苗以衿名字的含义解释

苗

miáo

【名】

(会意。从田,从艸。田里生长的形状象草的东西。本义:禾苗,未吐穗的庄稼)

同本义;泛指初生的植物

苗,草生于田者。——《说文》

无食我苗。——《诗·魏风·硕鼠》。传:“嘉谷也。”

无苗。——《公羊传·庄公七年》。注:“苗者禾也。生曰苗,秀曰禾。”

宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归。——《孟子》

南门之外有黄犊食苗道左者。——《韩非子·内储说上》

八月苗未枯。——宋·沈括《梦溪笔谈》

无苗时采。

有苗时采。

又如:补苗;间苗;秧苗;麦苗;豆苗;壮苗(健壮的幼苗)

指禾谷之实。如:苗米(漕运上缴的官粮)

初生的动物。如:鱼苗;猪苗

子孙后代

大王刘氏苗族,绍世而起。——《三国志·诸葛亮传》

其先出自箕子苗。——《李翊碑》

又如:苗末(后代子孙);苗胄(后代的子孙);苗胤(子孙相承续。亦指后代子孙);苗嗣(后嗣,后代);苗绪(后代子孙)

事物的开端;事物的预兆

言者志之苗,行者文之根。——白居易《读张籍古乐府》

又如:苗脉(比喻事物的根源);苗头(端绪;预兆;因由)

露头,岩层露出地表的部分。如:矿苗;苗脉(指矿苗和矿脉)

我国古代部族名。也称“三苗”,“有苗”。如:苗民(指古代三苗部族之民;也指古三苗部族)

我国少数民族名。相传为古代三苗部族之后。如:苗子(指苗族。分布于四川、云南、贵州、湖南、广西、广东等地);苗族(我国少数民族之一。半数以上在贵州,其余分布于云南、四川、湖南、广西、广东等地)

火的灼热发光的气化部分。如:火苗

含有天花病毒的物质或制剂或减毒结核杆菌剂。如:牛痘苗;卡介苗

姓

苗

miáo

【动】

庄稼出苗

苗而不秀者有矣夫。——《论语·子罕》

夏天的狩猎

之子于苗,选徒嚣嚣。——《诗·小雅·车攻》

春蒐,夏苗,秋狝,冬狩。——《左传·隐公五年》

又如:苗田(指夏季的狩猎);苗狩(夏猎与冬猎)

以

yǐ

【动】

(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)

同本义。有一部分现已弱化成了介词

以,用也。——《说文》

以,用也。——《小尔雅》

凡师能左右之曰以。——《左传·僖公二十六年》

封疆社稷是以。——《左传·定公十年》

纯以形式。——蔡元培《图画》

如或知尔,则何以哉?——《论语》

又如:以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的)

使,令

向欲以齐事王攻宋也。——《战国策》

又如:以彰其慢(公开过失);以介眉寿(祝寿之词);以夷攻夷(使夷人自相攻伐)

凭借;仗恃

富国以农,距敌恃卒。——《韩非子》

认为,以为

我以日始出。——《列子·汤问》

又如:以众暴寡(以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方)

做,从事

教育事业最有意义,情愿终身以之的。——叶绍钧《倪焕之》

以

yǐ

【名】

原因,缘故

何其久也?必有以也。——《诗·邶风》

无固定职业的人

以闲民。——《拾雅》

候疆候以。——《诗·周颂》

以色列的简称。如:阿以战争

以

yǐ

【介】

把,拿——表示对事物的处置

俱以情告。——《世说新语·自新》

以刀劈狼。——《聊斋志异·狼三则》

又如:以力服人(用强制的手段使人服从)

依,按,凭——表示动作行为的凭借或前提。犹言凭、根据

何以谓之文。——《论语》

以残年余力。——《列子·汤问》

以我酌油知之。——宋·欧阳修《归田录》

以大中丞抚吴者。——明·张溥《五人墓碑记》

以乡人子谒余。——明·宋濂《送东阳马生序》

以其智力为也。——清·龚自珍《病梅馆记》

又如:以膺大统(继承帝位);以天自诿(听天由命);以时(按时;依时)

在,于——表示行动的时间、处所或范围

赏以春夏而刑以秋冬。——柳宗元《断刑论》

以八月十三日斩于市。——清·梁启超《谭嗣同传》

余以乾隆。——清·姚鼐《登泰山记》

从,自,由——表示行动或变化的起点

自古于今,上以天子,下至庶人,蔑有好利而不仁者。——《潜夫论》

今以长沙,豫章往,水道多,绝难行。——《史记》

又如:以下(下等;下层);以下之人(下等人;奴婢);以繁调简(清代府、州、县缺,有繁有简,分为最要、要、中、简四等。如山东是繁缺,安徽是简缺,从山东到安徽,是以繁调简);以郄视文(从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘)

以

yǐ

【连】

为。如:以身殉职(为忠于本职工作而贡献出生命);以为后圆(为以后作打算)

因为,由于——表示行为产生的原因

以贪勤民。——《左传·僖公三十三年》

吾以捕蛇独存。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

以其求思之深而无不在也。——宋·王安石《游褒禅山记》

以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。——明·宋濂《送东阳马生序》

成以其小,劣之。——《聊斋志异·促织》

汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。——清·袁枚《祭妹文》

以数谏故。——《史记·陈涉世家》

不以物喜,不以己悲。——范仲淹《岳阳楼记》

又如:以致(表示由于上文所说的情况,引出了下文的结果);以人废言(由于人不好,对其言论也加以否定);以利累形(因追求利禄而危害身体);以私害公(谓因私情而损害公道或公德);以理去官(旧指官员因正常原因卸任);以噎废食(由于吃饭打噎,便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折。就停止应做的事情);以辞害意(因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意)

和,而——表示并列关系

夷以近。——宋·王安石《游褒禅山记》

载以来。——清·周容《芋老人传》

一鸡瞥来,径进以啄。——《聊斋志异·促织》

则,那么——表示条件关系

战而不胜,以亡随其后。——《战国策》

才

思厥先祖父,暴霜露、斩荆棘,以有尺寸之地。——宋·苏洵《六国论》

以至于寸。(才达到一寸。)——《后汉书·列女传》

表目的或结果等

智叟无以应。——《列子·汤问》

以

yǐ

【助】

用在单纯方位词或时间词之前,表示时间、方位、数量、质量、范围之类的界限

日观以西峰。——清·姚鼐《登泰山记》

加在句中,表示语气的舒缓或调整节奏

微我无酒,以敖以游。——《诗·邶风》

加在句尾,不示肯定语气

夫晴蛉其小者也,黄雀因是以。——《战国策》

加在能愿动词后,类似词的后缀。如:可以;得以;能以

衿

jīn

【名】

(形声。从衣,今声。本义:古代衣服的交领)

同本义

泣下沾衿。——《汉书·李广苏建传》

落衿袖间。——《聊斋志异·促织》

又如:青衿(青领);衿喉(衣领和咽喉。比喻险要之地);衿褵(衿襘。施衿结褵。古代女子出嫁时,由母亲将佩巾系上女儿领衿的一种礼节)

衣下两旁掩裳际处。如:衿带(衣带。比喻形势险要之地);衿肘(衣襟与袖子);衿袖(衿与袖相连,用以比喻亲密的友谊)

胸怀。如:衿曲(心怀,衷曲);衿抱(怀抱);衿契(情意相投的朋友)

专指古代读书人穿的衣服

青青子衿,悠悠我心。——《诗·郑风》。毛传:“青衿,青领也,学子之所服。”

秀才

合城绅衿都来吊唁。——《儒林外史》