荣利恒名字的含义解释

荣

榮

róng

【名】

(形声。从木,荧省声。本义:梧桐。又金文字形,象两支如火把相互照耀的花朵或穗头形)

同本义

荣,桐木也。——《说文》

荣,桐木。——《尔雅》。注:“即梧桐。”

草本植物的花。又为花的通称

木谓之华,草谓之荣,不荣而实者谓之秀,荣而不实者谓之英。——《尔雅》

攀条折其荣。——《古诗十九首》

又如:荣悴(草木的开花与凋萎);荣年(百花争艳的季节);荣色(花的色彩)

飞檐,屋檐两头翘起的部分

直于东荣。——《仪礼·士冠礼》。注:屋翼也。”

暴于南荣。——《上林赋》。注:“南檐也。”

又如:荣阿(飞檐的曲隅)

荣誉。良好的名声或社会名望

且辱者也而荣。——《吕氏春秋·振乱》

会九世而飞荣。——《南都赋》

又如:荣级(荣誉爵位);启荣(死后的荣誉)

荣

榮

róng

【形】

繁茂,茂盛

木欣欣以向荣。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

又如:荣谢(草木茂盛与凋零);荣芬(茂盛,繁密);荣旺(植物生长旺盛);荣条(茂盛的枝条);荣敷(荣荣。草木茂盛的样子);荣熙(繁盛)

繁荣

室宫荣与。——《荀子·大略》。注:“盛也。”

又如:荣昌(繁荣昌盛);荣泰(繁荣安定);荣怀(国家繁荣则万民归附);荣茂(繁荣茂盛);荣落(荣盛与衰落);荣畅(荣盛);荣观(荣盛的景观);荣仕(高官显爵);荣逸(显赫安乐);荣国(昌盛之国)

盛多;丰富

宫室荣与?妇谒盛与?——《荀子》

光荣,荣耀。与“辱”相反。如:不以为耻,反以为荣;荣近(光荣亲近);荣映(荣耀);荣峻(显耀崇高);荣秩(荣耀与官阶);荣辉(荣耀,光彩);荣福(荣耀与幸福);荣践(荣耀的经历)

富贵;显荣。如:荣伍(尊显者的行列);显荣(显达荣贵)

荣华。如:荣乐(荣华逸乐);荣冀(对荣华富贵的欲望);荣庆(荣华幸福);荣贵(荣华富贵);荣伸(荣华显耀);荣润(光华润泽)

荣

榮

róng

【动】

开花

诸越则桃李冬实,朔漠则桃李夏荣。——宋·沈括《梦溪笔谈》

抛弃

荣汝之粮,不若遄归也。——《列子》

使…荣耀;使…光荣

足以荣汝身。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

是以蓼洲周公,忠义暴于朝廷,赠溢美显,荣于身后。——明·张溥《五人墓碑记》

又如:荣除之庆(封官授爵的喜庆);

通“营”。经营

君子以俭德辟难,不可荣以禄。——《易·否》

通“荧”。炫惑

不掩欲以荣君。——《晏子春秋·内篇问上》

以荣其意而乱其政。——《韩非子·内储说下》

利

lì

【形】

(会意。从刀,从禾。表示以刀断禾的意思。本义:刀剑锋利,刀口快)

同本义

利铦也。——《说文》

其利断金。——《易·系辞》

国之利器,不可以示人。——《老子》

木受绳则直,金就砺则利。——《荀子·劝学》

兵革非不坚利也。——《孟子·公孙丑下》

又

不以兵革之利。

则国之伤也若以利剑刺之。——《韩非子·解老》

非兵不利。——宋·苏洵《六国论》

求天下之利匕首。——《战国策·燕策》

又泛指锐利

吾矛之利,于物无不陷也。——《韩非子·难一》

又如:利爪;利喙(尖利的嘴);利矢(锋利的箭);利口辩给(能言善辩,含贬义);利金(锋利的兵器)

快;敏捷

假舆马者,非利足也,而致千里。——《荀子·劝学》

子贡利口巧辞。——《史记·仲尼弟子传》

又如:利马(快马);利嗖(轻快利落);利爽(灵活敏捷);利屣(舞屣,头小而尖的鞋子);利便(伶利)

吉利;顺利

时不利兮骓不逝。——《史记·项羽本纪》

探军不利。——《资治通鉴》

因利乘便。——汉·贾谊《过秦论》

又如:利钝(顺利与挫折);利市酒(为祈祷好运而喝的酒);利时(吉时)

有利的

善战者因其势而利导之。——《资治通鉴》

重要的;要害的

怀抱利器——韩愈《送董邵南序》

国之利器不可以示人。——《庄子·胠箧》

利

lì

【名】

利益

上下之利,若是其异也。——《韩非子·五蠹》

有蒋氏者,专其利三世矣。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

利尽南海。——《三国志·诸葛亮传》

火器利袭远。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又

技击利巷战。

又如:福利(生活上的利益,特指对职工生活的照顾);利孔(获得利益的来源)

赢利;利息

逐什一之利。——《史记·越王勾践世家》

欲居之以为利。——《聊斋志异·促织》

商人重利轻别离。——白居易《琵琶行(并序)》

又如:暴利(巨额利润);利赢(赢利;利润);利子(利息)

利禄

不慕荣利。——晋·陶渊明《五柳先生传》

又如:利心(利欲之心);利端(利欲的端绪);利色(私利与情欲)

财利

君子喻于义,小人喻于利。——《论语·里仁》

毋示以利。——汉·桓宽《盐铁论本文》

又如:利禄(财利与爵禄);利路(生财门路;钱财);利物(给优胜者的钱物;赃物)

指个人的安危

但欲求死,不复顾利害。——宋·文天祥《指南录后序》

胜利

必以全争于天下,故兵不顿而利可全。——《孙子》

物资出产

荆州北据汉、沔,利尽南海。——陈寿《三国志》

力过吏势,以利相倾。——汉·晁错《论贵粟疏》

西有巴蜀汉中之利。——《战国策·秦策一》

通“痢”

轻土多利。——《淮南子·地形》

姓

利

lì

【动】

善于。如:利口(善于口辩);利足(善于行走);利趾(善走);利舌(谓能言善辩)

使有利。如:利他(佛教语。施益于他人);利涉(便利渡河。后世也称舟为利涉);毫不利己,专门利人

占;谋利。如:利人妻女;损人利己(损害他人以图私利)

恒

恆

héng

【形】

(会意。金文,从心,从月,从二。“二”,表示天地。本义:永久,永恒)

同本义

恒,常也。——《说文》

恒者,久也。——《易·序卦传》

恒,德之固也。——《易·系辞下传》

无恒安处。——《诗·小雅·小明》

以求其恒。——唐·柳宗元《柳河东集》

又如:恒牙(恒齿。永久齿);恒风(持续吹佛的风);恒舞(历时长而不中断的舞);恒制(长久不变的法则)

寻常;普通

形貌奇伟,骨体不恒。——《三国志·吴主传》

人恒状。——唐·柳宗元《童区寄传》

又如:恒态(常态);恒恣(经常的状态);恒情(常情);恒品(常类;常物);恒士(常人,平凡的人);恒常(正常的规律);恒医(普通的医生);恒言(常用的言语)

恒

héng

【名】

恒心,持之以恒的决心。如:有恒

规律;法则。如:恒式(常规;常法);恒典(常典;常制);恒例(常规,惯例);恒规(常规)

即恒山。古山名,在今河北省曲阳西北与山西接壤处。五岳中的北岳

五岳:华、岱、恒、衡、嵩。——张华《博物志》

恒

恆

héng

【副】

经常,常常

人恒过。——《孟子·告子下》

国恒亡。

恒答言见。——三国魏·邯郸淳《笑林》

又如:恒谈(常谈);恒常(常常;经常)