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蒙经稀名字的含义解释

蒙经稀名字打分

蒙经稀五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
13
8
12

78
蒙 经 稀
蒙经稀 名字分析
蒙经稀名字寓意

读音:méng,měng,mēng

繁体:

笔画:13

部首:

笔顺:

蒙字字义: 蒙:形容雨点细小;也有茂盛、广大之意。

蒙字来源: 来自唐诗:李旦 所著 《石淙(相王时作)》 树影茏鄣叠岫,波深汹涌落悬潭。
来自宋词:张伯端 所著 《西江月》天地才经否泰,朝昏好识顿

读音:jìng,jīng

繁体:

笔画:8

部首:

笔顺:

经字字义: 经一般指思想、道德、行为,如经明行修;指管理、治理、整理,如能谋善断。

经字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《春日望海》 洪涛变野,翠岛屡成桑。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》别来隋柳几秋。

经字解析: 这个字在起名时具有严谨、珍贵、博学、勤奋、健康、商业等美好寓意。

经字寓意:
法律规章:常用在法律、政策和规章制度的名字中,意味着严谨和正义。宝典经籍:常用于藏阁、图书馆等命名,寓意珍贵、博学和收藏。经验:指积累的宝贵验,表达对生活和工作的熟练和深刻理解。牢记经史:常用于励志名字,寓意勤奋用功,不断学习和进步。经络:中医学名词,指人体穴的总称,表达人体健康和平衡。经商:寓意商业验丰富,善于处理商业事务,具有商业眼光和实力。

读音:

繁体:

笔画:12

部首:

笔顺:

稀字字义: 稀1、距离远、空隙大,与“密”相对;2、浓度小,含水分多的,与“稠”相对。

稀字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《采芙蓉》 莲钏声断,水广棹歌长。
来自宋词:柳永 所著 《看花回》尘事常多雅会

稀字解析: 这个字寓意着珍贵、难得、突出,是一个很好的起名字选项。

稀字寓意:
珍贵:代表珍贵和不可多得的价值,表达对人、事、物的珍重和重视。难得:也有难得、少见的意思,表示事情的出现或者人的才华有难求。清澈:也可以表示清澈。突出:是形容词,表示突出、卓越。稀世珍宝:世是极其珍贵的意思,后面加上珍宝更强调它的珍贵程度一见钟情:也有独特的,一见钟情的意思。

蒙经稀名字怎么样

蒙经稀名字打分测试结果:78

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【29】 【25】 【13】 【41】
【金】 【水】 【土】 【火】 【木】
大吉
总格41的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

蒙经稀 总格象素

有德,健全有德卦 (德高望重的事事如意数.) (大吉)

蒙经稀 总格详解

纯阳独秀,有名有利,健康长寿,成就大业,此卦极贵重,又有向上求成之念。男女均合用。

基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。

家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。

健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。

含义:纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

人格29的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

蒙经稀 地格象素

不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.) (中)

蒙经稀 地格详解

遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。

基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。

家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。

健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。

含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

蒙经稀 人格象素

荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)

蒙经稀 人格详解

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。

基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

蒙经稀 外格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

蒙经稀 外格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

蒙经稀 天格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

蒙经稀 天格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

蒙经稀名字的意思

mēng

【形】

(字源见该字méng声)昏迷,暂时失去知觉的。如:头发;一下摔了;被一猛拳打


mēng

【动】

欺骗。如:别人;你在我吧?

胡乱猜测。如:对了;别瞎

另见méng;měng


mēngmēnghēi

天刚擦黑;天没完全黑的时候

mēngmēngliàng

黎明;拂晓

mēngpiàn

欺骗或哄骗

mēngshì

[方言]∶欺骗人;哄人

松雨

mēngsōngyǔ

[方言]∶雨很小,很细;

头转向

mēngtóu-zhuànxiàng

头脑糊涂,晕头转向的状态


méng

【名】

(形声。从艸,冡(méng)声。本义:草名)

草名。即菟丝。旋花科。一年生缠绕寄生草本。茎很细,呈丝状,黄白色,随处生有吸盘,附着在豆科、菊科、藜科等植物上。叶退化,开白色小花。种子入药

童。如:幼(昧幼稚的儿童);稚(幼稚无知);馆(旧时对儿童进行启教育的地方);学(即馆);塾(即馆)

云气

秋天虽是昼夜停匀时候,究竟日出日入,有气传光,还觉得夜是短的。——《老残游记》

又如:气传光(日出之前与刚落之后,光线虽不能直接照射大地,地上仍相当明亮,这是因为空中大气的折光作用所致);气(古指包围地球外面的大气)


méng

【动】

遮蔽;覆盖

葛生楚。——《诗·唐风·葛生》

葛生棘。

以幕之。——《左传·昭公十三年》

络摇缀。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

卷轴。——清·袁枚《黄生借书说》

又如:络(掩盖缠绕);翳(掩蔽,覆盖);覆(覆盖;掩蔽);幕(覆盖);袂(用袖子住脸。谓不愿见人)

欺骗,隐瞒

上下相。——《左传·僖公二十四年》

又如:事(方言。作假骗人);混(用欺骗手段使人相信虚假的事物);骗(欺骗);哄(用虚伪的手段欺骗别人)

承继,继承

汝之纯明而不克其泽乎?——韩愈《祭十二郎文》

孝公既没,惠文、武、昭襄,故业,因遗策(承接已有的基业,沿袭前代的策略)。——汉·贾谊《过秦论》

大难。——《易·明夷》。郑注:“遭也。”

国恩,除臣洗马。——李密《陈情表》

其赏赐。——东汉·班固《汉书·李广苏建传》

又如:幸大恩;斧铖汤镬;羞(受耻辱);辜(受罪);泽(受恩泽);难(遭受灾难)

敬词。承

昨日教。——宋·王安石《答司马谏议书》

拔擢,岂敢盘桓。——李密《陈情表》

又如:不见察;君实视遇;幸(犹幸,幸运地受到);恩(承恩惠);允(承允许);教(承教诲)

méng

【形】

迷茫,广阔而看不清。弥漫笼罩。如:晦(迷茫昏暗貌);漠(迷茫昏暗);翳(弥漫)

幼稚,暗昧不明

匪我求童,童求我。——《易·

又如:士(昧无知,学识浅薄的人);幼(不懂事的幼童);师(启的老师,教育孩童的老师)

阴暗

,恒风若。——《书·洪范》。传:“,阴暗也。”

引申为昧无知

民非愚也。——《战国策·韩策》

又如:陋(昧浅陋);士(浅学无知之士);迷(犹昧)

自称谦词。犹愚

之所见,及此而已。——柳宗元《答元饶州论政理书》

又如:拾(学识不高的人拾取前人文词缀连成章,不敢自言创作,便称拾)

杂乱。如:茸(杂乱的样子);戎(杂乱的样子);尨(芜杂,紊乱)

茂盛。如:茂(犹茂密;茂盛);笼(草木茂盛的样子)

通“矇”。盲,目失明

招尤。——《素问·五藏生成篇》

méng

【形】

细雨的样子

我来自东,零雨其濛。——《诗·豳风·东山》

又如:雨(毛毛细雨);松松(细雨迷茫的样子)

广大。

méng

【动】

弥漫,笼罩

但见愁云漠漠,惨雾濛濛。——《三国演义》

又如:昧(迷茫,昏暗);漠(迷茫昏暗)

Méng

【名】

古水名

沱江支流。在四川省彭县境

江。在今广西梧州

méng

【形】

忠厚的样子

那呆子虽是心性愚顽,却只是一味直。——《西游记》

又如:直(忠厚老实)


méngbì

欺骗隐瞒

偏见常常蔽了判断

méngbì

隐瞒真相,欺骗人

蔽群众

蔽舆论

méngchén

旧指帝后流亡在外,受灰尘

主上尘。——《三国志·诸葛亮传》

靖康年间,金人围困汴梁,徽、钦二帝尘北狩,一时后妃公主被虏去的甚多。——《初刻拍案惊奇》

ménggòu

受到污辱耻笑

méngguǎn

旧时指对儿童进行启教育的私塾

汗药

ménghànyào

旧戏曲小说中指能使人暂时失去知觉的药

轻则汗药麻翻,重则登时结果。——《水浒传》

ménghǒng

使…信假为真

当我们年轻时,容易被

ménghùn

用以假充真的手段欺骗

混过关

ménglóng

草木茂盛的样子

茏的大草原

络摇缀,参差披拂

méngluò-yáozhuì,cēncī-pīfú

覆盖、缠绕、摇动、连结,参差不齐,随风飘荡

青树翠蔓,络摇缀,参差披拂。——唐·柳宗元《柳河东集·至小丘西小石潭记》

méngmèi

∶指未开化的原始状态

昧时代

∶愚昧,不通事理

昧无知

méngméng

雨雪云雾迷茫的样子

细雨

宴坐雨。——宋·沈括《梦溪笔谈》

méngnàn

遭受到人为的灾祸

内文明而外柔顺,以大难,文王以之。——《易·明夷》

méngpí

把…包起来或封起来,把…裹起来

méngqiú

《易·卦》:“匪我求童,童求我。”指昧的人求我不断解决疑难。后来用“求”做启的书名。如唐代李翰有《求》,宋朝周守忠有《历代名医求》,清朝王筠有《文字求》

méngróng

蓬松;杂乱的样子

杂花

茸山麓。——〔英〕赫胥黎著、严复译《天演论》

méngshī

的老师;教育孩童的老师

我小时候听师讲的,却又是一样讲法。——《二十年目睹之怪现状》

méngshòu

无故承受某种痛苦

受断臂割鼻的苦难

méngshú

太奇

méngtàiqí

指剪接组合镜头,以形成完整的电影片

MéngTián

秦将。始皇时领兵三十万北逐匈奴,修筑万里长城

头盖面

méngtóu-gàimiàn

[方言]∶遮遮掩掩

你说话为什么这么头盖面的,不愿意说明白?

méngxué

馆。也指学童启的功课

méngyào

见“汗药”

méngyuān

受冤屈

冤而死

在鼓里

méngzàigǔlǐ

比喻受人哄,好像装在鼓里,不知道外面的事

méngzhào

轻轻地盖着,即笼罩

罩了一层阴影

méngzi

∶表盘上用以保护表的玻璃罩

[方言]∶表盘


měng

【名】

古族的简称。如:汉人民

古简称。如:中会谈


měng


jīng

【名】

(古字为“巠”。形声。从糸(mì),表示与线丝有关,巠声。本义:织物的纵线,与“纬”相对)

同本义

,织也。——《说文》。按,从丝为,衡丝为纬,凡织,静而纬动。

,纬以成缯帛也。——《玉篇》

毋失纪。——《礼记·月令》

正而后纬成。——刘勰《文心雕龙》

又如:布(来回穿梭织布)

南北纵贯的道路或土地

凡地东西为纬,南北为。——《大戴礼记·易本命》

国中九九纬。——《考工记·匠人》

又如:途(南北向的道路);涂(南北向的道路)

常道。指常行的义理、准则、法制

,常也。——《广雅》

。——《易·颐》

武之美也。——《左传·宣公十二年》

王之大也。——《左传·昭公十五年》。疏:“者,纲纪之言也。”

也者,常也;权也者,达也。——柳宗元《断刑论》

又如:权(原则与权宜);榜(旧时为死者做法事时张贴的榜文);事(典规定的常道)

历来被尊奉为典范的著作

何谓?谓易、尚书、诗、礼、春秋也。——《白虎通·五

鲁叟谈五,白发死章句。——李白《嘲鲁儒》

辛苦遭逢起一。——宋·文天祥《过零丁洋》

为博士。——《资治通鉴·汉纪》

叩问。——明·宋濂《送东阳马生序》

先生授。——清·袁枚《祭妹文》

又如:《道德》;《十三》;诵;引注典;博古通

特指宗教典籍。如:《佛》;《圣》;《古兰》;纸(写佛的黄纸);堂(佛堂);资(僧道为人诵得到的钱);折(折装的佛小本或用以记事的小本子);偈(佛和偈子)

指某一学科的专门著作。如:《山海》;《水》;《茶

。如:痛;前;后;调;水;信(妇女月)

中医称脉,人体气血运行的通路

肯綮。——《庄子·养生主》

又如:穴;

中国古代图书目录四部(、史、子、集)分类法中指儒家典及小学(文学、音韵、训诂)方面的书

诸子及史。——明·顾炎武《复庵记》

中国古地名。在今河北省巨鹿县东北

通“径”。小路,途径

学之莫速乎好其人,隆礼次之。——《荀子·劝学》

邪心胜则事绝,事绝则祸难生。——《韩非子·解老》


jīng

【动】

治理

世之条理。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:邦(治国);国济民(治理国家,普济万民);济之才(治理济世的志向);济之才(邦济世;治理国家的才干);维之才(治理国家的才能)

过,

德不回。——《孟子》

日乃厌倦。——三国魏·邯郸淳《笑林》

三日三夜。——《世说新语·自新》

其所已者。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

其所未者。

又如:练(历;验);涉(途中跋涉);眼(过目;看看);行(行程中过);见(历和见识);官起诉(到官府起诉)

营;料理

为夫妇外内,以二物。——《左传·昭公二十五年》

理宇内。——《史记·秦始皇本纪》

国之大业。——曹丕《典论论文》

又如:催(负责催收租税);划(营筹划);画(营筹划);量(清查丈量,营规划);账(旧时出卖田产时,写明田产的亩数、边界、价格等内容的账单)

量度;筹划

始灵台,之营之。——《诗·大雅·灵台》

古者井田。——《盐铁论·相刺》

又如:治(筹划治理);远(长远谋划);筭(筹划谋算)

上吊,缢死

于沟渎而莫之知也?——《论语·宪问》

灵王而死。——《公羊传·昭公十三年》

其颈于树枝。——《史记·田单传》

又如:死(上吊而死)

jīng

【形】

正常;

其语闳大不。——《史记》

又如:入(指常规赋税收入);用(常用度);惯(老练,有验);赋(常规赋税)

另见jìng


jīngbàn

手办理

许多事都是他一手办的

jīngbiān

针织中利用纱纵行结圈连成织物的方法

jīngbù

我国古代图书四部(史子集)分类法中的第一部,包括儒家典和语言文字学方面的著作。也称“甲部”

产妇

jīngchǎnfù

生过多于一个孩子的妇女

jīngcháng

∶平时;通常的时候

常工作

常开支

∶常常;不止一次

常上图书馆去

jīngdiǎn

指具有典范性、权威性的著作

典著作

jīngdù

地球表面东西距离的度数。以本初子午线为零,以东为东,以西为西,东西各180°。通过某地的线与本初子午线相距若干度,就是这个地点的

jīngfèi

常支出的费用

节约

风雨见世面

jīngfēngyǔjiànshìmiàn

比喻在实际生活、实际斗争中锻炼

jīngguǎn

负责管理

由专人

jīngguò

∶通过

到现在大约过六、七人之手

历的过程

事情的全部

∶从某处过

这汽车过北海公园吗?

jīngjí

∶泛指图书

博览

jīngjì

∶生意,做生意

出外

∶商人,生意人

麻掌柜是个老

∶买卖双方的中间人

他是纪行中人

不善

∶料理;安排

纪其家

∶法度;秩序

纪人

jīngjìrén

为买卖双方撮合或代他人进行买卖而取得佣金的人

jīngjì

∶指社会物质生产、流通、交换等活动

我们农业济中的急速变化

∶生活用度;家境

济宽裕

济拮据

济犯罪

jīngjìfànzuì

与商品的生产、分配、消耗有关的犯罪,诸如雇员贪污、偷窃商店商品等

济规律

jīngjìguīlǜ

济现象间本质的联系,它是客观存在的,在一定的济条件下产生,并随着条件的变化而变化或失去作用,人们的任务是认识济规律并利用它来发展社会生产力,为社会谋福利。也叫“济法则”

济合同

jīngjìhétóng

平等主体的双方或多方为实现一定济目的、明确相互权利义务关系而订立的协议

济基础

jīngjìjīchǔ

指社会生产关系的总和,是与之相应的上层建筑的基础

济开发区

jīngjìkāifāqū

由国家划定适当的区域,进行必要的基础设施建设,集中兴办一两项产业,同时是给予相应的扶植和优惠待遇,使该区域的济得以迅速发展。建立济开发区,有的是为了推动科学研究,开发高技术产业,故又称为技术开发区。有的是为了引进外资,扩大出口,故又常常把这一类济开发区与出口加工区相提并论

济特区

jīngjìtèqū

我国设置的实行特殊的济政策、济管理体制的地区,如深圳、珠海、汕头、厦门特区

jīngjiǔ

∶历时很久

久不息

∶耐久

久耐用

久不衰

jīngjiǔ-bùshuāi

精神饱满的状态,身体健壮的外表,或幼年期到成年期之间的时期的精神特征;青年人的活力或朝气

这些古老故事的诱人力久不衰

久不息

jīngjiǔ-bùxī

历很久仍不止息

掌声久不息

jīngjuàn

指宗教

卷雕板

jīnglǐ

∶某一商店、工商企业、饭店等的营管理者

饭店

营管理

∶治理

∶料理

jīnglì

∶亲身遇到过的事情

个人历的故事

∶亲身遇到过

几年后他历过一次类似中暑的情况

∶历时

上古之事,历数千载

jīnglüè

∶筹划治理

略之才

∶要略;大略

jīnglüè

明清两代有重要军事任务时特设略,掌管一路或数路军、政事务,职位高于总督

略洪承畴。(洪承畴,字亨九,南安即今福建省南安县人。崇祯末年任蓟辽总督,与清军战于松山,兵败降清,随多尔衮入关打败李自成,又帮多铎攻打江南,做清军的开路先锋。此时洪承畴任七省略,驻在南京。)——清·全祖望《梅花岭记》

略北来。

jīnglún

∶整理过的蚕丝

∶比喻筹划治理国家大事

纶世务者,窥谷忘反。——《艺文类聚·吴均·与朱元思书》

大展

满腹

∶借指抱负与才干

jīngluò

中医指人体内血气运行通路,包括主干和分支

jīngnián

过一年或若干年

此去年。——宋·柳永《雨霖铃》

年不往。——明·宗臣《报刘一丈书》

卧病

∶全年

年裹物之用。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

年累月

jīngnián-lěiyuè

形容历的时间十分长久;历很多年月;时间很长

年累月在基层调查研究

jīngqī

指一次月的时间

jīngshā

沿织机长度方向延伸的一串纱,由此纱纺成织物沿长度方向的线,常常捻得比填纱紧

jīngshāng

营商业;做生意

jīngshī

∶旧时讲授书的教师

∶佛教讲的师父

jīngshǐ

开始营建;泛指开创事业

始大业

jīngshì

∶治理国事

世之才

∶阅历世事

养生以

jīngshǒu

过某人的手;亲手办理

这件事是他手的,由他负责

jīngshǒu

传说中尧时的乐曲名

乃中首之会。——《庄子·养生主》

jīngshòu

承受;受到

受了严刑的考验

jīngshòu

手出售

jīngshū

指儒家典,如《易》、《书》、《诗》、《春秋》等

jīngshuǐ

∶中医指月

∶河水的干流

天纬地

jīngtiān-wěidì

以天为,以地为纬。比喻人的才智极大

天纬地之才

jīngtòng

jīngwěi

线和纬线

∶比喻线索、条理、秩序等

纬万端

∶规划治理

纬其民

∶古代指书和纬书

纬度

jīngwěidù

度和纬度。某地的位置可以用其在纬度坐标系中的位置表示

纬仪

jīngwěiyí

测量水平角和垂直角的仪器

jīngwén

书或宗教典籍的正文

线

jīngxiàn

∶假定的地表上连接南北极的线,跟赤道垂直

纱或编织品上的纵线

jīngxiāo

jīngxīn

∶留意;留心

毫不

∶烦心;劳心

尘务

jīngxíng

佛教徒因养身散除郁闷,旋回往返于一定之地叫“行”

雁荡行云漠漠。——宋·沈括《梦溪笔谈》

jīngxué

把儒家典作为研究对象的学问,内容包括哲学、史学、语言文字学等

jīngxuè

中医称月

jīngyàn

∶从多次实践中得到的知识或技能

验丰富

∶人亲身

对那里的严寒,他是有验的

jīngyì

籍的义理

义谙雅故。——清·袁枚《祭妹文》

∶科举考试的一种科目,以书文句为题,应试者作文阐明其中义理

jīngyì

心;注意

jīngyíng

∶筹划管;组织计划

这届运动会真是煞费

韩魏之营。——唐·杜牧《阿房宫赋》

毕世而营。——清·黄宗羲《原君》

营商业

∶规划治理

营天下

∶往来

营原野

jīngyòng

∶耐用

这种杯子又好看又

∶常用

jīngyóu

过某地或某条路线

由武汉去广州

jīngyuàn

柏拉图创立的讲授哲学的学校

jīngzhuàn

∶指儒家典和解释典的传

六艺传。——唐·韩愈《师说》

∶泛指比较重要的古书

不见

jīngzǐ

[方言]∶麻


【形】

(形声。从禾,希声。本义:疏)

同本义

,疏也。——《说文》

月明星。——《文选·曹操·短歌行》。经传皆以希为之。

重露成涓滴,星乍有无。——唐·杜甫《倦夜》

种豆南山下,草盛豆苗。——晋·陶潜《归园田居》

又如:棱挣(疏的样子);撒撒(剌剌);星(疏的星);零零(极疏);落落(疏的样子;疏冷落的样子)

少,不多

相见常日。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

鞍马。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

死者尚。——清·方苞《狱中杂记》

自想此梦奇,心下疑惑。——《二刻拍案惊奇》

又如:罕儿(罕少见的东西);行(不常来;客)

薄,不浓

我们的衙门里每天煮了十几大锅的饭施给穷人。——巴金《灭亡》

又如:流薄荡(形容液体薄波动);解粥(粥);溜溜;淡(极淡,不浓密)


【副】

很;极。形容程度深

床上的铺盖已经掀得乱,一个凳子躺在被铺上。——鲁迅《而已集·再谈香港》

又如:不相干(一点儿也不相干);秃湿(湿透了);醉(烂醉)