荀夙白名字的含义解释
荀夙白名字打分
荀夙白五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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荀 | 荀 | 9 | 木 |
夙 | 夙 | 6 | 金 |
白 | 白 | 5 | 水 |
荀木 夙金 白水
读音:xún |
繁体:荀 |
笔画:9 |
部首:艹 |
笔顺:
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荀字字义: 荀:指古代中国传说中的一种香草。如:荀草。姓。 |
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荀字来源:
来自唐诗:张九龄 所著 《故徐州刺史赠吏部侍郎苏公挽歌词三首》 韦玄方继相,荀爽复齐名。 |
读音:sù |
繁体:夙 |
笔画:6 |
部首:夕 |
笔顺:
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夙字字义: 夙指早晨。也有平素,过去的意思。 |
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夙字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《巡省途次上党旧宫赋》 长怀问鼎气,夙负拔山雄。 |
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夙字解析: 夙寓意早起勤劳,良好习惯,耐心等待,追求成功,光明未来和勤奋进取,是一个充满正能量和积极向上的名字。
夙字寓意: |
读音:bái |
繁体:白 |
笔画:5 |
部首:白 |
笔顺:
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白字字义: 白一般指思想品格,明白,纯洁,聪明,懂道理等;也指时光。 |
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白字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 急管韵朱弦,清歌凝白雪。 |
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白字解析: 白色代表着纯洁、清新、坚固、空白、安宁和优雅等美好寓意,可以用于起名时代表着这些美好品质。
白字寓意: |
荀夙白名字打分测试结果:84分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【13】 | 【18】 | 【11】 | 【6】 | 【23】 |
【火】 | 【金】 | 【木】 | 【土】 | 【火】 |
【吉】 | 【中】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【吉】 |
荀夙白 总格象素
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
荀夙白 总格详解
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
荀夙白 人格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
荀夙白 人格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
荀夙白 天格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
荀夙白 天格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
荀夙白 地格象素
铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)
荀夙白 地格详解
有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
荀夙白 外格象素
安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)
荀夙白 外格详解
人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。
荀
xún
【名】
(形声。从艸,旬声。本义:传说中的草名)
古代传说中的一种草。如:荀草(传说中的香草。据说服之可以美容色)
姓
夙
sù
【名】
(会意。夕是夜间,丮(jí)表示以手持物。天不亮就起来做事情,表示早。所以除了早晨的意义外,还有早起劳作,以示恭敬的意思。本义:早晨)
同本义
夙,早敬也。——《说文》
夙夜在公。——《诗·召南·小星》
岂不夙夜,谓行多露。——《诗·召南·行露》
夙夜惟寅。——《书·舜典》
夙兴。——《仪礼·士昏礼》
策蹇驴,囊图书,夙行失道,望尘惊悸。——明·马中锡《中山狼传》
又如:夙兴(早起);夙宵(朝夕,日夜)
旧;平素
虞虽为上公,天性节约,…远近豪俊,夙僭奢者,莫不改,而归心焉。——《后汉书·刘虞传》
良觌违夙愿,含凄向寥廓。——唐·杜甫《昔游》
又如:夙话(老话;旧话);夙好(老交情);夙契(老朋友);夙憾(旧恨;旧怨);夙觏(旧友。觏:老朋友);夙分(旧缘,往世的缘分);夙素(平日的心愿);夙心(平素的心愿);夙志(平素的志愿);夙尚(平素的志愿或心愿)
前,早年
乩仙批了,死者冯渊与薛蟠原系夙孽,今狭路相遇,原因了结。——《红楼梦》
仗策相从似夙因,草堂促膝意相亲。——清·黄景仁《夜宿西山下偕冯九健一》
又如:夙世(前生,前世);夙根(佛家称前世的修行根底);夙世之因(前世的缘分)
姓
夙
sù
【形】
长期存在的,存在已久的,经久的。如:夙慧(早有的、天生的智慧);夙愿前契(一向怀着的心愿和前世命里注定的)
早
大夫夙退,无使君劳。——《诗·卫风·硕人》
痛灵根之夙损,怨具尔之多丧。——晋·陆机《以逝赋》
又如:夙殒(早谢,早死);夙办(及早办理);夙就(早成;早熟)
夙
sù
【动】
肃敬
履帝武敏歆,攸介攸止,载震载夙,载生载育,时维后稷。——《诗·大雅·生民》
白
bái
【形】
(象形。甲骨文字形,象日光上下射之形,太阳之明为白,从“白”的字多与光亮、白色有关。本义:白颜色)
同本义古人用以代表西方、秋季、金、肺等
白,西方色也。殷用事物色白。——《说文》
虚室生白。——《庄子·人间世》
若白驹之过隙。——《庄子·知北游》
白昼大都之中。——《汉书·贾谊传》
白玉不毁,孰为圭璋。——《庄子·马蹄》
须眉交白。——《庄子·渔父》
蒹葭苍苍,白露为霜。——《诗·秦风·蒹葭》
目辨白黑美恶。——《荀子·荣辱》
太子及宾客知其一者,皆白衣冠以送之。——《战国策·燕策》
永州之野产异蛇,黑质而白章。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
又如:雪白(像雪一样的洁白);白衣(白衣人。古代未仕者穿的白衣)
纯洁;代表清流贤正
粉身碎骨浑可怕,要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
又如:白心(使心得以澄明清静;指洁白明静的心)
亮;明亮。与“暗”相对
雄鸡一声天下白。——李贺《致酒行》
又如:东方发白;白日鬼(指日间公然招摇撞骗的人)
一无所有
白手起家成业。——《杂纂新录》
又如:白文(不附加注解的书本正文;俗称“阴文”,碑文或印文虚白的部分);白手起家(自食其力而没有任何凭藉依恃而创建家业);白社(无人祭祀的土地庙,亦指荒无人烟的家乡);白大人(没有功名的人);白战(徒手相搏);一穷二白
字形写错(如笔画错或误写为同音异义的字)的或字音读错的。如:念白字;写白字
显著
礼义不加于国,则功名不白。——《荀子·天论》
真诚;坦白
机心存于心中,则纯白不备。——《庄子·天地》
观点或行动极端保守或反动的。如:白军;白匪
白
bái
【名】
古时罚酒用的酒杯。也泛指酒杯
屡读屡叫绝,辄拍案浮一大白。——《虞初新志》
飞觞举白。——左思《吴都赋》
戏曲或歌剧中在只说不唱的语句。如:独白;对白
地方话。如:苏白
指白话,跟“文言”相对。如:文白夹杂
姓
白起,小竖子耳。——《史记·平原君虞卿列传》
白
bái
【动】
清楚,明白
然使君冤未白,犹无益也。——高启《书搏鸡者事》
又如:不白之冤;真相大白
表明;说明
吾将以死白之。——《吕氏春秋·士节》
是女子也,不能白事。——褚少孙《西门豹治邺》
又如:自白(自我表白);表白(对人解释,说明自己的意思)
禀告;报告
虚吏白州,州白大府。——唐·柳宗元《童区寄传》
上告;控告
式白君,而君荐之,何也?——《三国志·吴志·陆逊传》
使…白
乃斫大树白而书之。——《史记·孙子吴起列传》
莫等闲,白了少年头。——岳飞《满江红》
白
bái
【副】
白白,平白
咱们金玉一般的人,白叫这两个现世宝玷污了去。——《红楼梦》
白什么改了姓更了名。——睢景臣《高祖还乡》
又如:白死;白活;白等;白瞪(白瞪眼,束手无策的样子);白做了一天工夫;白得;白看戏
单单;只是
要是白来逛逛呢便罢,有什么说,只管告诉二奶奶——《红楼梦》
竟。与“不”连用。如:叫了半天,白不答应;白当(竟;竟然)