莫恒源名字的含义解释
莫恒源名字打分
莫恒源五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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莫 | 莫 | 10 | 水 |
恒 | 恒 | 9 | 水 |
源 | 源 | 13 | 水 |
莫水 恒水 源水
读音:mò,mù |
繁体:莫 |
笔画:10 |
部首:艹 |
莫字字义: 莫否定副词。也指没有谁,没有什么。也有形容干将莫邪英雄气概的意思。 |
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莫字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《置酒坐飞阁》 莫虑昆山暗,还共尽杯中。 |
读音:héng |
繁体:恒 |
笔画:9 |
部首:忄 |
恒字字义: 恒本义指长久、持久;引申特指人的恒心。常常组成词语如永恒、恒久。 |
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恒字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《野次喜雪》 赋象恒依物,萦回屡逐风。 |
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恒字解析: 恒字寓意永恒不变、坚持不懈、恒心不变,可用于表达事物的持久性、稳定性和坚定不移的信念。
恒字寓意: |
读音:yuán |
繁体:源 |
笔画:13 |
部首:氵 |
源字字义: 源源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。 |
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源字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《春日望海》 有形非易测,无源讵可量。 |
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源字解析: 源这个字用于起名时具有流淌不息、根基坚固、源源不断,不可或缺,自然之美,启迪智慧等美好寓意。
源字寓意: |
莫恒源名字打分测试结果:90分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【14】 | 【23】 | 【24】 | 【15】 | 【37】 |
【火】 | 【火】 | 【火】 | 【土】 | 【金】 |
【凶】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 |
莫恒源 总格象素
猛虎下山,慈祥忠实卦 (权利显达,发展基业数.) (大吉)
莫恒源 总格详解
独立权威,富贵长寿,诚得人心,排除万难成大业,终身富贵之极,个性孤傲,留意涵养德行得幸福。
基业:鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
莫恒源 人格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
莫恒源 人格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
莫恒源 外格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
莫恒源 外格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
莫恒源 地格象素
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
莫恒源 地格详解
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
莫恒源 天格象素
破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)
莫恒源 天格详解
破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
莫
mò
【副】
表示否定,相当于“不”
莫相知。——唐·柳宗元《三戒》
莫敢过其门。——唐·柳宗元《童区寄传》
故莫能知。——宋·苏轼《石钟山记》
莫能得。——《史记·魏公子列传》
又如:莫得(没有);爱莫能助;一筹莫展;莫可奈何(犹言无可奈何);莫之奈何(对它们无可奈何);莫或(没有);莫奈何(无可奈何)
表示劝戒。不要;不可;不能
慎莫留。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
莫相忘。
莫愁前路无知己。——唐·高适《别董大》
莫用众人。——《资治通鉴》
又如:闲人莫入;莫怪(不要怪罪);莫教(休教,别让);莫得(休得,不得);莫道(休说,不要说)
表示揣测。或许;大约;莫非。如:莫不成(难道说);莫成(莫非,莫不是);莫是(莫非是;或许是);莫须(也许)
莫
mò
【代】
没有谁;没有什么(指处所或事物)
莫能守。——《墨子·公输》
莫之许。——《三国志·诸葛亮传》
莫敢违。——《资治通鉴·唐纪》
莫不然。——明·刘基《郁离子·千里马篇》
又如:莫大的幸福;莫大欣喜;莫二(没有第二个;无比)
莫
mò
【名】
通“膜”。生物体内部的薄皮组织
搦脑髓,爪荒莫。——《韩诗外传·卷十》
通“漠”。沙漠
狄之广莫,于晋为都。——《国语·晋语》
通“幕”。幕府
莫府省约文书籍事。——《史记·李将军列传》
通“瘼”。疾苦,病
监观四方,求民之莫。——《诗·大雅·皇矣》
辞之怿矣,民之莫矣。——《诗·大雅·板》
莫
mò
【动】
通“谟”。谟划
秩秩大猷,圣人莫之。——《诗·小雅·巧言》
通“劘”。削
而刀可以莫铁,则刃游閒也。——《管子·制分》
通“慕”。思慕,向往
君子之于天下也,无适也,无莫也。——《论语·里仁》
形
通“漠”。广漠
广莫之野。——《庄子·逍遥游》
通“漠”。寂静
田莫不见禽而后反。——《管子·小匡》
莫不
mòbù
没有一个不;无不
听到这个消息,全校师生莫不为之失声痛哭
莫不倾动加礼
mòbùqīngdòngjiālǐ
没有不表示敬佩,以恭敬之礼接待的,加礼,礼遇有加,以恭敬之礼接待,待人厚于常礼。
莫不然
mòbùrán
无不如此
莫不是
mòbùshì
表示揣测或反问;莫非
莫不是我又错了
莫不闻
mòbùwén
无人不知。莫,指代词,没有人
莫不逾侈
mòbùyúchǐ
莫:没有谁。逾:“超越”。今有双音词“逾越”这里引申为过度。侈:奢侈
时天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。——《后汉书·张衡传》
莫测高深
mòcè-gāoshēn
没法揣测高深到什么程度,指言行使人难以了解或理解。也作高深莫测
莫大
mòdà
最大,没有比这更大
他这样处理问题,简直是莫大的耻辱
莫非
mòfēi
——表示反问语气,相当于“难道”
你不赞成?你莫非不为全社着想?
——表示疑惑不定的推测语气,相当于“别不是”
莫非这事就是他们干的?
莫过于
mòguòyú
没有超过…的
最大的幸福莫过于奉献
莫讲
mòjiǎng
何况
连小孩都懂,莫讲大人了
莫可名状
mòkě-míngzhuàng
无法描述
胜利的喜悦,莫可名状
莫名
mòmíng
无法说明;无法表达。名,这里是用语言表达出来的意思
莫名所以
莫名其妙
mòmíngqímiào
原义是:没有谁能说出其中的奥妙来,有称赞意。现在则用以形容事情的稀奇古怪,难以理解
莫逆
mònì
指两人意气相投,交往密切友好
莫逆之交
mònìzhījiāo
非常要好的朋友
莫如
mòrú
不如;这样选择较好
与其你去,莫如他来
莫斯科
Mòsīkē
俄罗斯首都。俄罗斯第一大城市,政治、经济、文化、交通中心,人口840万
莫须有
mòxūyǒu
也许有。形容无中生有,罗织罪名
莫邪
mòyé
古代传说中的宝剑名,因铸造者干将的妻子叫莫邪而得名,后泛指宝剑
莫衷一是
mòzhōngyīshì
意见分歧,难有一致的定论
大家对此事众说纷纭,莫衷一是
恒
恆
héng
【形】
(会意。金文,从心,从月,从二。“二”,表示天地。本义:永久,永恒)
同本义
恒,常也。——《说文》
恒者,久也。——《易·序卦传》
恒,德之固也。——《易·系辞下传》
无恒安处。——《诗·小雅·小明》
以求其恒。——唐·柳宗元《柳河东集》
又如:恒牙(恒齿。永久齿);恒风(持续吹佛的风);恒舞(历时长而不中断的舞);恒制(长久不变的法则)
寻常;普通
形貌奇伟,骨体不恒。——《三国志·吴主传》
人恒状。——唐·柳宗元《童区寄传》
又如:恒态(常态);恒恣(经常的状态);恒情(常情);恒品(常类;常物);恒士(常人,平凡的人);恒常(正常的规律);恒医(普通的医生);恒言(常用的言语)
恒
héng
【名】
恒心,持之以恒的决心。如:有恒
规律;法则。如:恒式(常规;常法);恒典(常典;常制);恒例(常规,惯例);恒规(常规)
即恒山。古山名,在今河北省曲阳西北与山西接壤处。五岳中的北岳
五岳:华、岱、恒、衡、嵩。——张华《博物志》
恒
恆
héng
【副】
经常,常常
人恒过。——《孟子·告子下》
国恒亡。
恒答言见。——三国魏·邯郸淳《笑林》
又如:恒谈(常谈);恒常(常常;经常)
源
yuán
【名】
(形声。从水,原声。“原”有表义作用,指水源。本义:水源,源泉。字本作“原”)
同本义
或源也,或委也。——《礼记·学记》
祈祀山川百源。——《礼记·月令》
犹浊其源而求其清流。——《礼记·礼乐志》
岸势犬牙差互,不可知其源。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
又如:源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流)
来源;根源
启生人之耳目,穷法度之本源。——《旧唐书·儒学传序》
又如:源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源)