蔚承庭名字的含义解释
蔚承庭名字打分
蔚承庭五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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蔚 | 蔚 | 14 | 木 |
承 | 承 | 8 | 金 |
庭 | 庭 | 9 | 火 |
蔚木 承金 庭火
读音:wèi,yù |
繁体:蔚 |
笔画:14 |
部首:艹 |
笔顺:
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蔚字字义: 蔚:蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。 |
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蔚字来源:
来自唐诗:张九龄 所著 《奉和圣制烛龙斋祭》 蔚兮朝云,沛然时雨。 |
读音:chéng |
繁体:承 |
笔画:8 |
部首:手 |
笔顺:
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承字字义: 承顺从,迎合;继续,接连;担当,应允。 |
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承字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《幸武功庆善宫》 粤予承累圣,悬弧亦在兹。 |
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承字解析: 承这个字寓意丰富,涵盖了积极主动、传承发扬、照顾关爱、担负责任等美好寓意。
承字寓意: |
读音:tíng |
繁体:庭 |
笔画:9 |
部首:广 |
笔顺:
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庭字字义: 庭审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。 |
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庭字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 书绝龙庭羽,烽休凤穴戍。 |
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庭字解析: 庭这个字在起名时,可以寓意家庭团聚、婚姻之缘、自然美和正义公正等美好含义,表达出积极向上和充满希望的寓意。
庭字寓意: |
蔚承庭名字打分测试结果:79分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【18】 | 【25】 | 【18】 | 【11】 | 【35】 |
【金】 | 【土】 | 【金】 | 【木】 | 【土】 |
【中】 | 【中】 | 【中】 | 【大吉】 | 【吉】 |
蔚承庭 总格象素
高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)
蔚承庭 总格详解
妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。
含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
蔚承庭 外格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
蔚承庭 外格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
蔚承庭 地格象素
荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)
蔚承庭 地格详解
女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
健康:健康,在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
蔚承庭 天格、人格象素
铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)
蔚承庭 天格、人格详解
有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
蔚
wèi
【名】
(会意。从艸,尉声。本义:牡蒿)
同本义。菊科。一种多年生草本(Artemisiajaponica)。全草入药
蓼蓼者莪,匪我伊蔚。——《诗·小雅·蓼莪》
病
五藏无蔚气。——《淮南子·俶真》
又如:蔚气(病气)
蔚
wèi
【形】
草木茂盛
蔚蔚,茂也。——《广雅·释训》
茂树荫蔚。——《文选·班固·西都赋》
设蔚施伏。——《淮南子·兵略》
望之蔚然。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
如:蔚映(茂密而相映衬);蔚生(草木茂密貌)
有文采
其文蔚也。——《易·革卦》
蔚彼高藻。——陆机《答贾长渊诗》
蔚为辞宗。——《汉书·叙传下》
又如:蔚炳(文采鲜明华美)
云气弥漫的
荟兮蔚兮。——《诗·曹风·侯人》。传“荟蔚,云兴貌。”
又如:蔚荟(云雾弥漫貌)
盛大
古陵蔚起。——《聊斋志异·促织》
又如:蔚跂(雄浑多姿)
蔚
wèi
【动】
聚集
六义附庸,蔚成大国。——《文心雕龙》
另见yù
蔚蓝
wèilán
类似晴朗天空的颜色的一种蓝色
蔚蓝的天空
蔚起
wèiqǐ
蓬勃兴起
蔚然
wèirán
形容繁荣或盛行
该地青年习武已蔚然成风
蔚然成风
wèirán-chéngfēng
形容一种事物盛行于一时,一地,成为一种风气
蔚为大观
wèiwéi-dàguān
蔚:荟萃,聚集。谓荟萃众美,给人以美不胜收的观感
蔚
Yù
【名】
县名,在河北省北部,壶流河斜贯,邻接山西省
承
chéng
【动】
(会意。甲骨文字形,上面象跽跪着的人,下面象两只手。合起来表示人被双手捧着或接着。本义:捧着)
承,奉也。受也。——《说文》
女承筐无实。——《易·归妹》。虞注:“自下受上称承。”
承筐是将。——《诗·小雅·鹿鸣》
下有红光动摇承之,或曰,此东海也。——清·姚鼐《登泰山记》
外有八龙,首衔铜丸,下有蟾蜍,张口承之。——《后汉书·张衡传》
又如:承印(捧印);承萼(指物件承托的联结部分);承盘(托盘)
继承
朱明未承夜兮。——《楚辞·招魂》。注:“续也。”
承致多福无疆于女孝孙。——《仪礼·少牢礼》。注:“犹传也。”
吾本寒家,世以清白相承。——宋·司马光《训俭示康》
又如:承袭(继承);承家(承继家业);承授(承继传受)
接受;承受
若不足而不承。——《庄子·大宗师》
士于大夫承贺。——《礼记·王藻》
又如:承派(接受委派);承教(谦词。接受教诲);承做(接受加工);承命(受命)
奉承。如:承附(奉承附和);承旨(逢迎意旨);承志(迎合意旨;继承大志)
承担,担负;担当。如:承造(负责建造);承局(包办各项事务的人;衙门中的差人)
秉承。如:承制(奉旨);承荷(秉承);承运(秉受天命)
招认。如:承招(认罪招供);承抵(认罪抵命);承伏(认罪)
侍奉。如:承欢(承色。侍奉父母,使之高兴);承应(侍候,伺候;妓女、艺人应宫庭或官府之召表演侍奉)
承
chéng
【名】
指某些起承载作用的物件,或指某些物件起承载作用的部分。如:石承;轴承
庭
tíng
【名】
(形声。从广,廷声。广(yǎn),就山岩架成的屋。本义:厅堂)
同本义
庭,宫中也。——《说文》
是君子之所以骋志意于坛宇宫庭也。——《荀子·儒效》
藜棘树于中庭。——《楚辞·刘向·九叹·思古》。注:“堂下谓之庭。”
又如:庭落(厅堂);庭庑(堂下四周的廊屋);庭炬(古代庭中照明的火炬);庭阶(厅砌。堂前的台阶)
堂阶前的地坪
胡瞻尔庭有县貆兮。——《诗·魏风·伐檀》
徘徊庭树下。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
眄庭柯以怡颜。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
缢于庭树。
严霜结庭兰。
又如:庭闱(原指父母居住的地方。借指庭院或家庭);庭帏(庭闱);庭燎(举行大典礼时设在庭院中照明的火炬);庭轩(庭院中的小室);庭芜(庭园中丛生的草);庭阈(泛指庭院)
通“廷”。朝廷,君主受朝问政的地方
扬于王庭,柔乘五刚也。——《易·夬》
龙辂充庭。——《文选·张衡·东京赋》。注:“庭,朝廷。”
拜送书于庭。——《史记·廉颇蔺相如列传》
使有禄于国,立义于庭。——《说苑·立节》
乞以臣此章与三公九卿贤士大夫议之于庭。——陈子昂《谏政理书》
奏事入朝,思睹阙庭,将陈所见。——唐·魏征《十渐不克终疏》
又如:庭争(在朝廷上据理诤谏);庭论(在朝廷中当众评议);庭庙(朝廷);庭议(议事于朝廷);庭辩(在朝廷上辩论);庭问(上朝问国事);庭会(朝见天子)
法庭,司法机关审理案件的处所。
如:庭决(公堂判决);民庭;刑庭
官署,政府办公的地方。
如:庭参(庭谒。封建时代,下级官员趋步至官厅,按礼谒见长官。文职北面跪拜,长官立受。武职北面跪叩,自宣衔名,长官坐受);庭阁(府署);庭皋(府暑)
朝觐,到圣地去进香
安南负固为逆久不来庭,无所逃于天讨。——归有光《书安南事》
古代指少数民族所辖区域或所都之处。也泛指边疆地方
边庭流血如海水,武皇开边意未已。——杜甫《兵车行》
中医学名词。指额部中央。望诊时常作为诊察头、面部疾病的部位,又叫“天庭”。
如:庭角(珠庭日角。谓人的天庭圆满。旧时认为是大贵之相)
房屋。
如:庭宇(房舍);庭户(门户;门庭);庭帏(妇女居住的内室;父母居住处);庭闱(内舍。多指父母居住处)
唐代州名。故治在今新疆乌鲁木齐市
庭
tíng
【形】
父亲、母亲的或与父或与母有关的。
如:庭诰(古代指家训文字);庭趋(承受父教)
直的,笔直的
播厥百谷,既庭且硕。——《诗·小雅·大田》
又如:庭右(旧时书信中对人的敬称。谓不敢直指其人,故呼其左右的侍从而禀告之)