茅寻寻名字的含义解释

茅

máo

【名】

(形声。从艸,矛声。本义:草名。即白茅,俗称茅草)

同本义

茅,菅也。——《说文》。按,菅之不滑泽有毛者,可缩酒;又以为藉。

藉用白茅。——《易·大过》

昼尔于茅。——《诗·豳风·七月》

祭祀共萧茅。——《周礼·甸师》

白华菅兮,白茅束兮。——《诗·小雅·白华》

山径之蹊,间介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。——《孟子·尽心下》

尔贡包茅不入。——《左传·僖公四年》

卷我屋上三重茅。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

又如:茅飞渡江;抱茅入竹;茅卜(古代卜法之一。琼茅是一种多年生的草,古人以为灵验,用琼茅来占卜吉凶称为茅卜);茅店(茅草搭盖的客店。指简陋的旅舍);茅茹(茅根相牵连的样子。喻同类事物之相互牵引);茅茨(茅草屋。上古房屋都是茅顶,殷墟出土的宫室屋顶都覆以茅草);茅塞(茅草蔽塞山路,不能通行。比喻人心遭受物欲蒙蔽,不能通透义理);茅屋采椽(用茅草盖屋顶,柞木做屋橼。比喻居处的俭朴)

茅屋,简陋的居住。如:茅舍(茆舍。茅屋);茅店(用茅草盖成的旅舍。言其简陋);茅茨(茆茨。茅屋;亦指简陋的居室。引申为平民里巷);茅轩(茅舍);茅堂(茆堂。草盖的屋舍)

借指茅土之封。如:茅土(指王、侯的封爵。古天子分封王、侯时,用代表方位的五色土筑坛,按封地所在方向取一色土,包以白茅而授之,作为受封者得以有国建社的表征);茅社(茆社。古天子分封诸侯,授之茅土,使归国立社,称作茅社)

姓

通“旄”。竿顶用旄牛尾做装饰的旗帜

郑伯肉袒,左执茅旌,右执鸾刀,以逆庄王。——《公羊传·宣公十二年》

寻

尋

xún

【名】

(会意。从工口,从又(彐)寸。本义:八尺为寻)中国古代的一种长度单位,八尺为寻

尋,绎理也。——《说文》。度人之两臂为寻,八尺也。

寻,长也。周官之法,度广为寻。——《方言一》

是寻是尺。——《诗·鲁颂·閟宫》。传:“八尺曰寻。”

舒肘知寻。——《大戴礼记·主言》

度寻舒两肱也。——《小尔雅》

蹄间三寻。——《史记·张仪传》。索隐:“七尺曰寻。按,程氏瑶田云,度广曰寻,度深曰仞。皆伸两臂为度。度广则身平臂直,而适得八尺;度深则身侧臂曲,而仅得七尺。其说精巧,寻仞皆以两臂度之,故仞亦或言八尺,寻亦或言七尺也。”

争寻常以尽其民。——《左传·成公十二年》

无寻尺之禄。——《国语·晋语》

千寻铁锁沉江底。——《三国演义》

深逾寻丈。——赫胥黎著、严复译《天演论》

寻

尋

xún

【动】

寻找

远寻师学。——《后汉书·列女传》

寻向所志。——晋·陶渊明《桃花源记》

寻视其侧。——《徐霞客游记·游黄山记》

寻其方面。——《后汉书·张衡传》

又如:寻事(找岔子;招惹);寻门路不着(托人情找不着门路);寻瑕索瘢(寻找缺陷);寻疵责人(喻故意挑剔毛病,指责他人);寻孔讨气(找岔子生气);寻宿儿(投宿)

探究;研究;推求

一一皆可寻其源。——苏轼《王维吴道子画》

又如:寻事(寻思;考虑);寻朱数墨(只知道背诵文句,不明白道理);寻省(推求省察)

用

寻,用也。——《小尔雅》

日寻干戈。——《左传·昭公元年》

将寻斧柯。——《孔子家语·观周》

寻网求食,利在昏夜:此蜘蛛也。——《三国演义》

三年将寻师焉。——《左传·僖公五年》

又如:寻戈(动用兵力);寻斧(用斧);寻师(用兵)

继续

及武侯死后,夫人寻逝,临终遗教,惟以忠孝勉其子瞻。——《三国演义》

有利必有害,有损必有益,相纠相寻,至于无尽。——谭嗣同《思篇》

又如:寻复(相继);寻声(随声);寻续(相继,连续)

讨伐,派兵去镇压

夫三军之所寻,将蛮夷戎狄之骄逸不虔,于是乎致武。——《国语·周语》

追逐

乃有迅羽轻足,寻景追括。——汉·张衡《西京赋》

又如:寻行逐队(会合在一起);寻逻(巡查警戒);寻踪(跟踪捕捉)

通“燖”。用热水脱毛

必寻盟若可寻也。亦可寒也。——《左传·哀公十二年》

聘而言盟者,寻旧盟也。——《公羊传·成公三年》

寻

尋

xún

【副】

经常,时常。如:寻常外(不寻常);寻尝(平时);寻俗(寻常,平时)

顷刻,不久

未果,寻病终。——晋·陶渊明《桃花源记》

寻移刑部。——清·张廷玉《明史》

帝寻被执。——清·邵长蘅《青门剩稿》

寻遣丞请还。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

寻

xún

【介】

沿着,顺着

绍遂寻山北行。——《后汉书》

轻舟泛月寻溪转,疑是山阴雪后来。——唐·李白《东鲁门泛舟》

又如:寻村转疃(走村串巷)