蒋依材名字的含义解释
蒋依材名字打分
蒋依材五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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蒋 | 蔣 | 12 | 木 |
依 | 依 | 8 | 土 |
材 | 材 | 7 | 木 |
蒋木 依土 材木
读音:jiǎng |
繁体:蔣 |
笔画:12 |
部首:艹 |
笔顺:
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蒋字字义: 蒋1、指姓氏;2、植物名,即“茭白”。又通“奖”,指奖励。 |
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蒋字来源:
来自唐诗:裴迪 所著 《春日与王右丞过新昌里访吕逸人不遇》 陶令五男曾不有,蒋生三径枉相过。 |
读音:yǐ,yī |
繁体:依 |
笔画:8 |
部首:亻 |
笔顺:
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依字字义: 依:指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。 |
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依字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《重幸武功》 代马依朔吹,惊禽愁昔丛。 |
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依字解析: 依这个字寓意多样,可表现出依靠、信任、支持、虔诚、依附和依恋等美好意象。在起名时,可根据自己的需求和个人偏好选取不同的意象。
依字寓意: |
读音:cái |
繁体:材 |
笔画:7 |
部首:木 |
笔顺:
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材字字义: 材:本义指木材,木料,引申为资料,有才能的人等含义。 |
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材字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《登三台言志》 所欣成大厦,宏材伫渭滨。 |
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材字解析: 材这个字用于起名时有着诚信、才华、工匠精神、锻造、品质和品德等美好寓意。
材字寓意: |
蒋依材名字打分测试结果:82分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【18】 | 【25】 | 【15】 | 【8】 | 【32】 |
【金】 | 【土】 | 【土】 | 【金】 | 【木】 |
【中】 | 【中】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【吉】 |
蒋依材 总格象素
宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)
蒋依材 总格详解
如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
蒋依材 人格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
蒋依材 人格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
蒋依材 地格象素
荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)
蒋依材 地格详解
女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
健康:健康,在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
蒋依材 天格、外格象素
坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)
蒋依材 天格、外格详解
忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
蒋
蔣
Jiǎng
【名】
(形声。从艸,将声。(jiāng)本义:植物名。即“茭白”)
古国名。姬姓,始封之君为周公之子,在今河南固始县。一说在今河南光山,春秋时灭于楚
姓
依
yī
【动】
(形声。从人,衣声。甲骨文字形。人在衣中。本义:靠着)
同本义
依,倚也。——《说文》
依,恃也。——《广雅》
白日依山尽,黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》
依柱而笑。——《史记·刺客列传》
空游无所依。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
极贫无所依。——清·方苞《狱中杂记》
又如:依山之榭(靠山建造的房屋);依栖(依傍栖息);依山傍水;依着电线杆;偎依(亲密地靠着);依倚(倚靠;依傍);依门卖笑(以色媚人)
倚仗,仗恃,仰赖
无依势作威,无依法以削。——《书·君陈》
又如:依仰(依赖仰仗);依阻(凭借;仗恃);依负(倚恃;依附);依乘(凭借);依毗(倚仗)
依靠;托身
必依水草而背众树。——《孙子·行军》
勤勤嘱四邻,幸愿相依傍。——梅尧臣《汝ń贫女诗》
今去依傍外祖母及舅氏姊妹。——《红楼梦》
又如:生死相依;无依无靠;唇齿相依;依傍门墙(依靠师父);依仰(依靠;依赖);依贴(依恋体贴);依栖(依靠他人并寄居);依怙(依靠;依赖);依重(依靠;倚重);依荷(依靠);依接(依靠连接);依诉(依靠诉说);依缘(依靠,凭借)
同意;允许
有一事肯依,窦娥便死而无怨。——《元曲选·关汉卿·窦娥冤剧三》
又如:依心像意(称心如意);依得(依允,依从);依心(称心);依信(信从;依赖);依许(准许)
服从;听从。如:依头顺脑(完全顺从;俯首贴耳);依遵(服从);依随(依顺;听从);依阿(曲从附顺);依阿取容(依附随以取悦于人);依头顺尾(对上下各方都听从)
原谅,宽恕。如:你要是把这些资料弄丢了,我可不依你
遵照,根据
乃拜宪车骑将军,金印紫绶,官属依司空。——《后汉书·窦融传》
又如:依科设仪(按照规定的格式举行仪式)
爱
思媚其妇,有依其士。——《诗·周颂》
又如:依人(与人亲近而不离群);依迟(依依不舍的样子)
依照,按照
依乎天理。——《庄子·养生主》
钦依都司。——清·邵长蘅《青门剩稿》
通“隐”(yǐn)。藏匿
乃逸,则知小人之依。——《书·无逸》。王引之云:“依,隐也,古音微与殷通,故依、隐同声。”
知小人之依。
依
yī
【形】
茂盛的样子
依彼平林,有集维嫶。——《诗·小雅》。传:“茂木貌。”
另见yǐ
依傍
yībàng
∶依赖;依靠
∶指艺术、学术等方面模仿别人
依次
yīcì
按照次序
他们依次入座
依从
yīcóng
顺从;服从
不得不依从
依存
yīcún
依靠于某人或某物而生存
相互依存
依法
yīfǎ
∶按照已有的方法
依法炮制
∶按照法律
依法处理
依附
yīfù
附着;依赖;从属
依附权贵
依旧
yījiù
依然像从前一样
书房的陈设依旧未变
依据
yījù
基础
依据
yījù
按照
依据上述意见
依靠
yīkào
凭借
依靠父母的资助
依靠
yīkào
可以依靠的人或东西
寻找依靠
依赖
yīlài
倚靠
依赖别人
依赖思想
依恋
yīliàn
留恋,不忍离开
依恋故乡的一草一木
依然
yīrán
照往常,依旧
依然如故
依然有效
依实
yīshí
∶顺从;同意
老太太见说得有理,就依实了
∶如实;照实
要依实说,不要说谎
∶着实
那老头儿依实吃了两三个饽饽,一声儿不言语的,就着菜吃了三碗半饭。——《儿女英雄传》
依恃
yīshì
倚仗;依赖
依顺
yīshùn
顺从,依从
依随
yīsuí
依从;顺从
孩子说什么她都依随
依贴
yītiē
依偎;亲势地紧贴着
孩子怕羞地依贴在母亲身旁
依托
yītuō
依靠;凭借
依偎
yīwēi
亲热地紧靠着
依稀
yīxī
含糊不清地,不明确地
依稀掩映。——清·林觉民《与妻书》
依样画葫芦
yīyànghuàhúlu
照着真葫芦去画葫芦。比喻一意模仿而没有创新
颇闻翰林草制,皆检前人旧本,改换词语,此乃俗称所谓依样画葫芦耳。——宋·魏泰《东轩笔录》
依依
yīyī
∶形容树枝柔弱,随风摇摆
杨柳依依
∶恋恋不舍的样子
依依不舍
二情同依依。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
尚依依旁汝。——清·林觉民《与妻书》
∶依稀;隐约
依依墟里烟
依允
yīyǔn
依从;允许
尽管这要求有些不尽情理,他还是点头依允
依仗
yīzhàng
倚仗
依仗权势
依照
yīzhào
用以引出行为,动作的依据,相当于“依”。多见于书面语
依照法律服兵役
材
cái
【名】
(形声。从木,才声。本义:木材,木料)
同本义
材,木梃也。——《说文》
五曰材贡。——《周礼·太宰》
驾而乘材。——《国语·晋语》。注:“横木也。”
无所取材。——《论语》。郑注:“无所取于桴材。”
自吾执斧斤以随夫子,未尝见材如此其美也。——《庄子·人间世》
材朴委积兮。——《楚辞·九章·怀沙》
因造玉清宫,伐山取材。——宋·沈括《梦溪笔谈》
又如:木材;材器(材木与器物)
泛指原料、材料
饬化八材。——《周礼·太宰》。注:“珠、象、玉、石、木、金、革、羽也。”
其材足以备器用。——《左传·隐公五年》
献材于殡门外。——《仪礼·士丧礼》。注:“明器之材。”
又如:钢材;器材;木材;就地取材
资料。如:教材;题材;素材
人的体貌。如:身材(身体的高矮和胖瘦)
资质;本能。如:蠢材(笨家伙);因材施教
棺木。如:寿材;材铺(棺材店)
通“才”。才能,能力
任官惟材,左右惟其人。——《书·咸有一德》
士脩身功材。——《管子·五辅》。注:“材谓艺能。”
通“财”。财物
广辟土地,著税伪材。——《墨子·公孟》
知务本禁末之为多材也。——《荀子·君道》
材伎之士。——《荀子·王制》