茅足夷名字的含义解释

茅

máo

【名】

(形声。从艸,矛声。本义:草名。即白茅,俗称茅草)

同本义

茅,菅也。——《说文》。按,菅之不滑泽有毛者,可缩酒;又以为藉。

藉用白茅。——《易·大过》

昼尔于茅。——《诗·豳风·七月》

祭祀共萧茅。——《周礼·甸师》

白华菅兮,白茅束兮。——《诗·小雅·白华》

山径之蹊,间介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。——《孟子·尽心下》

尔贡包茅不入。——《左传·僖公四年》

卷我屋上三重茅。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

又如:茅飞渡江;抱茅入竹;茅卜(古代卜法之一。琼茅是一种多年生的草,古人以为灵验,用琼茅来占卜吉凶称为茅卜);茅店(茅草搭盖的客店。指简陋的旅舍);茅茹(茅根相牵连的样子。喻同类事物之相互牵引);茅茨(茅草屋。上古房屋都是茅顶,殷墟出土的宫室屋顶都覆以茅草);茅塞(茅草蔽塞山路,不能通行。比喻人心遭受物欲蒙蔽,不能通透义理);茅屋采椽(用茅草盖屋顶,柞木做屋橼。比喻居处的俭朴)

茅屋,简陋的居住。如:茅舍(茆舍。茅屋);茅店(用茅草盖成的旅舍。言其简陋);茅茨(茆茨。茅屋;亦指简陋的居室。引申为平民里巷);茅轩(茅舍);茅堂(茆堂。草盖的屋舍)

借指茅土之封。如:茅土(指王、侯的封爵。古天子分封王、侯时,用代表方位的五色土筑坛,按封地所在方向取一色土,包以白茅而授之,作为受封者得以有国建社的表征);茅社(茆社。古天子分封诸侯,授之茅土,使归国立社,称作茅社)

姓

通“旄”。竿顶用旄牛尾做装饰的旗帜

郑伯肉袒,左执茅旌,右执鸾刀,以逆庄王。——《公羊传·宣公十二年》

足

zú

【名】

(会意。甲骨文字形,上面的方口象膝,下面的“止”即脚,合起来指整个脚。本义:脚)

(同本义。秦汉以前,“足”和’趾”都表示“脚”;“脚”表示小腿。魏晋以后,三者都表示脚,但在书面语中,多用“足”)

足,人之足也,在下,从止口。——《说文》。按,膝下至跖之总名也。从止,即趾字,从口,象膝形。

震为足。——《易·说卦》

足恭而口圣。——《大戴礼记》

手足胼胝,面目黧。——《韩非子·外储说左上》

郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。——《韩非子》

假舆马者,非利足也,而致千里。——《荀子·劝学》

折臂断足。——清·薛福成《观巴黎油画记》

东坡现右足。——清·魏学洢《核舟记》

鲁直现左足。

细若文足。

又如:足心(脚底的中心);足炉(用来暖脚的小火炉);足不出户(形容深居家门很少出门);足衣(袜子);足音跫然(形容久处寂寞,听到人的脚步声,便感到欢欣)

支撑器物的脚

鼎折足,覆公餗。——《易·鼎》

如此则荆、吴之势强,鼎足之形成矣。——《资治通鉴》

又如:鼎足

足

zú

【形】

充实;完备;足够

国无九年之畜曰不足。——《谷梁传·庄公二十有八年》

杀所不足。——《墨子·公输》

取于食客门下足矣。——《史记·平原君虞卿列传》

兵甲已足。——诸葛亮《出师表》

力不足。——唐·韩愈《杂说》

方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。——王安石《游褒禅山记》

一钵足矣。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如:足纹(成色十足的银子);足钱(每贯足实一百枚的钱币);足食足兵(指国内粮食兵备均甚充足)

纯的。如:十足(成色纯)

富裕的

民不足而可治者自古及今未之尝闻。——贾谊《论积贮疏》

古之畜天下者,无欲而天下足。——《庄子》

又如:足民(富足,民生富足);丰足(富裕)

足

zú

【动】

使满足

采色不足。——《孟子·梁惠王上》

声音不足。

皆不足用。——明·魏禧《大铁椎传》

不足子所乎。——明·刘基《卖柑者言》

重视

法礼足礼,谓之有方之士。——《荀子·礼论》

止

为天下谷,常德乃足,复归于朴。——《老子》

完成

言以足志,文以足言。——《左传》

足

zú

【副】

值得

不足为外人道也。(为,向、对。)——晋·陶渊明《桃花源记》

岂足托乎。——《资治通鉴》

不足与图大事。

何足道。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

又如:足信(值得信赖);不足(不值得;不够格)

夷

yí

【名】

(会意。从大从弓。本义:东方之人。即我囯古代对对东部各民族的统称)

同本义。殷代分布在今山东省,江苏省一带。后來蔑指中原以外的各族

夷,东方之人也。从大,从弓,会意,弓所持也。字亦作巳。——《说文》

夷有九种。——《後后汉书东夷传》

宅喁夷。——《书饶典》。马注:“萊夷也。”

四夷八蠻。——《周礼职方式》

如:夷歌(夷人的歌曲。亦蔑指外族的歌曲);夷蠻(古代东方和南方各族的蔑稱)

旧时往往用以稱外囶或外囯人

南抚夷越。——《三国志诸葛亮传》

夷船由泥城。——《广东军务记》

与夷决战。

馀夷脱逃。

又如:夷场(即“洋场”。旧时上海人指租界地);夷馆(清代称外囯人在中囯的馆舍)

倚輩;同輩

在醜夷不争。——《礼记曲礼上》。郑玄注:“夷,猶倚也。”

今诸将皆陛下故等夷。——《史记留候世家》

又如:夷等(同列,同辈)

古囯名。在今山东省即墨市西

姓

夷

yí

【形】

平坦

大道甚夷而人好径。——《老子》

驰骋夷道。——《淮南子原道》

船背稍夷。——明魏学洢《核舟記》

夫夷以近,则游者众;险以远,則至者少。——王安石《游褒禅山記》

又如:夷延(地势平坦而广阔);夷阻(平坦和险阻)

太平。如:夷一(太平統一);夷世(太平之世)

平和;平易

与之辩解,言和而色夷。——明宋濂《送东阳马生序》

又如:夷坦(平和坦蕩);夷伍(平易而放达);夷易(平易,平正);夷泰(平和闲靜);夷淡(性情平和淡泊);夷雅(平和闲雅);夷道(平易之道);夷远(平和而高远);夷为(平和通达);夷粹(平和纯正);夷澹(平易恬靜);夷简(平易質人)

平正。如:夷姡(公平美好);夷陂(平正和偏頗);夷易(平易,平正);夷庭(平正,平直)

经常,常道

王极之传言,是夷是训,于帝其順。——《史記》

傲慢

由礼則雅,不由禮則夷固僻违,庸众而野。——《荀子》

安闲。如:夷由(从容自得);夷白(安于清贫,洁身自好);夷坦(安祥自若的样子)

通“怡”。喜悅

云胡不夷?——《诗歌郑风风雨》

我心则夷。——《诗.召南.草蟲》

羡馀术兮可夷。——《楚辞.九怀》

夷

yí

【动】

使平,拉平;铲平

将塞井夷竈而为行也。——《左传.成公十六年》

往而夷夫。——《吕氏春秋.似顺》

芟夷大乱。——《资治通鉴》如:夷为平地;夷岳;夷拔(鏟平攻破)平定

乱生不夷,靡囯不泯。——《诗.大雅.桑柔》

实靖夷我邦。——《诗.大雅.召》

今操芟荑大难,略已平矣。——《资治通鉴》

又如:夷难(平定祸乱)

伤,受伤

夷于左股。——《易.明夷》

芟夷我农功。——《左传.成公十三年》

又如:夷伤(创伤;死伤)

攻破。如:夷拔(攻破);夷破(攻破)

铲除;消灭;诛灭

是以人夷其宗庙。——《囯语.周语下》

夷灭者数十家。——《汉书.李广苏建传》

吾欲夷其九族,以谢天下,安肯与逆贼结亲耶?——《三囯演义》

又如:夷三族(古代的酷刑。一人犯罪,父母、兄弟、妻子三族同坐)

毁灭。如:夷毁(毁灭)

犹豫,迟疑。如:夷由(犹豫;迟疑不前);夷与(迟疑不前)

锄草

春始生而萌之,夏日至而夷之。——《周礼.秋官》