茅裕挚名字的含义解释

茅

máo

【名】

(形声。从艸,矛声。本义:草名。即白茅,俗称茅草)

同本义

茅,菅也。——《说文》。按,菅之不滑泽有毛者,可缩酒;又以为藉。

藉用白茅。——《易·大过》

昼尔于茅。——《诗·豳风·七月》

祭祀共萧茅。——《周礼·甸师》

白华菅兮,白茅束兮。——《诗·小雅·白华》

山径之蹊,间介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。——《孟子·尽心下》

尔贡包茅不入。——《左传·僖公四年》

卷我屋上三重茅。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

又如:茅飞渡江;抱茅入竹;茅卜(古代卜法之一。琼茅是一种多年生的草,古人以为灵验,用琼茅来占卜吉凶称为茅卜);茅店(茅草搭盖的客店。指简陋的旅舍);茅茹(茅根相牵连的样子。喻同类事物之相互牵引);茅茨(茅草屋。上古房屋都是茅顶,殷墟出土的宫室屋顶都覆以茅草);茅塞(茅草蔽塞山路,不能通行。比喻人心遭受物欲蒙蔽,不能通透义理);茅屋采椽(用茅草盖屋顶,柞木做屋橼。比喻居处的俭朴)

茅屋,简陋的居住。如:茅舍(茆舍。茅屋);茅店(用茅草盖成的旅舍。言其简陋);茅茨(茆茨。茅屋;亦指简陋的居室。引申为平民里巷);茅轩(茅舍);茅堂(茆堂。草盖的屋舍)

借指茅土之封。如:茅土(指王、侯的封爵。古天子分封王、侯时,用代表方位的五色土筑坛,按封地所在方向取一色土,包以白茅而授之,作为受封者得以有国建社的表征);茅社(茆社。古天子分封诸侯,授之茅土,使归国立社,称作茅社)

姓

通“旄”。竿顶用旄牛尾做装饰的旗帜

郑伯肉袒,左执茅旌,右执鸾刀,以逆庄王。——《公羊传·宣公十二年》

裕

yù

【形】

(形声,从衣,谷(yù)声。衣物丰饶。本义:富饶。财物多。也指使富饶)

同本义

裕,衣物饶也。——《说文》

有孚裕无咎。——《易·晋》

天地裕于万物。——《法言·孝至》

包众容物谓之裕。——《贾子道术》

裕其众庶。——《国语·吴语》

此今兄弟,绰绰有裕。——《诗·小雅·角弓》

又如:裕后光前(造福后辈,光耀祖先);裕民(使民众富裕);裕饶(富饶);裕民足国(裕国足民。使人民富裕,国家丰足)

宽裕

布施优裕也。——《国语·周语》

又如:裕利(大利,暴利);裕裕(宽余自如的样子);裕宽(松弛。不紧张);裕如(自如的样子);裕蛊(宽纵坏人)

宽大;宽容。如:裕和(宽裕和顺)

裕

yù

【动】

教导

乃由裕民。——《书·康诰》

又如:裕民(教导民众)

挚

zhì

【名】

(会意。从手,从执。本义:古代初次求见人时所送的礼物,见面礼)

同本义

挚,握持也。——《说文》。字亦作贽。

以禽作六挚。孤执皮帛,卿执羔,大夫执雁,士执雉,庶人执鹅,工商执鸡。——《周礼·大宗伯》

奠挚见于君。——《仪礼·士冠礼》

执挚以相见。——《礼记·郊特牲》

先人尝受其挚,阅不终篇,而屡叹葛氏之多子也。——宋·王安石《葛兵祖墓志铭》

又如:挚币(古时用为祭祀或馈赠礼物的束帛)

古国名。在今河南省汝南县东南

挚仲氏任,自彼殷商,来嫁于周。——《诗·大雅·大明》

通“贽”。见面礼

奠挚见于君。——《仪礼·士冠礼》

以禽作六挚。——《周礼·春官·大宗伯》

执挚以相见。——《礼记·郊特牲》

姓

挚

zhì

【动】

逮;捕;捉

挚执妻子。——《吕氏春秋》

又如:挚执(拘捕)

击;搏击

行冬令,则风寒不时,鹰隼蚤挚,四鄙入保。——《淮南子》

攫取

百卉具零,刚虫搏挚。——《文选·张衡·西京赋》

至;到

天曷不降威,大命不挚。——《书·西伯戡黎》

挚而有别。——《诗·关雎》传

挚

zhì

【形】

诚恳,恳切。如:挚伴(亲密诚挚的伙伴);挚切(恳切);挚热(恳切热烈);挚醇(诚挚淳朴)

通“鸷”。凶猛

前有挚兽。——《礼记·曲礼上》

趋时若猛兽挚鸟之发。——《史记·货殖列传》