蔚伍贤名字的含义解释
蔚伍贤名字打分
蔚伍贤五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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蔚 | 蔚 | 14 | 木 |
伍 | 伍 | 6 | 土 |
贤 | 賢 | 8 | 木 |
蔚木 伍土 贤木
读音:wèi,yù |
繁体:蔚 |
笔画:14 |
部首:艹 |
笔顺:
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蔚字字义: 蔚:蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。 |
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蔚字来源:
来自唐诗:张九龄 所著 《奉和圣制烛龙斋祭》 蔚兮朝云,沛然时雨。 |
读音:wǔ |
繁体:伍 |
笔画:6 |
部首:亻 |
笔顺:
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伍字字义: 伍1、指军队,引申为威武,有组织;2、也指同伴的人,引申为相辅相佐。 |
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伍字来源:
来自唐诗:杜甫 所著 《横吹曲辞。后出塞五首》 平沙列万幕,部伍各见招。 |
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伍字解析: 伍这个字代表着集体力量、正义勇敢、智慧战略和和谐相处,同时也象征着富贵、健康、长寿、好运和幸福。在起名时,可以用伍这个字寓意美好的品质和愿望。
伍字寓意: |
读音:xián |
繁体:賢 |
笔画:8 |
部首:贝 |
笔顺:
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贤字字义: 贤指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 |
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贤字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 羽贤崆岭四,翼圣襄城七。 |
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贤字解析: 贤这个字用于起名时,寓意德才兼备、治国安邦、荣耀、见多识广、智慧等美好品质。取这个字作为名字,则代表这个人具备着高尚的品行和卓越的才华,同时还有着统治国家、荣誉、智慧等特质,是一个值得敬仰和令人信服的人物。
贤字寓意: |
蔚伍贤名字打分测试结果:84分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【18】 | 【23】 | 【21】 | 【16】 | 【38】 |
【金】 | 【火】 | 【木】 | 【土】 | 【金】 |
【中】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【中】 |
蔚伍贤 人格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
蔚伍贤 人格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
蔚伍贤 总格象素
磨铁成针,薄弱平凡卦 (意志薄弱的刻决经数.) (中)
蔚伍贤 总格详解
艺术成功,欠统帅之威望,缺首领之才干。失意薄弱,如在文学、技艺上发展较理想。
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满,。
健康:灾维,外伤 ,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数,
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
蔚伍贤 地格象素
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
蔚伍贤 地格详解
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
蔚伍贤 外格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
蔚伍贤 外格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
蔚伍贤 天格象素
铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)
蔚伍贤 天格详解
有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
蔚
wèi
【名】
(会意。从艸,尉声。本义:牡蒿)
同本义。菊科。一种多年生草本(Artemisiajaponica)。全草入药
蓼蓼者莪,匪我伊蔚。——《诗·小雅·蓼莪》
病
五藏无蔚气。——《淮南子·俶真》
又如:蔚气(病气)
蔚
wèi
【形】
草木茂盛
蔚蔚,茂也。——《广雅·释训》
茂树荫蔚。——《文选·班固·西都赋》
设蔚施伏。——《淮南子·兵略》
望之蔚然。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
如:蔚映(茂密而相映衬);蔚生(草木茂密貌)
有文采
其文蔚也。——《易·革卦》
蔚彼高藻。——陆机《答贾长渊诗》
蔚为辞宗。——《汉书·叙传下》
又如:蔚炳(文采鲜明华美)
云气弥漫的
荟兮蔚兮。——《诗·曹风·侯人》。传“荟蔚,云兴貌。”
又如:蔚荟(云雾弥漫貌)
盛大
古陵蔚起。——《聊斋志异·促织》
又如:蔚跂(雄浑多姿)
蔚
wèi
【动】
聚集
六义附庸,蔚成大国。——《文心雕龙》
另见yù
蔚蓝
wèilán
类似晴朗天空的颜色的一种蓝色
蔚蓝的天空
蔚起
wèiqǐ
蓬勃兴起
蔚然
wèirán
形容繁荣或盛行
该地青年习武已蔚然成风
蔚然成风
wèirán-chéngfēng
形容一种事物盛行于一时,一地,成为一种风气
蔚为大观
wèiwéi-dàguān
蔚:荟萃,聚集。谓荟萃众美,给人以美不胜收的观感
蔚
Yù
【名】
县名,在河北省北部,壶流河斜贯,邻接山西省
伍
wǔ
【名】
(会意。从人,从五。五人为伍。本义:五人构成一个集体)
同本义
伍,行伍。——《广韵》
五人为伍。——《管子·小筐》
会其什伍而教之道义。——《周礼·天官·宫正》
先偏后伍。——《左传·桓公五年》
林不狃之伍。——《左传·哀公十一年》
古代军队编制单位。士兵五名编为一伍
全伍为上。——《墨子·公输》
破伍次之。
又如:伍伯(即伍长。古军队中五人为伍,一伍之长称伍长);伍什(指部队);伍老(伍长);伍壮(指乡武装丁壮);伍部(伍长);伍乘(同乘共伍的士卒)
古代民户编制单位。五家编为一伍。如:伍籍(平民的户籍);伍侯(编民为伍,相为侯望)
∶比四大一的数,五的大写。用于支票、会计防止出错或涂改
参伍以变。——《易·系辞上》
军队。由为战争而武装和训练起来的人员所组成的一个大团体,主要指陆军。如:入伍
同伴。如:羞与为伍
成对的组合
八八为伍。——《汉书》
姓。如:伍相(春秋吴国大夫伍子胥);伍相国市上复吹箫(比喻英雄落魄,乞食街头)
伍
wǔ
【动】
交互错杂。如:伍参(交错参杂)
贤
賢
xián
【形】
(形声。从贝,与财富有关。本义:多财)
有德行;多才能
贤,多才也。——《说文》
以财分人之谓贤。——《庄子·徐无鬼》
相如既归,赵王以为贤大夫。——《史记》
闲贤臣。——诸葛亮《出师表》
又如:贤声远达(好的名声远扬四处);贤歌(品行技艺都好的歌妓);贤才(德才并美之人);时贤(指当代有贤能有声望的人)
对人的敬称
凡与人言……自叔父母以下,则加“贤”字。——《颜氏家训》
分明是如贤所教,但是小生自小坐书斋,不谙其他生活。——《新编五代史评话》
又如:贤宰(知县);贤乔梓(尊称人家父子);贤竹林(魏晋间“竹林七贤”。后用作对他人叔姪的敬称);贤弟;贤甥
良,美善
东家有贤女。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
多闻其贤。——《史记·陈涉世家》
非不贤也。——《吕氏春秋·察今》
又如:贤否(好的与坏的);贤妻(贤淑的妻子);贤慧(称美女子善良而明大义)
艰难;劳苦
大夫不均,我从事独贤。——《诗·小雅·北山》
贤
賢
xián
【名】
有才德的人;人才
三曰进贤。——《周礼·太宰》。注:“有善行也。”
思贤如渴。——《三国志·诸葛亮传》
唐贤今人。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
尊贤而重士(贤,形容词作名词用,贤人)。——汉·贾谊《过秦论》
思贤如渴。——《三国志》
又如:贤圣(圣贤);前贤(有才德的前辈);先贤(已去世的有才德的人);圣贤(圣人和贤人)
人的贤能
其贤不及孔子。——唐·韩愈《师说》
贤
賢
xián
【动】
胜过,超过
师不必贤于弟子。——韩愈《师说》
贤于长安君。——《战国策·赵策》
贤于己者。——清·刘开《问说》
尊重;崇尚
子夏说:“贤贤易色”。——《老残游记》
又如:贤贤易色(学习贤美的品德来改变好色之心)