艾足坛名字的含义解释
艾足坛名字打分
艾足坛五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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艾 | 艾 | 5 | 土 |
足 | 足 | 7 | 火 |
坛 | 壇 | 7 | 土 |
艾土 足火 坛土
读音:ài,yì |
繁体:艾 |
笔画:5 |
部首:艹 |
艾字字义: 艾本义指草,如艾蒿,五行为木;1、一般指漂亮,美,年轻,如少艾;2、指治理,调整。 |
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艾字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《早登太行山中言志》 宣风问耆艾,敦俗劝耕桑。 |
读音:zú |
繁体:足 |
笔画:7 |
部首:足 |
足字字义: 足:脚;富裕的;纯的;满足;重视;增益;值得,够得上。 |
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足字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《咏雨》 低飞昏岭腹,斜足洒岩阿。 |
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足字解析: 足是人体最重要的器官之一,寓意着人们踏实向前、追求梦想、完成任务、健康长寿、家庭和睦、抵御困难等美好寓意。选用足作为起名的字,寓意深远,寄托着父母对孩子的美好祝愿和期望。
足字寓意: |
读音:tán |
繁体:壇 |
笔画:7 |
部首:土 |
坛字字义: 坛本义为土筑的高台,用于祭祀、会盟等。也指肚大口小的一种陶器。 |
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坛字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 类禋遵令典,坛壝资良地。 |
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坛字解析: 坛这个字代表深沉的学识和内涵、财富与贵族的象征、团结力量、高贵尊荣、和谐聚会、宗教与信仰的场所,为起名提供了多种美好寓意。
坛字寓意: |
艾足坛名字打分测试结果:84分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【9】 | 【15】 | 【23】 | 【17】 | 【31】 |
【水】 | 【土】 | 【火】 | 【金】 | 【木】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【中】 | 【大吉】 |
艾足坛 总格象素
春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
艾足坛 总格详解
首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
健康:身心健康,可望长寿。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
艾足坛 地格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
艾足坛 地格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
艾足坛 人格象素
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
艾足坛 人格详解
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
艾足坛 外格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
艾足坛 外格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
艾足坛 天格象素
破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)
艾足坛 天格详解
名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
艾
ài
【名】
(形声。本义:草名)
即艾蒿。一种菊科的多年生草本植物(Artemisiaargyi),叶制成艾绒,供针灸用
艾,冰台也。——《说文》
削冰令圆举以向日,干艾于后,承其景则得火,故曰冰台。——《博物志》
彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。——《诗·王风·采葛》
求三年之艾也。——《孟子》。
又如:艾人(用艾草结成的草人。旧俗在端午节以艾人悬挂于门上,可以避邪除毒)
老年,对老年人的敬称
有幼、壮、艾之期。——刘禹锡《送鸿举师游江南引》
五十曰艾,服官政。——《礼记》。郑玄注:“艾,老也。”
搜索稚与艾,惟存跛无目。——梅尧臣《田家语》。
又如:艾老(五十岁以上的老人)
漂亮的人
国君好艾(此指男色),大夫殆。——《国语·晋语》
积得些金帛,娶了些娇艾。——《桃花扇》。
又如:艾色(美丽;漂亮。多指女色)
小人
何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。——屈原《离骚》
姓
艾
ài
【形】
老
既定尔娄猪,盍归吾艾豭?——《左传·定公十四年》。
又如:艾孀(老寡妇);艾孀(老公猪)
艾草的颜色。即苍白色或绿色
赐驳犀具剑、佩刀、紫艾绶、玉玦各一。——《后汉书·冯鲂传》。
又如:艾绶(绿色的印绶);艾孀(年老的寡妇)
艾
ài
【动】
终止,断绝
夜如何其?夜未艾。——《诗·小雅·庭燎》
一旦运穷福艾。——明·刘基《苦斋记》。
又如:艾命(舍弃生命);艾艾(说话结结巴巴。形容口吃的样子);方兴未艾(正在发展,一时不会停止)
另见yì
艾绒
àiróng
中国、日本民间医药用于灸疗的艾制细丝
艾滋病
àizībìng
后天性免疫缺陷综合征。患病者细胞免疫功能不全,很容易感染上对一般免疫系统正常的人毫无危险的疾病。病原体为人免疫缺陷病毒(HIV),通过性交、血液及血液制剂等途径传播
足
zú
【名】
(会意。甲骨文字形,上面的方口象膝,下面的“止”即脚,合起来指整个脚。本义:脚)
(同本义。秦汉以前,“足”和’趾”都表示“脚”;“脚”表示小腿。魏晋以后,三者都表示脚,但在书面语中,多用“足”)
足,人之足也,在下,从止口。——《说文》。按,膝下至跖之总名也。从止,即趾字,从口,象膝形。
震为足。——《易·说卦》
足恭而口圣。——《大戴礼记》
手足胼胝,面目黧。——《韩非子·外储说左上》
郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。——《韩非子》
假舆马者,非利足也,而致千里。——《荀子·劝学》
折臂断足。——清·薛福成《观巴黎油画记》
东坡现右足。——清·魏学洢《核舟记》
鲁直现左足。
细若文足。
又如:足心(脚底的中心);足炉(用来暖脚的小火炉);足不出户(形容深居家门很少出门);足衣(袜子);足音跫然(形容久处寂寞,听到人的脚步声,便感到欢欣)
支撑器物的脚
鼎折足,覆公餗。——《易·鼎》
如此则荆、吴之势强,鼎足之形成矣。——《资治通鉴》
又如:鼎足
足
zú
【形】
充实;完备;足够
国无九年之畜曰不足。——《谷梁传·庄公二十有八年》
杀所不足。——《墨子·公输》
取于食客门下足矣。——《史记·平原君虞卿列传》
兵甲已足。——诸葛亮《出师表》
力不足。——唐·韩愈《杂说》
方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。——王安石《游褒禅山记》
一钵足矣。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:足纹(成色十足的银子);足钱(每贯足实一百枚的钱币);足食足兵(指国内粮食兵备均甚充足)
纯的。如:十足(成色纯)
富裕的
民不足而可治者自古及今未之尝闻。——贾谊《论积贮疏》
古之畜天下者,无欲而天下足。——《庄子》
又如:足民(富足,民生富足);丰足(富裕)
足
zú
【动】
使满足
采色不足。——《孟子·梁惠王上》
声音不足。
皆不足用。——明·魏禧《大铁椎传》
不足子所乎。——明·刘基《卖柑者言》
重视
法礼足礼,谓之有方之士。——《荀子·礼论》
止
为天下谷,常德乃足,复归于朴。——《老子》
完成
言以足志,文以足言。——《左传》
足
zú
【副】
值得
不足为外人道也。(为,向、对。)——晋·陶渊明《桃花源记》
岂足托乎。——《资治通鉴》
不足与图大事。
何足道。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》
又如:足信(值得信赖);不足(不值得;不够格)
坛
壇
tán
【名】
(形声。从土,亶(dǎn)声。本义:土筑的高台,用于祭祀、会盟等)
同本义
坛,祭坛场也。——《说文》。除地曰场,曰墠,于墠筑土曰坛。坛无不墠,而墠有不坛。
为三坛同墠。——《书·金縢》。马注:“坛,土堂也。”
燔柴于泰坛祭天也。——《礼记·祭法》
庄公升坛。——《公羊传·庄公十六年》
为坛而盟。——《史记·陈涉世家》
如:坛宇(高台的边际。譬喻规格、界限;祭祀的坛场);坛兆(坛场。兆,坛的界限);坛域(设坛的范围。引申为界域、范围);坛户(掌管坛场财物、负责祭奠物品的人);坛坎(供祭祀用的土台和坑穴)
像坛之物
又东五百里,曰成山,四方而三坛。——《山海经·南山经》
土筑的屋基
舍不为坛。——《左传·襄公二十八年》
如:坛基(宅基)
园林庭院中点缀环境的台子
荪壁兮紫坛。——屈原《九歌》
又如:花坛
楚人称中庭为坛,庭院
巢堂坛兮。——《楚词·屈原·涉江》
僧道过宗教生活或举行祈祷法事的场所。亦指某些会道门拜神集会的场所或组织。如:济公坛;盛德坛;坛堂(殿堂);坛事(打醮诵经之事)
指文艺、体育园地。如:体坛,文坛,诗坛,排坛,乒坛,影坛
坛
壇
tán
【动】
筑坛祭祀
维元祀,巡守四岳八伯,坛四奥,沈四海,封十有二山,兆十有二州。——《尚书大传》
坛
壇
tán
【量】
用于与坛有关的事物。如:做一坛佛事
坛
罈壜罎
tán
【名】
坛子,一种口小肚子大的陶器。如:酒坛;一坛醋