茅扬峰名字的含义解释

茅

máo

【名】

(形声。从艸,矛声。本义:草名。即白茅,俗称茅草)

同本义

茅,菅也。——《说文》。按,菅之不滑泽有毛者,可缩酒;又以为藉。

藉用白茅。——《易·大过》

昼尔于茅。——《诗·豳风·七月》

祭祀共萧茅。——《周礼·甸师》

白华菅兮,白茅束兮。——《诗·小雅·白华》

山径之蹊,间介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。——《孟子·尽心下》

尔贡包茅不入。——《左传·僖公四年》

卷我屋上三重茅。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

又如:茅飞渡江;抱茅入竹;茅卜(古代卜法之一。琼茅是一种多年生的草,古人以为灵验,用琼茅来占卜吉凶称为茅卜);茅店(茅草搭盖的客店。指简陋的旅舍);茅茹(茅根相牵连的样子。喻同类事物之相互牵引);茅茨(茅草屋。上古房屋都是茅顶,殷墟出土的宫室屋顶都覆以茅草);茅塞(茅草蔽塞山路,不能通行。比喻人心遭受物欲蒙蔽,不能通透义理);茅屋采椽(用茅草盖屋顶,柞木做屋橼。比喻居处的俭朴)

茅屋,简陋的居住。如:茅舍(茆舍。茅屋);茅店(用茅草盖成的旅舍。言其简陋);茅茨(茆茨。茅屋;亦指简陋的居室。引申为平民里巷);茅轩(茅舍);茅堂(茆堂。草盖的屋舍)

借指茅土之封。如:茅土(指王、侯的封爵。古天子分封王、侯时,用代表方位的五色土筑坛,按封地所在方向取一色土,包以白茅而授之,作为受封者得以有国建社的表征);茅社(茆社。古天子分封诸侯,授之茅土,使归国立社,称作茅社)

姓

通“旄”。竿顶用旄牛尾做装饰的旗帜

郑伯肉袒,左执茅旌,右执鸾刀,以逆庄王。——《公羊传·宣公十二年》

扬

揚、敭

yáng

【动】

(形声。从手,昜(yáng)声。金文字形,像用双手举起“玉”,是会意字。本义:高举)

同本义

扬,飞举也。——《说文》

扬,举也。——《小尔雅》

杜篑洗而扬觯。——《礼记·檀弓》

盥洗扬斛。——《礼记·乡饮酒义》

南扬弓。——《仪礼·乡射礼》

扬其波。——《史记·屈原贾生列传》

扬鞭语曰。——明·宗臣《报刘一丈书》

大风扬积雪。——清·姚鼐《登泰山记》

扬帆去。——清·邵长蘅《青门剩稿》

又如:扬楫(行船);扬袂(举袖);扬眉(举目);扬旌(高举军旗);扬麋(扬眉);扬觯(举起酒器);扬鞭(挥鞭);扬臂(振臂);扬徽(挥动军旗);扬刃(挥动锋刃)

假借为“飞”。飞起,升高

只因朝廷无驾驭,遂令草泽有鹰扬。——《水浒全传》

飘风起兮扬尘埃,走鬯罔兮乍东西。——汉·王逸《九思·逢尤》

又如:扬蕤(彩带飘舞);扬尘(激起尘土);扬饭(扬去饭的热气)

通过风或气流处理以便扇去废物

维南有箕,不可以簸扬。——《诗·小雅·大东》

又如:用连枷打谷后,他们又扬谷

提高声音

不吴不扬。——《诗·鲁颂·泮水》

又如:扬言(大声地说);扬音(谓发出高亢的声音);扬歌(高声歌唱);扬嚷(高声叫嚷)

发扬,发挥

发扬蹈厉,太公之志也。——《礼记·乐记》

扬文欲其明。——唐·柳宗元《柳河东集》

振作,昂扬

振声激扬。——《后汉书·张衡传》

显示;夸耀

皆有功德,知名当世,是以表而扬之。——《汉书》

又如:扬美(称扬优点);扬清(谓称扬美德);扬善(宣扬好人好事);扬称(赞扬)

传播。如:扬铃打鼓(喧嚷得大家都知道);扬条(揭发别人阴私;传扬别人短处);扬芳(传播芳香);扬馨(播散香气)

仰

进则揖之,退则扬之。——《礼记·玉藻》

扬

揚

yáng

【名】

眉毛及其上下部分

清扬婉兮。——《诗·齐风·猗嗟》

问我何所得,乐色填清扬。——《唐·卢仝》

过长过高的树枝

持斧伐远扬,荷锄觇泉脉。——王维《春中田园作》

古九州之一。辖今苏、皖、赣、浙、闽诸省

姓

峰

峯

fēng

【名】

(形声。从山,峯(fēng)声。本义:山顶)

同本义

峯,山耑也。——《说文新附》

夹岸高山…争高直指,千百成峰。——吴均《与朱元思书》

又如:山峰(山的突出的尖顶);高峰;孤峰;峰岫,峰朵,峰头;峰腹(山峰中部)

最高点;顶点。如:洪峰;眉峰;登峰造极;主峰(山脉的最高峰)

拔地而起的高山。如:峰脚(山麓);峰岚(山中云雾);峰岭(山岭)

突起。如:驼峰;峰牛(封牛)