苗辞供名字的含义解释
苗辞供名字打分
苗辞供五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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苗 | 苗 | 8 | 水 |
辞 | 辭 | 13 | 金 |
供 | 供 | 8 | 木 |
苗水 辞金 供木
读音:miáo |
繁体:苗 |
笔画:8 |
部首:艹 |
苗字字义: 苗指有作为、有才能的人。 |
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苗字来源:
来自唐诗: 所著 《郊庙歌辞。享章怀太子庙乐章。武舞作》 绿林炽炎历,黄虞格有苗。 |
读音:cí |
繁体:辭 |
笔画:13 |
部首:辛 |
辞字字义: 辞本义指诉讼,打官司。后用于指优美的语言、言词,古典文学。 |
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辞字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《过旧宅二首》 一朝辞此地,四海遂为家。 |
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辞字解析: 辞这个字代表着表达、传递、开阔视野、传承文化、包容和启迪智慧等美好寓意,是一个给孩子起名的好选择。
辞字寓意: |
读音:gòng,gōng |
繁体:供 |
笔画:8 |
部首:亻 |
供字字义: 供:本义指供给,供应,后也有奉献,奉献的祭品等含义。 |
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供字来源:
来自唐诗:钱俶 所著 《宫中作》 西第晚宜供露茗,小池寒欲结冰花。 |
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供字解析: 供这个字意味着关爱、奉献、乐于助人、创造财富和积极进取,是一种仁爱和高尚的品质。在起名时,供这个字可以表达出人们对他人、社会、国家和自然的尊重、关爱和支持,是一种优秀的人文精神。
供字寓意: |
苗辞供名字打分测试结果:81分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【12】 | 【24】 | 【21】 | 【9】 | 【32】 |
【木】 | 【火】 | 【木】 | 【水】 | 【木】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【吉】 |
苗辞供 地格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
苗辞供 地格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
苗辞供 总格象素
宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)
苗辞供 总格详解
如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
苗辞供 人格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
苗辞供 人格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
苗辞供 天格象素
掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)
苗辞供 天格详解
众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节
健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
苗辞供 外格象素
破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)
苗辞供 外格详解
名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
苗
miáo
【名】
(会意。从田,从艸。田里生长的形状象草的东西。本义:禾苗,未吐穗的庄稼)
同本义;泛指初生的植物
苗,草生于田者。——《说文》
无食我苗。——《诗·魏风·硕鼠》。传:“嘉谷也。”
无苗。——《公羊传·庄公七年》。注:“苗者禾也。生曰苗,秀曰禾。”
宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归。——《孟子》
南门之外有黄犊食苗道左者。——《韩非子·内储说上》
八月苗未枯。——宋·沈括《梦溪笔谈》
无苗时采。
有苗时采。
又如:补苗;间苗;秧苗;麦苗;豆苗;壮苗(健壮的幼苗)
指禾谷之实。如:苗米(漕运上缴的官粮)
初生的动物。如:鱼苗;猪苗
子孙后代
大王刘氏苗族,绍世而起。——《三国志·诸葛亮传》
其先出自箕子苗。——《李翊碑》
又如:苗末(后代子孙);苗胄(后代的子孙);苗胤(子孙相承续。亦指后代子孙);苗嗣(后嗣,后代);苗绪(后代子孙)
事物的开端;事物的预兆
言者志之苗,行者文之根。——白居易《读张籍古乐府》
又如:苗脉(比喻事物的根源);苗头(端绪;预兆;因由)
露头,岩层露出地表的部分。如:矿苗;苗脉(指矿苗和矿脉)
我国古代部族名。也称“三苗”,“有苗”。如:苗民(指古代三苗部族之民;也指古三苗部族)
我国少数民族名。相传为古代三苗部族之后。如:苗子(指苗族。分布于四川、云南、贵州、湖南、广西、广东等地);苗族(我国少数民族之一。半数以上在贵州,其余分布于云南、四川、湖南、广西、广东等地)
火的灼热发光的气化部分。如:火苗
含有天花病毒的物质或制剂或减毒结核杆菌剂。如:牛痘苗;卡介苗
姓
苗
miáo
【动】
庄稼出苗
苗而不秀者有矣夫。——《论语·子罕》
夏天的狩猎
之子于苗,选徒嚣嚣。——《诗·小雅·车攻》
春蒐,夏苗,秋狝,冬狩。——《左传·隐公五年》
又如:苗田(指夏季的狩猎);苗狩(夏猎与冬猎)
辞
辭、辤
cí
【名】
(会意。本义:诉讼,打官司)
同本义
辞,讼也。——《说文》。按,分争辩讼谓之辞。
善于辞案条教。——《后汉书·周纡传》。注:“辞案犹今案牍也。”
皇帝请问下民,鳏寡有辞于苗。——《书·吕刑》
口供
明清于单辞,无或私家于狱之两辞。——《书·吕刑》
无情者不得尽其辞。——《礼记·大学》
其次不辱辞令。——司马迁《报任少卿书》
辞布者。——《周礼·司市故书》。司农注:“辞布,辞讼泉物者也。”
狱辞无谋故者。——方苞《狱中杂记》
有诏即讯,辞服。——《汉书·赵君韩张两王传》
使犯死者自春而穷其辞。——柳宗元《断刑论下》
言辞;文辞
安定辞。——《礼记·曲礼》。疏:“言语也。”
不以文害辞。——《孟子》。注:“诗人所歌咏之辞。”
辞也者,兼异实之名,以论一意也。——《荀子·正名》。注:“说事之言辞。”
欲以广主上之意,塞睚眦之辞。——司马迁《报任安书》
又
其次不辱辞令。
撰长书以为贽,辞甚畅达。——明·宋濂《送东阳马生序》
其文约,其辞微,其志洁,其行廉。——《史记·屈原贾生列传》
又如:辞色(言辞和容色);辞容(表情;面色);辞旨(言语或文章的主旨、含意)
特指政令之词
近者奉辞伐罪,旄麾南指,刘琮束手。——《三国志》裴松之注引
借口,口实
君子疾夫舍日曰欲之而必为之辞。——《论语·季氏》
曹公,豺虎也,挟天子以征四方,动以朝廷为辞。——《资治通鉴》
又如:辞头(说法;借口)
中国古代一种介于诗歌和散文之间的体裁,也叫赋,或辞赋并称
且携所著书及诗文辞稿本数册,家书一箧托焉。——梁启超《谭嗣同传》
又如:楚辞
古体诗的一种。如:木兰辞
辞
辭
cí
【动】
说讲
使人辞于狐突。——《礼记·檀弓》。注:“告也。”
无辞不相接也。——《礼记·表记》。注:“辞所以通情也。”
无伤也,请辞于军。——柳宗元《段太尉逸事状》
辞别;告别
朝辞白帝彩云间。——李白《早发白帝城》
过北郭骚之门而辞。——《吕氏春秋·士节》。注:“辞者别也。”
旦辞爷娘去,暮宿黄河边。——北朝乐府《木兰诗》
故人西辞黄鹤楼。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
又如:不辞而别;辞朝(进朝辞谢皇帝);辞世颂(遗书);辞年(辞岁。除夕之夜)
推却不受
以王父命辞父命。——《公羊传·哀公三年》
“卿今当涂掌事,不可不学!”(吕)蒙辞以军中多务。——《资治通鉴》
又如:辞让(推让);辞不获命(辞谢推让而未获允许)
审讯
单于使卫律召武受辞。——班固《汉书·李广苏建传》
遣去
郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。使皇武子辞焉。——《左传》
辞八人者,而后王安之。——《左传·襄公二十二年》
解雇,免职。如:他被张老板辞了;辞馆(辞去书塾的教职)
供
gōng
【动】
(形声。从人,共声。本义:供给,供应)
同本义
供,供给。——《说文》
凡与之所以大用者,外供甲兵而内给淫奢也。——《韩非子·解老》
王之诸臣皆足以供之,而王岂为是哉?——《孟子·梁惠王上》
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣。——明·宋濂《送东阳马生序》
一人之食供十人已不足,何况供百人乎?——清·洪亮吉《治平篇》
又如:供亿(供应所需,也指供应的东西);供膳(供给膳食);供饷(供给差粮);供祀(供给祭祀)
提供某种条件。如:仅供参考;专供研究生用的阅览室;供顿(设宴待客);供断(供尽。极言提供之多)
供
gōng
【形】
通“恭”。恭敬。有礼貌
行而供冀。——《荀子·脩身》
又如:供翼(恭敬小心。供:通恭)
另见gòng
供不应求
gōngbùyìngqiú
需要者太多,供给不足以适应需求
书报很受欢迎,常常供不应求。——巴金《忆觉醒与活动》
供电
gōngdiàn
对一个电路输送电。尤指通过电路输送
供过于求
gōngguòyúqiú
供应超过了需要
目前,有些企业盲目投产,造成产品积压,供过于求,但又有些企业的产品却又是供不应求,这种局面,必须迅速改变
供给
gōngjǐ
∶满足社会购买力的需要
供给生活用品
发展经济,保障供给
∶按一定规格供应或作为伴随物而配给
原料由国家供给
供给制
gōngjǐzhì
按大致相同的标准分配生活资料的制度
供料
gōngliào
将待加工的材料往前送的动作或过程(如往缝纫机的针下送布料)或指机床加工工件的连续进给
供气
gōngqì
输气
供求
gōng-qiú
指商品的供给和需求
供求平衡
供求关系
gōng-qiúguānxi
存在于供给和需求之间的联系
供销
gōng-xiāo
供应和销售
供销两旺
供需
gōngxū
∶供给和需求
供需平衡
∶供应需求的
供养
gōngyǎng
∶给…提供生计,赡养
我一定供养你
∶供给长辈或年长的人生活需要
供养老人
∶饲养,养活
就是它们,供养着几百亿吨级的海洋动物,是真正的海洋牧草。——《海洋与生命》
蜂王是黑褐色的,身量特别长,每只工蜂都愿意用采来的花精供养它。——《荔枝蜜》
供应
gōngyìng
∶为…提供商品或食物
供应粮食
∶以物质满足需要
食物就是一种能够构成躯体和供应能量的物质。——《食物从何处来》
供
gòng
【动】
(形声。从人,共声。本义:摆设;陈设)
同本义
供,设也。——《说文》
供帐。——《后汉书·班彪传》
曩胡公按部,令所过毋供张。——《明史·海瑞传》
士大夫出其境率不得供顿,由是怨颇兴。——《明史·海瑞传》
又如:供帐(陈设帷帐等用具。作为宴会、旅行之用);供顿(备酒宴客;供应);供馔(陈设祭祀食品);供享(摆供品以祭祀);供佛
供奉,供献
张羽旗,设供具,以礼神君。——《史记·封禅书》
休唱贞元供奉曲,当时朝士已无多。——唐·刘禹锡《听旧宫中乐人穆氏唱歌》
又如:供具(供奉鬼神的器具。后也指供佛的器具);供奉曲(宫廷内演奏的曲子);供进(进献宫廷);供御(进奉于帝王)
祭祀,奉祀。把香烛等放在神佛或祖先的像(或牌位)前面表示敬奉。如:上供;供礼(祭品,供品);供床(神像前放置祭品的几案)
伺奉;伺候。如:供过(侍奉,伺候;当差);供应(伺候);供侍(侍奉);供直(侍奉帝王);供承(侍奉,执役);供命(听从差遣);供享(使享用)
从事,担任。如:供事;供役(服役,执役)
受审者陈述案情
吏辈责供,多不足凭。——宋·陈襄《州县提纲·面审所供》
又如:招供(供出犯罪事实);吐供(招供);供招(招供。供出犯罪事实);供攀(攀供。在供词中牵连他人)
供
gòng
【名】
供词,口供,受审者所说的案情
张文定公在真宗时,戚里有争分财不均者,更相诉讼,……即命各供状结实。——宋·赵自鐐《狱讼》
又如:翻供;供款(供词)
供品,祭品,祭祀时奉献的物品。如:供养(供品);供尖(供品的顶端部分)
另见gōng