苗央妮名字的含义解释

苗

miáo

【名】

(会意。从田,从艸。田里生长的形状象草的东西。本义:禾苗,未吐穗的庄稼)

同本义;泛指初生的植物

苗,草生于田者。——《说文》

无食我苗。——《诗·魏风·硕鼠》。传:“嘉谷也。”

无苗。——《公羊传·庄公七年》。注:“苗者禾也。生曰苗,秀曰禾。”

宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归。——《孟子》

南门之外有黄犊食苗道左者。——《韩非子·内储说上》

八月苗未枯。——宋·沈括《梦溪笔谈》

无苗时采。

有苗时采。

又如:补苗;间苗;秧苗;麦苗;豆苗;壮苗(健壮的幼苗)

指禾谷之实。如:苗米(漕运上缴的官粮)

初生的动物。如:鱼苗;猪苗

子孙后代

大王刘氏苗族,绍世而起。——《三国志·诸葛亮传》

其先出自箕子苗。——《李翊碑》

又如:苗末(后代子孙);苗胄(后代的子孙);苗胤(子孙相承续。亦指后代子孙);苗嗣(后嗣,后代);苗绪(后代子孙)

事物的开端;事物的预兆

言者志之苗,行者文之根。——白居易《读张籍古乐府》

又如:苗脉(比喻事物的根源);苗头(端绪;预兆;因由)

露头,岩层露出地表的部分。如:矿苗;苗脉(指矿苗和矿脉)

我国古代部族名。也称“三苗”,“有苗”。如:苗民(指古代三苗部族之民;也指古三苗部族)

我国少数民族名。相传为古代三苗部族之后。如:苗子(指苗族。分布于四川、云南、贵州、湖南、广西、广东等地);苗族(我国少数民族之一。半数以上在贵州,其余分布于云南、四川、湖南、广西、广东等地)

火的灼热发光的气化部分。如:火苗

含有天花病毒的物质或制剂或减毒结核杆菌剂。如:牛痘苗;卡介苗

姓

苗

miáo

【动】

庄稼出苗

苗而不秀者有矣夫。——《论语·子罕》

夏天的狩猎

之子于苗,选徒嚣嚣。——《诗·小雅·车攻》

春蒐,夏苗,秋狝,冬狩。——《左传·隐公五年》

又如:苗田(指夏季的狩猎);苗狩(夏猎与冬猎)

央

yāng

【名】

(会意。小篆字形。从大,在冂(jiǒng)之内。上像物体(冂),一个人(大)站在它的当中。本义:中心)

同本义

央,中央也。——《说文》

宛在水中央。——《诗·秦风·蒹葭》

中央土。——《礼记·月令》

今人或入其央渎,窃其猪彘。——《荀子·正论》。注:“中渎也。”

惜蕃华之未央。——《汉书·外戚传》。注:“犹未半也。”

方六里,名之曰社,有邑焉,名之曰央。——《管子》

又如:央渎(出水沟)

通“殃”。灾祸

经设三命,君获其央。——汉《严訢碑》

年寿未究,而遭祸央。——汉《故民吴仲山碑》

央

yāng

【形】

远;久

央,一曰久也。——《说文》

又如:央央(广大的样子)

央

yāng

【动】

恳求,请求

抚台央出文案老爷来请进去谈谈,这面子有多大!——《老残游记》

又如:央烦(央求烦劳。请人办事的客气话);央连(烦劳);央人(求人;请人);央央(央求);央倩(邀请);央中(请某人做中人);央靠(央求,请托,依靠);央请(请托);央属(请托)

妮

nī

【名】

(形声。从女,尼声。本义:婢女,侍候主人的女孩子)

同本义

今又谓婢曰妮。——《六书政》

吾有梳头妮子。——《新五代史》

少女。如:妮子

[方言]∶母亲

子称父曰伯伯,称母曰妮。——杨炳南《海录·南海》