范度名字的含义解释
范度名字打分
范度五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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范 | 范 | 8 | 水 |
度 | 度 | 9 | 金 |
范水 度金
读音:fàn |
繁体:范 |
笔画:8 |
部首:艹 |
范字字义: 范指典范,模范,楷模,榜样,如轨物范世;也指用模子浇铸,引申为规范。 |
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范字来源:
来自唐诗: 所著 《中宗祀昊天乐章。中宫助祭升坛》 睿范超千载,嘉猷备六宫。 |
读音:dù,duó |
繁体:度 |
笔画:9 |
部首:广 |
度字字义: 度计算长短的器具或单位;引申为标准,衡量,气量。 |
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度字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《入潼关》 高谈先马度,伪晓预鸡鸣。 |
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度字解析: 度这个字有着多重美好寓意,包括温和、宽容、准确度量、高尚追求、坚韧不拔,可以成为给孩子取名的好选择。
度字寓意: |
范度名字打分测试结果:66分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【16】 | 【24】 | 【10】 | 【2】 | 【24】 |
【土】 | 【火】 | 【水】 | 【木】 | 【火】 |
【吉】 | 【大吉】 | 【大凶】 | 【大凶】 | 【大吉】 |
范度 地格、总格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
范度 地格、总格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
范度 天格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
范度 天格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
范度 人格象素
零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)
范度 人格详解
最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
范度 外格象素
一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)
范度 外格详解
破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。
范
範
fàn
【名】
(形声。从车,笵(fàn)省声。本义:古代遇大事出车,先辗过祭坛及祭牲的一种祭祀活动,祭路神)
同本义
假借为笵。法则
範,法也。範,常也。——《尔雅》
吾为之範我驰驱。——《孟子》。注:“法也。”
又如:范防(防范);范轨(法则,模范)
典范
宇文新州之懿范。——王勃《滕王阁序》
又如:规范;示范;范轨(模范,法则);范型(典型,范例)
模子
则以一铁范置铁板上,仍密布字印,满铁苑为一板。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
又如:铁范;钱范;铜范;范金合土(用模子浇铸金属和泥)
范
範
fàn
【动】
用模子浇铸,引申纳入规范
范金合土。——《礼记·礼运》
又如:范型(使合乎某种模式);范溶(铸造器物);范铜(铸铜)
效法;取法
吾为之范我驰驱,终日不获。——《孟子·滕文公》
又如:范水模山(喻效法模仿他人);范围(效法)
范
fàn
【名】
草名
范,草也。——《说文》
蜂
范则冠而蝉有婑。——《礼记·檀弓下》
县名。汉置,属东郡。今仍为县。原属山东省。1964年划归河南省
通“笵”。型范。俗称模子。如:范金(用模子浇铸金属品)
姓
度
dù
【名】
(形声。从又,庶省声。“又”即手,古代多用手、臂等来测量长度。本义:计量长短的标准,尺码)
同本义
度,法制也。——《说文》。按,五度,分寸尺丈引也。度起于人手取法,故从又。
同律度量衡。——《虞书》
度然后知长短。——《孟子》
执鞭度守门。——《周礼·司市》
吾忘持度。——《韩非子》
又如:尺度
法制;法度
公室无度。——《左传·昭公三年》
度不可改。——《左传·昭公四年》
九曰以度教节。——《周礼·大司徒》。注:“谓宫室车服之制。”
度作刑以诘四方。——《书·吕刑》。马注:“法度也。”
又如:度轨(法度轨范);度矩(法度;法则)
限度,限额
生之有时而用之亡度,则物力必屈。——汉·贾谊《论积贮疏》
又如:每月扣5元,扣满150元为度
胸襟;器度
群臣惊愕,卒起不意,尽失其度。——《战国策·燕策》
又如:气度
心意,考虑
以小舟涉鲸波,出无可奈何,而死固付之度外矣!——宋·文天祥《指南录·后序》
又如:置之度外(不介意);度内(计虑之内;意料之中)
程度。如:强度;力度;高度
按一定计量标准划分的单位。如:温度;湿度;浓度;弧度;角度;经纬度
常规。如:度程(格式,标准);度制(制度)
∶量词。千瓦小时的俗称,测量电能的单位。如:一度电就是一个千瓦小时
计划
盘庚不为怨者故改其度。——宋·王安石《答司马谏议书》
姓
度
dù
【动】
度过,越过
年忽忽而日度。——《楚辞·刘向·九叹·惜贤》
度百里之限。——《汉书·王莽传》。师古曰:“度,亦逾越也。”
将欲度唐虞之隆。——《汉书·匡衡传》
则必度越诸子矣。——《汉书·扬雄传赞》
黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。——李白《蜀道难》
秋月春风等闲度。——唐·白居易《琵琶行(并序)》
春风不度玉门关。——唐·王之涣《凉州词》
度险,下至山坳,暝色已合。——明·徐宏祖《游黄山记》
又如:度岁(过年);度与(递给;交给);度嘴(糊口;维持生计);苦度年关;虚度年华
僧尼道士劝人离俗出家
有一个道士三言两语把人度了去。——《红楼梦》
超度;宗教说法,使死者灵魂得以脱离地狱诸苦难
据说虬早已被吕洞宾度上天了。——《雨中登泰山》
又如:度说(道教佛教语。超度解脱人世的生死苦难,到达仙佛境界);度脱(使人脱离人世苦难,到达仙、佛境界);度数(星相家迷信说法,以七曜与二十八宿度数相配,推测人事的吉凶)
谱写
予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。——宋·姜夔《扬州慢》
又如:度词(依词谱曲);度声(按曲谱唱歌)
度
dù
【量词】
次
一年一度
岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。——唐·杜甫《江南逢李龟年》
度
dù
【缀】
词缀。加在“年、季、月”后,指时间段落。如:年度;季度;月度
另见duó
度尺
dùchǐ
∶尺度,分寸
∶量尺
度牒
dùdié
旧时官府发给僧尼的证明身份的文件。也叫“戒牒”
度规
dùguī
规定变量的值或点的位置的一种方法
度过
dùguò
∶让时间在工作、生活、娱乐、休息中消失
在海滩上度过了夏天
∶生活了一段时间
度过了自己的一生
度荒
dùhuāng
挨过、度过饥荒、灾荒
度假
dùjià
指旅行或在某胜地度过假期
在乡下度假
度假村
dùjiàcūn
供度假用的大型旅游场所
度量
dùliàng
∶容忍、宽容他人的限度
他有容人的度量
有时也作“肚量”
∶计量长短、容积轻重的统称
度量衡
dùliànghéng
计量长短、容积、轻重的标准的统称。度计量长短,量计量容积,衡计量轻重
度命
dùmìng
使生命继续,即维持生活、生命
度蜜月
dùmìyuè
新婚夫妇的蜜月旅行或蜜月度假
度曲
dùqǔ
作词曲;唱曲
自度曲,被歌声。——《汉书·元帝纪赞》
度曲未尽,云起雪飞。——张衡《西京赋》
度日
dùrì
过日子,多指日子过得很艰难
度日如年
dùrì-rúnián
过一天就像过一年似的。形容日子不好过
蝉曰:“妾度日如年,愿君怜而救之”。——《三国演义》
度数
dùshù
用度来表示的数目
度夏
dùxià
过炎热的夏天
在度假胜地度夏
度外
dùwài
∶思虑之外
而死固付之度外矣。——宋·文天祥《指南录·后序》
∶法度之外
度越
dùyuè
∶超越;胜过
∶同“渡越”;越过
度
duó
【动】
估计,推测
度我至军中,公乃入。——《史记·项羽本纪》
他人有心,予忖度之。——《诗·小雅·巧言》
又如:忖度(猜测,揣度);测度;度空儿(趁空儿,瞅空儿)
衡量
度地居民。——《礼记·王制》。释文:“量也。”
量;计算
不度民械。——《礼记·少仪》。释文:“计也。”
郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。——《韩非子·外储说左上》
另见dù