荀也名字的含义解释
荀也名字打分
荀也五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
---|---|---|---|
荀 | 荀 | 9 | 木 |
也 | 也 | 3 | 土 |
荀木 也土
读音:xún |
繁体:荀 |
笔画:9 |
部首:艹 |
荀字字义: 荀:指古代中国传说中的一种香草。如:荀草。姓。 |
|
荀字来源:
来自唐诗:张九龄 所著 《故徐州刺史赠吏部侍郎苏公挽歌词三首》 韦玄方继相,荀爽复齐名。 |
读音:yě |
繁体:也 |
笔画:3 |
部首:乙 |
也字字义: 也:同样,并行;加强语气;容忍。 |
|
也字来源:
来自唐诗:李昪 所著 《咏灯》 主人若也勤挑拨,敢向尊前不尽心。 |
|
也字解析: 以“也”为名,意味着同样、共同、坚定、时代进步、迎头赶上、丰富多彩的人生。
也字寓意: |
荀也名字打分测试结果:66分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【13】 | 【15】 | 【4】 | 【2】 | 【15】 |
【火】 | 【土】 | 【火】 | 【木】 | 【土】 |
【吉】 | 【大吉】 | 【大凶】 | 【大凶】 | 【大吉】 |
荀也 地格、总格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
荀也 地格、总格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
荀也 天格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
荀也 天格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
荀也 人格象素
凶变,破坏灭裂卦 (身遭凶变的万事休止符。) (大凶)
荀也 人格详解
分离丧亡,陷于险境,进退维谷,如行衰运,凶上加凶,代表发狂、残废。但往往出怪杰或异人。
基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。
家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。 应看开一些。
健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难, 或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、 节妇、怪杰等,也有出自此数者。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
荀也 外格象素
一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)
荀也 外格详解
破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。
荀
xún
【名】
(形声。从艸,旬声。本义:传说中的草名)
古代传说中的一种草。如:荀草(传说中的香草。据说服之可以美容色)
姓
也
yě
【副】(象形。邨的本字。本义:羹魁柄)
亦表示同样。如:我高兴,你也高兴;也可以;也是
叠用,强调两事并列或对等。如:她会打篮球,也会打网球
表示转折或让步。如:即使失败十次,他也不灰心
表示委婉。如:我也只好如此
表示强调。如:也须(也应当;也应该);连老人也干活
表示选择,还是
你见我府里那个门子,却是多少年纪?或是黑瘦也白净肥胖?——《水浒传》
又如:也是(还是)
也
yě
语气
用在句末表示判断或肯定语气。相当于“啊”、“呀”
少时之岁月为可惜也。——清·袁枚《黄生借书说》
旋见一白酋…英将也。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
用在句中,表示停顿
知幸与不幸,则其读书也必专。——清·袁枚《黄生借书说》
用在句末,表示疑问,相当于“呢”、“吗”
若为佣耕,何富贵也?——《史记》
用在前半句的末了,表示停顿一下,舒缓语气,后半句将对前半句加以解说。对后半句有强调作用
于是人也,必先苦其心志…——《孟子·告子下》