蒲恒览名字的含义解释

蒲

pú

【名】

(形声。从水丱,浦声。本义:植物名。香蒲)

同本义

蒲,水草也。可以作席。——《说文》

有蒲与荷。——《诗·陈风·泽陂》

共其苇蒲之事。——《周礼·泽虞》。注:“以为席。”

男执蒲璧。——《周礼·大宗伯》。注:“蒲为席,所以安人。”

又如:蒲甸儿(亦作“蒲垫”。用蒲草编的坐垫);蒲柳(比喻身微低贱);蒲草毛窝(一种用蒲草编成的深帮圆底鞋子,里面杂有鸡毛、芦花等物);蒲鞭示辱(以薄为鞭,薄罚示耻);蒲帆(用蒲叶编成的船帆)

菖蒲。如:蒲节(端午节);蒲人(以菖蒲扎成的人像);蒲酒(菖蒲酒);蒲练(用蒲之纤维织成的布);蒲艾(菖蒲与艾草)

即今人所称“水杨”。也称“蒲杨”、“蒲柳”

不流束蒲。——《诗·王风·扬之水》

又如:蒲柳(植物名,即水杨。质性柔弱且又树叶早落,所以用来比喻衰弱的体质);蒲姿(蒲柳之姿);蒲杨(蒲柳)

用草盖的圆顶屋。如:蒲屋(茅屋);蒲室(茅屋);蒲庵(草庵)

樗蒲。古代一种游戏,像后代的掷色子。如:蒲戏(樗蒲之戏);蒲弈(樗蒲之戏)

同今“葡萄”。如:蒲萄;蒲陶;蒲桃

古邑名

春秋卫地,战国属魏。在今河南省长垣县

春秋晋地,在今山西省隰县西北

姓。如:汉有蒲昌、蒲遵

蒲

pú

【动】

伏地而行

奉壶饮冰以蒲伏焉。——《左传·昭公十三年》

又如:蒲伏(匍匐。伏地而行);蒲服(蒲伏,伏地膝行);蒲望(蒲伏)

恒

恆

héng

【形】

(会意。金文,从心,从月,从二。“二”,表示天地。本义:永久,永恒)

同本义

恒,常也。——《说文》

恒者,久也。——《易·序卦传》

恒,德之固也。——《易·系辞下传》

无恒安处。——《诗·小雅·小明》

以求其恒。——唐·柳宗元《柳河东集》

又如:恒牙(恒齿。永久齿);恒风(持续吹佛的风);恒舞(历时长而不中断的舞);恒制(长久不变的法则)

寻常;普通

形貌奇伟,骨体不恒。——《三国志·吴主传》

人恒状。——唐·柳宗元《童区寄传》

又如:恒态(常态);恒恣(经常的状态);恒情(常情);恒品(常类;常物);恒士(常人,平凡的人);恒常(正常的规律);恒医(普通的医生);恒言(常用的言语)

恒

héng

【名】

恒心,持之以恒的决心。如:有恒

规律;法则。如:恒式(常规;常法);恒典(常典;常制);恒例(常规,惯例);恒规(常规)

即恒山。古山名,在今河北省曲阳西北与山西接壤处。五岳中的北岳

五岳:华、岱、恒、衡、嵩。——张华《博物志》

恒

恆

héng

【副】

经常,常常

人恒过。——《孟子·告子下》

国恒亡。

恒答言见。——三国魏·邯郸淳《笑林》

又如:恒谈(常谈);恒常(常常;经常)

览

覽

lǎn

【动】

(会意。从见,从监。“监”亦兼表字音。“监”的本义是借水照形,这里表示看。本义:观看)

同本义

览,观也。——《说文》

而数览。——《战国策·齐策》

皇览揆余于初度兮。——《离骚》

又览累累之昌辞。——《汉书·扬雄传》

洞庭君览毕。——唐·李朝威《柳毅传》

故有所鉴辄省记。——袁枚《黄生借书说》

又如:览观(阅览);览读(阅读);览阅(阅览);览核(查阅);览究(阅读研究)

观赏

会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》

览物之情,得无异乎?——范仲淹《岳阳楼记》

又如:览历(游览);览瞩(极目远望);览胜;览古

观察;考察

皇览揆予初度兮,肇锡予以嘉名。——《楚辞·离骚》

览天下诸侯宾客,言齐能救天下贤士也。——《史记·孟子荀卿列传》

又如:览省(视察);览揆(览观,揆度。后用以称生长);览观(观察);览镜(照镜);览察(审察);览试(审察考试)

采纳

大王览其说,而不察其至实。——《战国策》

通“揽”。采取;采摘

欲上青天览明月。——李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

又如:览取(揽取)

持,把握。古同“揽”。如:览总(执掌总理);览政(主持朝政)

览

覽

lǎn

【名】

景致

因念黄山当生平奇览。——《徐霞客游记》

又如:奇览(奇妙的景色)

唐代州名,在今云南省楚雄县

览州,贞观二十三年置。——《新唐书》

姓