传》
有仁民爱物之意。——王安石《上时政书》
同情;怜悯
将大其声,疾呼而望其仁之也。——韩愈《后十九日复上书》
思念
郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。——《礼记·仲尼燕居》
