苗典名字的含义解释

苗

miáo

【名】

(会意。从田,从艸。田里生长的形状象草的东西。本义:禾苗,未吐穗的庄稼)

同本义;泛指初生的植物

苗,草生于田者。——《说文》

无食我苗。——《诗·魏风·硕鼠》。传:“嘉谷也。”

无苗。——《公羊传·庄公七年》。注:“苗者禾也。生曰苗,秀曰禾。”

宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归。——《孟子》

南门之外有黄犊食苗道左者。——《韩非子·内储说上》

八月苗未枯。——宋·沈括《梦溪笔谈》

无苗时采。

有苗时采。

又如:补苗;间苗;秧苗;麦苗;豆苗;壮苗(健壮的幼苗)

指禾谷之实。如:苗米(漕运上缴的官粮)

初生的动物。如:鱼苗;猪苗

子孙后代

大王刘氏苗族,绍世而起。——《三国志·诸葛亮传》

其先出自箕子苗。——《李翊碑》

又如:苗末(后代子孙);苗胄(后代的子孙);苗胤(子孙相承续。亦指后代子孙);苗嗣(后嗣,后代);苗绪(后代子孙)

事物的开端;事物的预兆

言者志之苗,行者文之根。——白居易《读张籍古乐府》

又如:苗脉(比喻事物的根源);苗头(端绪;预兆;因由)

露头,岩层露出地表的部分。如:矿苗;苗脉(指矿苗和矿脉)

我国古代部族名。也称“三苗”,“有苗”。如:苗民(指古代三苗部族之民;也指古三苗部族)

我国少数民族名。相传为古代三苗部族之后。如:苗子(指苗族。分布于四川、云南、贵州、湖南、广西、广东等地);苗族(我国少数民族之一。半数以上在贵州,其余分布于云南、四川、湖南、广西、广东等地)

火的灼热发光的气化部分。如:火苗

含有天花病毒的物质或制剂或减毒结核杆菌剂。如:牛痘苗;卡介苗

姓

苗

miáo

【动】

庄稼出苗

苗而不秀者有矣夫。——《论语·子罕》

夏天的狩猎

之子于苗,选徒嚣嚣。——《诗·小雅·车攻》

春蒐,夏苗,秋狝,冬狩。——《左传·隐公五年》

又如:苗田(指夏季的狩猎);苗狩(夏猎与冬猎)

典

diǎn

【名】

(会意。甲骨文字形,上面是“册”字,下面是大。本义:重要的文献、典籍)

同本义

典,五帝之书也…庄都说,典,大册也。——《说文》。按,谓从册,从大,古文从古文册。

典,经也。——《尔雅·释言》

不可为典要。——《易·系辞》

是能读三坟、五典、八索、九丘。——《左传·昭公十二年》

司晋之典籍。——《左传·昭公十五年》

不远而复,先典攸高(重贵)。——丘迟《与陈伯之书》

自书典所记,未之有也。——《后汉书·张衡传》

又如:药典;字典;释典(佛经);法典;佛典;引经据典;典志(记载政典的文籍);典坟(《三坟》和《五典》的省称。都是上古的典籍)

常道,准则。如:典型(常刑;常规);常典(常法);典要(不变的标准);典式(典范,法式)

法律;法规

掌建邦之三典,轻典、中典、重典也。——《周礼·大司寇》

又如:典例(可依为准则的成例);典常(常法,常规);典诰(古代文体名。典指常法;诰指诏令)

典礼,仪节。如:盛典;开国大典;庆典(庆祝典礼);典重涂山(比喻典礼重要,规模宏大。相传涂山是夏禹娶涂山氏及会见诸侯的地方)

典故。诗文等作品中引用的古代故事和有来历出处的词语。如:语出何典;典实(典故,史实);典证(出典和依据)

典章,法令制度。又称“典度”。如:典则(典章法则);典册(记载典章制度等的重要册籍);典律(典章律令)

典

diǎn

【动】

主持;主管

命汝典乐。——《书·尧典》

或时下愚而千金,顽鲁而典城。——《论衡·命禄》

专典机密。——《三国志·吴仪传》

又如:典御(掌管统治);典诠(主持选拔);典守(主管、保管;看守);典历(掌管;经历)

抵押,旧时一方把土地或房屋等押给另一方使用,换取一笔钱,不付利息,议定年限,到期还款,收回原物

朝回日日典春衣。——杜甫《曲江二首》

民间质典,利息重者至五、七分。——《金史·百官志》

又如:典东西;典地,典田(典当田地);典衣(典押衣服);典身钱(卖身钱)

典

diǎn

【形】

庄重高雅。指文章、言辞有典据,高雅而不浅俗。如:典畅(典雅通畅);典则俊雅(典雅庄重);典辞(典雅的文辞);典藻(典丽华藻)