莫斯喻名字的含义解释

莫

mò

【副】

表示否定,相当于“不”

莫相知。——唐·柳宗元《三戒》

莫敢过其门。——唐·柳宗元《童区寄传》

故莫能知。——宋·苏轼《石钟山记》

莫能得。——《史记·魏公子列传》

又如:莫得(没有);爱莫能助;一筹莫展;莫可奈何(犹言无可奈何);莫之奈何(对它们无可奈何);莫或(没有);莫奈何(无可奈何)

表示劝戒。不要;不可;不能

慎莫留。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

莫相忘。

莫愁前路无知己。——唐·高适《别董大》

莫用众人。——《资治通鉴》

又如:闲人莫入;莫怪(不要怪罪);莫教(休教,别让);莫得(休得,不得);莫道(休说,不要说)

表示揣测。或许;大约;莫非。如:莫不成(难道说);莫成(莫非,莫不是);莫是(莫非是;或许是);莫须(也许)

莫

mò

【代】

没有谁;没有什么(指处所或事物)

莫能守。——《墨子·公输》

莫之许。——《三国志·诸葛亮传》

莫敢违。——《资治通鉴·唐纪》

莫不然。——明·刘基《郁离子·千里马篇》

又如:莫大的幸福;莫大欣喜;莫二(没有第二个;无比)

莫

mò

【名】

通“膜”。生物体内部的薄皮组织

搦脑髓,爪荒莫。——《韩诗外传·卷十》

通“漠”。沙漠

狄之广莫,于晋为都。——《国语·晋语》

通“幕”。幕府

莫府省约文书籍事。——《史记·李将军列传》

通“瘼”。疾苦,病

监观四方,求民之莫。——《诗·大雅·皇矣》

辞之怿矣,民之莫矣。——《诗·大雅·板》

莫

mò

【动】

通“谟”。谟划

秩秩大猷,圣人莫之。——《诗·小雅·巧言》

通“劘”。削

而刀可以莫铁,则刃游閒也。——《管子·制分》

通“慕”。思慕,向往

君子之于天下也,无适也,无莫也。——《论语·里仁》

形

通“漠”。广漠

广莫之野。——《庄子·逍遥游》

通“漠”。寂静

田莫不见禽而后反。——《管子·小匡》

莫不

mòbù

没有一个不;无不

听到这个消息,全校师生莫不为之失声痛哭

莫不倾动加礼

mòbùqīngdòngjiālǐ

没有不表示敬佩,以恭敬之礼接待的,加礼,礼遇有加,以恭敬之礼接待,待人厚于常礼。

莫不然

mòbùrán

无不如此

莫不是

mòbùshì

表示揣测或反问;莫非

莫不是我又错了

莫不闻

mòbùwén

无人不知。莫,指代词,没有人

莫不逾侈

mòbùyúchǐ

莫:没有谁。逾:“超越”。今有双音词“逾越”这里引申为过度。侈:奢侈

时天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。——《后汉书·张衡传》

莫测高深

mòcè-gāoshēn

没法揣测高深到什么程度,指言行使人难以了解或理解。也作高深莫测

莫大

mòdà

最大,没有比这更大

他这样处理问题,简直是莫大的耻辱

莫非

mòfēi

——表示反问语气,相当于“难道”

你不赞成?你莫非不为全社着想?

——表示疑惑不定的推测语气,相当于“别不是”

莫非这事就是他们干的?

莫过于

mòguòyú

没有超过…的

最大的幸福莫过于奉献

莫讲

mòjiǎng

何况

连小孩都懂,莫讲大人了

莫可名状

mòkě-míngzhuàng

无法描述

胜利的喜悦,莫可名状

莫名

mòmíng

无法说明;无法表达。名,这里是用语言表达出来的意思

莫名所以

莫名其妙

mòmíngqímiào

原义是:没有谁能说出其中的奥妙来,有称赞意。现在则用以形容事情的稀奇古怪,难以理解

莫逆

mònì

指两人意气相投,交往密切友好

莫逆之交

mònìzhījiāo

非常要好的朋友

莫如

mòrú

不如;这样选择较好

与其你去,莫如他来

莫斯科

Mòsīkē

俄罗斯首都。俄罗斯第一大城市,政治、经济、文化、交通中心,人口840万

莫须有

mòxūyǒu

也许有。形容无中生有,罗织罪名

莫邪

mòyé

古代传说中的宝剑名,因铸造者干将的妻子叫莫邪而得名,后泛指宝剑

莫衷一是

mòzhōngyīshì

意见分歧,难有一致的定论

大家对此事众说纷纭,莫衷一是

斯

sī

【动】

(会意。从斤,其声。其所以盛木柿。斤,斧子。本义:劈;砍)

同本义

斯,析也。——《说文》

墓门有棘,斧以斯之。——《诗·陈风·墓门》

有斯明享。——《书·酒诰》。郑注:“析也。”

厮(斯)舆之卒。——《汉书·严助传》。注:“析薪者也。”

扯裂

斯,裂也。——《广雅》。王念孙疏证:“今俗语犹呼手裂为斯。”

分开

斯而析之,精至于无伦,大至于不可围。——《庄子》

距离;离开

华胥氏之国…不知斯齐国几千万里。——《列子·黄帝》

斯

sī

【代】

“斯”假借为“此”,这,这个

斯,此也。——《尔雅·释诂》

斯言之玷。——《诗·大雅·抑》

登斯楼也,则有去国怀乡,忧馋畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

而毅宗之语公主,亦曰:“若何为生我家?”痛哉斯言。——清·黄宗羲《原君》

又如:斯世(此世,今世);斯人(此人);生于斯,长于斯

斯

sī

【连】

则。就——表示承接上文,得出结论

人之性,心有忧丧则悲,悲则哀,哀斯愤,愤斯怒,怒斯动,动则手足不静。——《淮南子》

斯

sī

【形】

通“厮”。古时干粗杂活的奴隶或仆役。引申为卑贱

旅琐琐,斯其所取灾。——《易·旅》

乡官部吏,职斯禄薄。——《后汉书·左雄传》上疏

又如:斯役(厮役。指干杂事的劳役);斯养(即厮养。奴仆)

白色

有兔斯首,炮之燔之。——《诗·小雅·瓠叶》

斯

sī

【助】

表示结构,相当于“之”、“的”

秩秩斯干,幽幽南山。——《诗·小雅·斯干》

用在倒装宾语和动词之间,以确指行为的对象,相当于“是”

笃公刘,于京斯依。——《诗·大雅·公刘》

用在形容词之后,相当于“然”

王赫斯怒,爰整其旅。——《诗·大雅》

喻

yù

【动】

(形声。从口,俞声。本义:告知,把情况通知某人。同“谕”)

同本义

喻,告也。——《广雅》

教之以利,而喻诸德者也。——《礼记·文王世子》

乃留兵屯荥阳,使使喻齐王及诸侯与连和,以待吕氏之变而诛之。——《史记》

晓喻;开导

前后告喻,曾无悛改。——《三国志》

又如:喻勉(开导勉励);喻教(开导教育)

知晓;明白

君子喻于义。——《论语·里仁》。皇疏:“喻,晓也。”

单足以喻则单。——《荀子·正名》。注:“喻,晓也。”

以喻客意。——《后汉书·杜笃传》

征于色,发于声,而后喻。——《孟子·告子下》

又如:家喻户晓;喻旨(知晓旨意);喻愿(对某事明白并乐于为之);喻以利害;劝喻;不可以理喻

比喻

罕譬而喻。——《礼记·学记》

在于早谕教。——《汉书·贾谊传》

不足以喻其美。——《警世通言》

又如:喻名(比称;形容);喻为“生物树”